Photo Afro-Américaine

1969 Martin Luther King Jr Vintage Photo Sélassié Atlanta African American Art


1969 Martin Luther King Jr Vintage Photo Sélassié Atlanta African American Art
1969 Martin Luther King Jr Vintage Photo Sélassié Atlanta African American Art

1969 Martin Luther King Jr Vintage Photo Sélassié Atlanta African American Art    1969 Martin Luther King Jr Vintage Photo Sélassié Atlanta African American Art
Roi, martin luther king jr. Photo prise lors de la visite de l'empereur Hailé Sélassié, sa famille et MLK jr. Visite de la famille de la tombe de martin luther king jr. Compte tenu du sud cemetary. B / w 10x8 pouces usure très mineur avec cachet de photo Elain Tomlin inverse.

Haile Selassie a visité les États-Unis en juillet 1969. Tomlin était un atist américain Africam qui était le photographe officiel de la conférence de la direction sud chrétienne (SCLC).

A été initialement enterré ici, mais a ensuite été transféré au roi parc historique national à atlanta. (St Louis, MO, actives 1960-80). Ouvrages généraux et des expositions de groupe. Artistes femmes dans les États-Unis.

Artistes non-noirs ou les hommes qui ont été inclus par erreur ne figurent pas dans cette liste: eileen abdulrashid, mrs. Allen, charlotte amevor, amos emma, atkins dorothy, joan cooper bacchus, les banques ellen, Billops camille, betty blayton, gloria bohanon, [comme bottanon], shirley bolton, kay brun, browne vivian, Beverly Buchanan, selma étouffez, margaret burroughs, Butler Sheryle, Carole Byard, catti [comme CAITI], Catchings de Yvonne Elizabeth Catlett, chasse-riboud Barbara, DORIS l. Colbert, peignes Luiza, Marva Cremer, doris Crudup, oletha Devane, stephanie douglas, eugenia dunn, reine ellis, annette lewis ensley, minnie jones evans, contremaître irene, miriam francis, méta vaux Warrick plus complète, Ibibios Fundi [comme ibibin] a.

Jo Austin, Alice Gafford, Godfrey wilhelmina [comme Wihelmina], Amanda Gordon, Hawkins cynthia, chaton l. Henderson [comme voie], Vernita henderson, adrienne thésauriser, jacqui holmes, Margo Humphrey, chasseur clémentine, claudia jane hutchinson, martha e. Jackson, peut howard jackson, suzanne jackson, Jeffries Rosalind, marie johnson, Loïs mailou jones, barbara jones-HOGU [comme jones-Högn], harriet kennedy, chevalier Gwendolyn, Edmonia lewis, Samella lewis, ida Magwood, Manigault mary, valerie maynard , McCullough geraldine, mrs. Mcintosh, mcquarter dorothy, yvonne cole meo, millar onnie, eva hamlin meunier, Évangéline montgomery, soeur Gertrude Morgan, norma morgan, marilyn Nance, Inez nathaniel-Walker, Senga Nengudi, Winifred owens-hart, paume denise, parcs louise, angela perkins , howardena pindell, adrian joueur de cornemuse, stephanie Pogue, pouvoirs harriet, prophète elizabeth, Mavis Pusey, Ringgold foi, brenda rogers, Juanita rogers, Nellie Mae Rowe, Betye sarre, augusta sauvage, elizabeth scott, joyce scott, bijou simon, shirley rigide, della brun taylor [comme Delia braun taylor], jessie Telfair [comme Jessi], alma thomas, PHYLLIS thompson, roberta thompson, betty Tolbert, elaine Tomlin, Lucinda Toomer, villes elaine, yvonne tucker, charlene Tull, anna tyler, florestee vance, veau petit doigt, ruth Waddy, salle carole, laura w. Waring, Pecolia Warner, parcs Mary Washington, laura w. Quelques artistes masculins afro-américains sont également inclus: leslie guirlande Bolling, Ademola Olugebefola [comme adennola]. Les photographes noirs annuel 1973. Plus de 110 pleine page b & w illus. Avant-propos par toni morrison; intro.

Contient le travail de 49 u afro-américain. Photographes dont vance allen, Andrews bert, Anthony Barboza, ken Beckles, cloche Hugh Cowans de Adger, Daniel Dawson, Roy DeCarava, Amartey dente, mel DIXON, louis Draper, Clarence e. Eastmond, albert fennar, Mikki Ferrill, fletcher bob, ray francis, Rennie george, ray gibson, leisant giroux, dorothy Gloster, hugh Grannum, leroy henderson, facture hilton, facture jackson, jim mcdonald, James Mannas, jr. Morais, dextre Oliver, John Pinderhughes, Herbert Randall, roseau Cornelius, Morris Rogers, Lloyd e. Beuford forgeron, forgeron Ming, Chuck stewart, stewart franche, theron taylor, elaine Tomlin, roger tucker, donald r.

Shawn Walker, ernest Werts, edward ouest, reginald Wickham, daniel s. New York: Dodd, hydromel et société, 1986. Liste des photographes, liste géographique, notes, bibliog générale.

Enquête importante et le travail de référence avec de nombreux artistes non compris ailleurs. Comprend environ 115 artistes: barbara DUMETZ, agriculteur sharon, Mikki Ferrill, louise jefferson, elaine Tomlin, Agins michelle, Salimah ali, GLADYS allen, salle Winifred allen 21 illus, Esther Anderson, dana Asbury, Carol augustus, boulanger hattie, Donna Marie BARNES, Carolyn cloche Taitt, Ellen Blalock, Carol bleu de Parrott, johnnie mae Bomar, Sandra Turner-Bond, bonnie Brissett, reine e. Brown, brûlures Millie, lucy Calloway, michelle campbell, charlotte, Marna clarke, chur helen jones, Juanita Cole, bonnie collins, mrs.

Collins, cary beth cryor, billie louise Barbour davis 3 illus, Lenore davis, pat davis, perla de leon, Theodora dorsey, bas emma alice, barbara DUMETZ, agriculteur sharon, phoebe Farris, anna faulkner, Mikki Ferrill 3 illus. Fournier, leisant Giraux, dorothy Gloster, gommes lucy, edna Guy, Guy Rosalind, susan hacker, ella hamlin, lydia hammond, gail Adelle Hansberry, inge Hardison illus, Elise forrest Harleston 10 illus. GRENDEL Howard, Elizabeth Ann Jackson, vera Jackson, Louise Jefferson, Marjorie Johnson, Julia Jones, Gertrude lewis, fougère Logan, marie lovelace, Augusta mann, Louise Ozell Martin, Lydia mayo, Miller dora, lavina c. Miller, Marlène Montoute, diane moore, shelley moore, jeanne Moutoussamy-Ashe, hymne de louange Mungin, marilyn Nance, jacqueline Lavetta patten, GWEN phillips, Phipps patricia, diane louise preacely, phillda Ragland njau, akili-casundria Ramsess, Débora ray, sean reynolds Debbie Richardson, johnnie dell Robinson, wilhelmina perle selena Roberts, Eslanda cardoza goode Robeson, Reenie Schmerl, Shumate noisette, Naomi Simonetti, Coreen Simpson, Lorna Simpson, marie c.

Simpson, Ming Smith, Kalima Soham, joan byrd stephens, jo moore stewart, lauren Stradford, kathleen-marie taylor, taylor kay, Elnora sarcelle, rosetta c. Thompson, elaine Tomlin, Mary e.

Warren, leah washington ann, rubis washington, ruth b. Brummel Washington, sharon watson, Carrie Mae Weems, blanc judith, Adine williams, elizabeth ( \Wilson, emma roi woodward, ethel worthington. Note: les artistes pour lesquels il n'y a pas d'autre source d'information ne sont pas répertoriés individuellement dans la base de données aavad. Visualisant lutte politique: la photographie de l'époque des droits civiques.

Dans: holloway, david et john bac de teinture, éd. Cultures visuelles américaines: 166-173, 4 b & w illus.

Une enquête sur la façon dont la photographie de l'époque des droits civiques a suscité l'opinion publique et en connaissance de la conscience sociale, au moins mentionne en passant une petite liste de photographes noirs: roy DeCarava, Eubanks jonathan, benoît fernandez, fletcher bob, prise t. Hickman, bert miles, parcs, gordon, grésil richard saunders Moneta, jr. Beuford forgeron, elaine Tomlin, Cecil Williams et Ernest Withers. 9,7 x 6,7 in-8 à New York. La liste la plus complète des photographes noirs à ce jour, avec de brèves notices biographiques sur de nombreux artistes et quelques entrées bibliographiques sur environ la moitié des centaines de noms.

Un ouvrage de référence indispensable. Les artistes abordés comprennent: Salimah ali, omobowale Ayorinde, j. Edward Bailey, iii, Anthony barboza, barnes Donnamarie, Vanessa Barnes Hillian, fay d. Bellamy, lisa Bellamy, dawoud Bey, hart Leroy Bibbs, bonnie brisset, brun Barbara, brun lisa, brûlures millie, Muriel agatha douille de fortune, Cynthia d.

Cole, Juanita Cole, cary beth cryor, l tere. Cuesta, fikisha Cumbo, PHYLLIS cunningham, pat davis, carmen DeJesus, lydia douglas ann, barbara DUMETZ, joan eda, agriculteur sharon, phoebe Farris, Valéria \Gibson, Anthony Gleaton, Dorothy gloster, Lydia hale-Hammond, Gail adelle Hansberry, inge Hardison, teenie Harris, colline madeleine, hotte zebonia, vera Jackson, Louise Jefferson, michelle m. Jeffries, cravant jones, brian c. Kenneth Jones, leah Jaynes Karp, irene c.

Kellogg, roi lucius, Romulo lachatanere, Allie sharon Larkin, george Larkins, Archy la salle, abe c. Lavalais, Joyce Lee, sa'longo j.

Lewis, Harvey James Lewis, Matthew Lewis, Roy Lewis, fougère Logan, edie Lynch, Peter Magubane, jimmie Mannas, Louise Martin, Mickey Mathis, carroll t. Maynard, rhashidah elaine McNeill, marlene Montoute, michelle morgan, jeanne Moutoussamy-Ashe, marilyn nance, yvonne payne, Phipps patricia, reine ellen, phillda Ragland, arkili-casundria Ramsess, Odetta rogers, veronica sellier, saunders lloyd, cheryl shackelton, victoria simmons, coreen simpson, Lorna Simpson, Clarissa t. Sligh, Ming forgeron, forgeron toni, charlynn spencer Pyne, jo moore stewart, celeste p.

Stokes, elisabeth dimanche, elaine Tomlin, sandra tourneur-obligations, jacqueline la vetta van Sertima, dixie Vereen, william onikwa wallace, sharon watson-mauro, Carrie Mae Weems, dolores ouest, judith c. Blanc, elizabeth \Wilson, Wingard jonni mae, fane ernest, et beaucoup, beaucoup d'autres. Pas tous répertoriés dans cette description, mais tous les photographes individuels sont aussi inscrits. Grande 4Pour stout, planches picturales, pas d.

Réflexions en noir: une histoire de photographes noirs 1840 à nos jours. 81 plaques de couleur, 487 b & w illus. Publié pour accompagner l'exposition itinérante organisée en trois parties par l'institution smithsonian. Important rassemblement de photos de sujets noirs par les photographes afro-américains de milieu du XIXe siècle, à travers le présent (à peu près la moitié de 1980 et 90) par l'historien prééminent de ce sujet.

Les photographes comprennent: O'Neal abel, ali Salima, James Lattimer allen, salle Winifred allen, amalia Amaki, linda l. Ashton, thomas guingois, john b. Bailey, James PRESLEY balle, sr. Thomas ball, anthony Barboza, Cornélius m.

Battey, anthony Beale, arthur p. Bedou, donald bernard, Dawoud bey, howard Bingham, bleu caroll parrott, Boddie éponge, rick bolton, st. Daniel Dawson, roy DeCarava, derby doris, stephanie Dinkins, lou draper, george Durr, nekisha Durrett, edward (eddie) eleha, Darrel Eubanks ellis, jonathan, delphine a.

Fawundu, alfred Fayemi, craignant jeffrey, fleurs, Joe collette FOURNIER, prise t. Franklin, Elnora frazier, Daniel Freeman, roland l. Freeman, roi daniel Ganaway, Bill Gaskins, glenalvin Goodridge, wallace Goodridge, william Goodridge, bob gore, Lonnie graham, todd gris, camille gustus, robert Haggins, austin hansen, edwin Harleston, elise forrest Harleston, charles \harris, Joe Harris, Lyle Ashton Harris, thomas allen harris, lucius henderson, craig Herndon, leroy henderson, calvin, ploucs higgins, jr chester.

Milton hinton, raymond Holman, Earlie Hudnall, jr. Curtis humphrey, reginald jackson, chris johnson, cravant jones, kenneth george jones, lou jones, benny joseph, atelier de kamoinge, poiré a. Kelly, roshini Kempadoo, winston kennedy, Keba Konté, Andree Lambertson, facture Lathan, carl e.

Lindo, peu Harlee, fougère logan, stephen marc, lynn marshall-linnemeier, charles martin, martin louise Ozell, chandra mccormick, robert h. McNeill, Bertrand miles, Miller cheryl, Robert (Bob) moore, john w.

Mosley, jeanne Moutoussamy-Ashe, ming smith murray (comme ming smith), Mansa Mussa, marilyn Nance, nash ensoleillé, CONSTANCE newman, david Ogburn, g. Dwoyid Olmstead, Kambui Olujimi, villard paddio, parcs gordon, d. Pearson, Moira Pernambuco, bonnie phillips, john Pinderhughes, p.

Polk, paul poole, carl r. Pope, Marion James Porter, Sheila pree, roseau eli, Richard Roberts, wilhelmina Williams Roberts, orville Robertson, aromate Robinson, Eugene Roquemore, susan j. Ross, ken Royster, Jeffery st. Mary, richard, échelles saunders, jeffrey l addison. Sengstacke, berger Harry, accra shepp, carl sidle, coreen Simpson, Lorna Simpson, neige fondue de moneta, clarissa sligh, Beuford Smith, Marvin Smith, morgan Smith, Stallings franches, Charles (mandrin) Stewart, paille Gerald, ron Tarver, Hank Willis Thomas , tomlin elaine, juin delairre Truesdale, Sheila Turner, Richard aloysius ficelle, James Vanderzee, Vincent alan w. Walker, Augustus Washington, lewis watts, Carrie Mae Weems, Lee Weems, ellie jean Weisinger, edward ouest, wendel a. Blanc, wiggins cynthia, carlton wilkinson, carla williams, charles williams, milton williams, pat salle williams, william earle williams, ernest c. Le sud de la conférence de leadership chrétienne (SCLC) est une organisation de droits civiques afro-américain. SCLC est étroitement associé à son premier président, martin luther king jr. Qui avait un rôle important dans le mouvement des droits civiques américain. Droits de vote Selma mouvement et mars à montgomery. Les relations avec d'autres organisations. Le 10 janvier 1957, après la victoire de boycott des bus et des consultations avec montgomery Bayard Rustin, boulanger ella, et d'autres, martin luther king jr. Invité environ 60 ministres noirs et dirigeants à l'église Ebenezer à atlanta. Avant cela, Rustin, dans new york city, a conçu l'idée d'initier un tel effort et d'abord cherché c. Steele pour faire l'appel et prendre le rôle principal. Steele a refusé, mais a dit Rustin qu'il serait heureux de travailler à côté de lui s'il cherchait roi montgomery pour le rôle.

Leur objectif était de former une organisation pour coordonner et soutenir l'action directe non-violente comme méthode de déségrégation des systèmes de bus dans le sud. En plus de roi, Rustin, boulanger, et steele, fred Shuttlesworth de birmingham, joseph Lowery de mobile, et Ralph Abernathy de Montgommery, tous joué un rôle clé dans cette réunion.

Le 15 février, une réunion de suivi a eu lieu dans la nouvelle orléans. De ces deux réunions est venu une nouvelle organisation avec le roi comme son président.

Dans un premier temps appelé la " conférence des leaders noirs sur l'intégration non-violente ", puis " Conférence des leaders nègres du sud ", le groupe a finalement choisi " conférence sud de leadership chrétien " (de SCLC) comme son nom, et a étendu son action au-delà des bus pour mettre fin à toutes les formes de ségrégation. [3] un petit bureau a été créé dans le hall de prince la construction des temples maçonniques sur l'avenue auburn à atlanta [4] avec boulanger ella comme firstand de SCLC depuis longtemps onlystaff membre. SCLC était régie par un conseil élu et établi comme une organisation des sociétés, dont la plupart étaient soit des églises ou des organisations communautaires telles que l'association d'amélioration et montgomery alabama mouvement chrétien des droits de l'homme (acmhr).

Cette forme d'organisation diffère de l'association nationale pour l'avancement des personnes de couleur (NAACP) et le congrès de l'égalité raciale (noyau) qui recrutaient les individus et les formés en chapitres locaux. L'organisation a également inspiré des Croisades de l'évangéliste Billy Graham, qui se lie d'amitié roi après qu'il est apparu à une croisade graham dans new york city en 1957. Au cours de ses premières années, SCLC a lutté pour gagner dans les églises noires points d'ancrage et les communautés du sud. L'activisme social en faveur de l'égalité raciale face à la répression féroce de la police, le Conseil des citoyens blancs et le Ku Klux Klan. Seules quelques églises ont eu le courage de défier le statu quo dominé par les Blancs par affiliant avec SCLC, et ceux qui ne risquait des représailles économiques contre les pasteurs et les autres dirigeants de l'église, des incendies criminels et attentats à la bombe.

Le plaidoyer de SCLC de boycotts et d'autres formes de protestation non-violente a été controversée chez les Blancs et les Noirs. De nombreux leaders noirs communautaires croyaient que la ségrégation devrait être contestée devant les tribunaux et que l'action directe excité la résistance blanche, l'hostilité et la violence. Traditionnellement, le leadership dans les communautés noires venaient des eliteministers instruits, les professionnels, les enseignants, etc.

Qui se sont exprimés pour et au nom des ouvriers, femmes de chambre, ferme mains, et les travailleurs pauvres qui composaient la majeure partie de la population noire. Un grand nombre de ces chefs traditionnels étaient mal à l'aise à faire participer les Noirs ordinaires de l'activité de masse tels que les boycotts et les marches.

La croyance SCLC que les églises devraient être impliquées dans l'activisme politique contre les fléaux sociaux a également été profondément controversée. De nombreux ministres et noir leadersboth religieux et whitethought que le rôle de l'église était de se concentrer sur les besoins spirituels de la congrégation et des oeuvres de bienfaisance pour aider les nécessiteux.

Pour certains d'entre eux, l'activité socio-politique du roi et SCLC est élevé au radicalisme dangereux qu'ils sont fortement opposés. SCLC et le roi ont aussi été parfois critiqué pour son manque de combativité par les jeunes militants dans des groupes tels que comité de coordination non-violente des étudiants (SNCC) et le noyau qui participaient à des sit-ins et des promenades en liberté.

Sous les auspices de l'école populaire highlander (aujourd'hui centre de recherche et de l'éducation highlander) le programme a été étendu à l'ensemble du sud. L'école de la citoyenneté de l'île caleçon a été logé au club progressif, figurant sur le registre national des lieux historiques en 2007. Lorsque l'état de tennessee révoqué la charte de highlander et confisqué ses terres et la propriété en 1961, SCLC a sauvé le programme scolaire de la citoyenneté et a ajouté septima clark , Bernice robinson, et andrew jeune à son personnel.

Sous le couvert anodin des classes d'alphabétisation des adultes, les écoles secrètement enseignées la démocratie et les droits civils, le leadership communautaire et l'organisation, politicals pratiques et les stratégies et les tactiques de résistance et de lutte, et ce faisant, construit les fondations humaines des luttes communautaires de masse venir. Finalement, près de 69.000 enseignants, la plupart d'entre eux des bénévoles et beaucoup avec peu d'éducation formelle, a enseigné les écoles de citoyenneté dans tout le sud.

[9] bon nombre des droits civiques des dirigeants adultes de mouvement tels que Hamer et lou fannie gris victoria, et des centaines d'autres dirigeants locaux dans les communautés noires dans le Sud ont assisté et a enseigné les écoles de citoyenneté. En 1961 et 1962, a rejoint SCLC SNCC dans le mouvement albany, une vaste protestation contre la ségrégation dans albany, géorgie. Il est généralement considéré comme la première grande campagne non-violente de l'organisation. À l'époque, il a été considéré par beaucoup comme sans succès: malgré de grandes manifestations et de nombreuses arrestations, peu de changements ont été remportées, et les protestations a attiré peu d'attention nationale.

Pourtant, malgré l'absence de gains immédiats, une grande partie du succès de la campagne birmingham ultérieure peut être attribuée à des leçons apprises dans albany. En revanche, la campagne SCLC 1963 à birmingham, alabama, a été un succès sans précédent.

La campagne axée sur une seule déségrégation goalthe du centre-ville de merchantsrather birmingham que la déségrégation totale, comme dans albany. La réponse brutale de la police locale, dirigée par le commissaire à la sécurité publique connor " taureau ", contrastait fortement avec la désobéissance civile non-violente des militants. Après son arrestation en avril, le roi a écrit la " lettre de birmingham prison " en réponse à un groupe de membres du clergé qui avait critiqué la campagne birmingham, écrit qu'il était " dirigé et mené en partie par des étrangers " et que les manifestations étaient peu sage et inopportune . [12] dans sa lettre, le roi a expliqué que, en tant que président de la SCLC, il avait été demandé de venir à birmingham par les membres locaux. J'ai l'honneur de servir en tant que président de la conférence de direction sud chrétien, une organisation opérant dans tous les États du Sud, dont le siège est à atlanta, géorgie. Nous avons quelques quatre-vingt-cinq organisations affiliées dans le sud, et l'un d'entre eux est le alabama mouvement chrétien pour les droits de l'homme. Il y a quelques mois la filiale ici à birmingham nous ont demandé d'être sur appel à participer à un programme action directe non-violente si ces ont été jugées nécessaires. Nous consentions facilement, et quand l'heure est venue, nous avons vécu jusqu'à notre promesse. Le roi a également abordé la question de " respect des délais ". Franchement, je n'ai pas encore de se livrer à une campagne d'action directe qui a été " bien chronométré " dans la vue de ceux qui ne l'ont pas trop souffert de la maladie de la ségrégation. Pendant des années, j'ai maintenant entendu le mot d'attendre!

Il sonne à l'oreille de chaque nègre avec piercing familiarité. Cette " attente " a presque toujours voulu dire jamais. " Nous devons arriver à voir, avec un de nos éminents juristes, que " la justice trop longtemps différée est justice refusée.

Nous avons attendu depuis plus de 340 ans pour nos droits constitutionnels et donnés par Dieu. Les moments les plus dramatiques de la campagne birmingham est venu le 2 mai, quand, sous la direction et la direction de James Bevel, qui allait bientôt devenir officiellement directeur de SCLC d'action directe et directeur de l'éducation non-violente, plus de 1000 enfants noirs ont quitté l'école pour rejoindre le démonstrations; des centaines ont été arrêtés. Le lendemain, 2500 étudiants se sont joints plus et ont été accueillis par Bull connor avec des chiens policiers et des lances à incendie à haute pression. Le soir, les programmes de nouvelles télévisées signalées à la nation et les scènes du monde des tuyaux d'incendie abattre des écoliers et des chiens d'attaque des manifestants individuels. L'indignation publique a conduit l'administration kennedy d'intervenir avec plus de force et un règlement a été annoncé le 10 mai, en vertu de laquelle les entreprises du centre-ville seraient déségrégation et éliminer les pratiques discriminatoires à l'embauche et la ville libérerait les manifestants emprisonnés.

Article détaillé: mars sur Washington pour l'emploi et la liberté. Après la campagne birmingham, SCLC appelé à des manifestations massives à Washington, DC, à pousser pour une nouvelle législation sur les droits civils qui interdirait la ségrégation dans tout le pays. Philip et randolph Bayard Rustin a lancé des appels similaires pour une mars sur Washington pour l'emploi et la liberté. Le 2 juillet 1963, le roi, randolph, et Rustin a rencontré James agriculteur jr. Du congrès de l'égalité raciale, john lewis de SNCC, roy wilkins de la NAACP, et whitney jeunes de la ligue urbaine de planifier une mars unie en août 28.

Les médias et l'establishment politique vu la grande mars avec la peur et l'inquiétude sur la possibilité que les manifestants courraient émeute dans les rues de la capitale. Mais en dépit de leurs craintes, la mars sur Washington a été un énorme succès, sans violence, et un nombre estimé de participants allant de 200 000 à 300 000. Il a également été un triumphmore logistique de 2000 bus, 21 trains spéciaux, 10 avions affrétés, et les automobiles ont convergé sur la uncounted ville le matin et partit sans difficulté à la nuit tombée. Le couronnement du roi mars était de fameux " i have a dream " discours dans lequel il articule les espoirs et les aspirations du mouvement des droits civiques et ses racines dans deux chéri gospelsthe ancien testament et la promesse non tenue du credo américain.

Lorsque les militants des droits civiques pour protester contre la ségrégation à r. Augustine, en Floride ont été atteints par des arrestations et la violence ku Klux Klan, la filiale SCLC locale a fait appel au roi pour l'assistance au printemps 1964.

SCLC envoyé du personnel pour aider à organiser et diriger des démonstrations et de soutien mobilisés pour st. Des centaines ont été arrêtés sur des sit-in et des marches opposées la ségrégation, tant que les prisons étaient remplies et les prisonniers de débordement a dû être tenue à l'extérieur des palissades. Parmi les partisans du Nord qui ont subi l'arrestation et l'incarcération étaient mrs. Malcolm peabody, la mère du gouverneur de massa et mrs.

John burgess, épouse de l'évêque épiscopal de massa. Marches de nuit à l'ancien marché des esclaves ont été attaqués par des foules blanches, et quand les Noirs ont tenté d'intégrer des plages " blanc seulement " ils ont été agressés par des policiers qui les ont battus avec des clubs.

Le 11 juin, le roi et d'autres dirigeants de CPPC ont été arrêtés pour avoir tenté de déjeuner au restaurant motel Monson, et quand un groupe intégré des jeunes manifestants ont tenté d'utiliser la piscine de motel le propriétaire versé de l'acide dans l'eau. Tv et des histoires dans les journaux de la lutte pour la justice à r. Augustin a contribué à renforcer le soutien public en faveur des droits civils loi de 1964 [16] qui a ensuite été débattue au Congrès.

Article détaillé: à marches selma montgomery. Lorsque l'inscription des électeurs et l'activité des droits civiques selma, alabama ont été bloqués par une injonction illégale, [18] les électeurs du comté dallas ligue (dcvl) a demandé SCLC d'assistance. King, SCLC et dcvl a choisi selma comme site pour une grande campagne autour des droits de vote qui exigerait la législation sur les droits de vote national de la même manière que le birmingham et st.

Campagnes Augustin a remporté le passage des droits civils acte de 1964. [16] [19] en coopération avec SNCC qui avait été organisé en selma depuis le début de 1963, la campagne des droits de vote a commencé par un rassemblement dans la chapelle brune, le 2 janvier 1965 à défi de l'injonction. SCLC et les organisateurs SNCC recrutés et formés noirs pour tenter de vous inscrire pour voter au palais de justice, où beaucoup d'entre eux ont été maltraités et arrêtés par du comté de dallas jim clark Un ségrégationniste de partisan. Les fonctionnaires ont utilisé le test d'alphabétisation discriminatoire [20] pour maintenir les Noirs au large des listes électorales. Marches de masse non-violente ont demandé le droit de vote et les prisons remplies de manifestants arrêtés, dont beaucoup d'étudiants.

Le 1er février, le roi et Abernathy ont été arrêtés. Les efforts d'inscription des électeurs et des marches de protestation, répartis dans les comtés de ceinture noire autour poiré, wilcox, marengo, greene et hale.

Le 18 février, un tir de soldat de la cavalerie d'état et alabama tué Jimmie Lee Jackson pendant un droit de vote protestent marion, siège du comté de poiré. En réponse, James Bevel, qui dirigeait les actions de selma de SCLC, a appelé à une mars de selma à montgomery, et 7 mars près de 600 manifestants tenté de présenter la mars leurs doléances au gouverneur wallace. Dirigée par Reverend Osée williams de CPPC et John lewis de SNCC, les manifestants ont été attaqués par des soldats de l'Etat, les shérifs adjoints et montés possemen qui ont utilisé de gaz lacrymogène, des chevaux, des clubs et des fouets de taureau pour les ramener à la chapelle brune.

La couverture des nouvelles de cette agression brutale contre les manifestants non violents qui protestaient contre le droit de vote qui est devenu connu sous le nom " dimanche sanglant " horrifié la nation. King, biseau, et d'autres diane nash appelé le clergé et les gens de conscience pour soutenir les citoyens noirs de selma. Des milliers de chefs religieux et américains ordinaires sont venus réclamer le droit de vote pour tous. L'un d'eux était James Reeb, un ministre universaliste unitarienne blanc, qui a été sauvagement battu à mort dans la rue par Klansmen qui sévèrement blessé deux autres ministres dans la même attaque. Après plus de protestations, les arrestations et les manœuvres juridiques, le juge fédéral Frank m.

Johnson a ordonné alabama pour permettre à la mars à montgomery. Il a commencé en mars 21 et est arrivé à montgomery le 24. Le 25, on estime que 25.000 [22] manifestants ont défilé aux marches du Capitole alabama en faveur des droits de vote où roi prit la parole.

[23] dans les cinq mois, le Congrès et le président Lyndon Johnson a répondu à l'énorme pression publique générée par le mouvement des droits de vote de selma en adoptant dans le droit des droits de vote acte de 1965. Lorsque la meredith mars mississippi contre la peur passée à travers Grenada, mississippi en juin 15, 1966, il déclencha mois d'activité des droits civiques de la part des noirs de Grenada.

Ils ont formé le mouvement de libération du comté de Grenada (de GCFM) en tant que filiale de SCLC, et quelques jours 1.300 noirs inscrits au vote. Bien que les droits civils loi de 1964 [16] avait interdit la ségrégation des établissements publics, la loi n'a pas été appliquée en Grenada qui maintenait la ségrégation rigide. Après que les étudiants noirs ont été arrêtés pour avoir tenté de s'asseoir en bas, dans la section " blanche " du cinéma, SCLC et GCFM ont exigé que toutes les formes de ségrégation soient éliminés, et a appelé à un boycott des marchands blancs. Au cours de l'été, le nombre de manifestations a augmenté et de nombreux manifestants et organisateurs SCLC ont été arrêtés alors que la police a imposé le vieux jim ordre social corbeau. En juillet et août, un grand foules de ségrégationnistes blancs mobilisés par le KKK violemment attaqué les manifestants non-violents et des reporters avec des pierres, des bouteilles, des battes de base-ball et des tuyaux en acier. Lorsque la nouvelle année scolaire a commencé en septembre, et le SCLC GCFM a encouragé plus de 450 étudiants noirs pour vous inscrire dans les écoles anciennement blanches sous un ordre de déségrégation judiciaire. Ce fut de loin la plus grande tentative d'intégration scolaire dans mississippi depuis le brun c. Conseil de l'éducation au pouvoir en 1954. La commission scolaire tout blanc résisté farouchement, les Blancs ont menacé les parents noirs de représailles économiques si elles ne se retiraient pas leurs enfants, et par la premier jour de l'école le nombre d'enfants noirs inscrits dans les écoles blanches avait chuté à environ 250.

Le premier jour de classe, septembre 12, une foule furieuse blanche organisée par le klan a attaqué les enfants noirs et leurs parents avec les clubs, les chaînes, fouets et tuyaux en marchant à l'école, en blessant beaucoup et plusieurs avec des os hospitaliser brisés. La police et l'État troopers mississippi fait aucun effort pour arrêter ou empêcher la violence de la foule. Au cours des jours suivants, des foules blanc a continué d'attaquer les enfants noirs jusqu'à ce que la pression publique et une ordonnance du tribunal fédéral des hommes de loi mississippi a finalement forcé d'intervenir.

À la fin de la première semaine, de nombreux parents noirs avaient retiré leurs enfants des écoles blanches de peur pour leur sécurité, mais environ 150 étudiants noirs continue d'assister, toujours la plus grande intégration scolaire dans l'histoire de l'Etat à ce moment. A l'intérieur des écoles, les Noirs ont été harcelés par des professeurs blancs, menacés et attaqués par des étudiants blancs et noirs nombreux ont été expulsés des prétextes futiles par les autorités scolaires. A la mi-octobre, le nombre de Noirs qui fréquentent les écoles blanches avait chuté à environ 70.

Lorsque les autorités scolaires ont refusé de rencontrer une délégation de parents noirs, les étudiants noirs ont commencé à boycotter les écoles blanches et noires en guise de protestation. A la fin octobre, la quasi-totalité des 2600 étudiants noirs dans le comté de Grenada ont décidé de boycotter l'école. Le boycott n'a pas été terminé avant le début novembre lorsque les avocats SCLC ont gagné une ordonnance du tribunal fédéral que tout le monde traitement du système scolaire égal sans distinction de race et de rencontrer les parents noirs. En 1966, allen johnson a accueilli la dixième conférence annuelle sur le leadership chrétien du sud au temple Maçonnique jackson, mississippi. [26] le thème de la conférence était les droits humains - la lutte continue.

[26] les personnes présentes, entre autres, inclus: edward kennedy, James Bevel, martin luther king, Ralph Abernathy, curtis w. Vivian, andrew jeunes, les chanteurs de la liberté, Charles Evers, Fred Shuttlesworth, cleveland robinson, randolph blackwell, Annie Bell Robinson Devine, charles Kenzie STEELE, alfred daniel roi williams, crochets BENJAMIN aaron henry et Bayard Rustin. Article détaillé: mouvement de la liberté de Chicago. Article principal: la campagne des pauvres.

En août 1967, le Bureau fédéral d'enquête (FBI) a chargé son programme " COINTELPRO " à " neutraliser " ce que le fbi appelle des " groupes de haine nationalistes noirs " et d'autres groupes dissidents. [27] les objectifs initiaux inclus martin luther king jr. Et d'autres associés à la SCLC. Après l'assassinat de martin luther king jr. En 1968, la direction a été transféré à Ralph Abernathy, qui a présidé jusqu'en 1977.

Abernathy a été remplacé par Joseph Lowery qui a été président SCLC jusqu'en 1997. En 1997, le fils de MlKS, Martin Luther King III, est devenu le président de SCLC. En 2004, moins d'un an, il était fred Shuttlesworth. Après lui, le président était jr charles. Et en 2009, howard w. Venaient ensuite Farris jr newton isaac. Vivian, qui a pris ses fonctions en 2012 et reste aujourd'hui. Cette section a besoin d'expansion. Vous pouvez aider en y ajoutant. En 1997, Martin Luther King III a été élu à l'unanimité à la tête de la conférence de leadership sud chrétien, en remplacement de Joseph Lowery. Sous la direction du roi, les SCLC audiences tenues sur la brutalité policière, ont organisé un rassemblement pour l'anniversaire de 37e "j'ai un rêve " et a lancé une campagne réussie pour changer le drapeau de l'État géorgie, qui présentait déjà une grande croix confédéré.

En seulement quelques mois de prendre position, cependant, le roi était critiqué par le conseil de conférence pour l'inactivité présumée. Il a été accusé d'avoir omis de répondre à la correspondance du conseil d'administration et de soulever des questions importantes à l'organisation. Le conseil a également estimé qu'il n'a pas démontré contre les problèmes nationaux SCLC aurait auparavant protesté contre, comme la privation des droits civiques des électeurs noirs dans les limites de recomptage des élections en Floride ou de temps sur les bénéficiaires de l'aide sociale mis en œuvre par le projet de loi alors président clinton.

[30] Le roi a également été critiqué pour ne pas avoir à se joindre à la lutte contre le sida, prétendument parce qu'il se sent mal à l'aise de parler de préservatifs. [29] Il a également engagé Lamell j.

McMorris, un directeur général qui, selon les temps nouveaux york, frotté les membres du conseil d'administration de la mauvaise façon. Le sud de la conférence de leadership chrétien suspendu roi de la présidence en juin 2001, craint qu'il laissait la dérive de l'organisation dans l'inaction. [30] Le roi a été rétabli une semaine plus tard, après avoir promis de jouer un rôle plus actif. Young a dit de la suspension, je senti que nous devions utiliser deux par quatre pour attirer son attention.

Eh bien, il a obtenu son attention bien. Après avoir été rétabli, le roi a préparé un plan de quatre ans, en indiquant une direction plus forte pour l'organisation, acceptant de rejeter McMorris et annonçant des plans pour présenter un défi considérable pour la george w. L'administration Bush dans une convention d'août à montgomery, alabama. [30] Il a également prévu de se concentrer sur le profilage racial, les droits des détenus, et la fracture numérique entre les Blancs et les Noirs. [29] Cependant, le roi a également suggéré dans un communiqué que le groupe avait besoin d'une approche différente de celle qu'il avait utilisé dans le passé, en déclarant que nous ne devons pas laisser notre désir gratification for'temporal " pour nous aveugler de prendre des décisions difficiles à effet générations futures . Martin Luther King III a démissionné en 2004, sur laquelle fred Shuttlesworth a été élu pour le remplacer. Shuttlesworth a démissionné la même année qu'il a été nommé, se plaignant que " la tromperie, la méfiance et un manque de discipline spirituelle et la vérité ont mangé au cœur de cette organisation une fois sanctifiée ". [31], il a été remplacé par charles jr. Qui a servi jusqu'en octobre 2009. Le 30 octobre 2009, le roi Bernice aîné, enfant roi le plus jeune, a été élu nouveau président de SCLC, James Bush iii entrée en fonction en février 2010 en tant que président / directeur général par intérim jusqu'à ce que le roi Bernice a pris ses fonctions.

Cependant, le 21 janvier 2011, quinze mois après son élection, le roi Bernice a refusé le poste de président. Dans une déclaration écrite, elle a dit que sa décision est intervenue après de nombreuses tentatives de se connecter avec les dirigeants du conseil d'administration officielles sur la façon de progresser sous ma direction, malheureusement, nos visions ne correspondaient pas. Qui était président et a présidé l'organisation jusqu'à ce qu'il a été assassiné le 4 avril 1968. D'autres membres éminents de l'organisation ont inclus joseph Lowery, Ralph Abernathy, boulanger ella, James Bevel, diane nash, coton dorothy, orange james, c.

Simpkins sr, charles Kenzie steele, c. Vivian, Fred Shuttlesworth, andrew jeune, Osée williams, jesse jackson, walter e. Fauntroy, jeune Claud, septima clark, martin luther roi iii, curtis w. Harris, Maya Angelou et golden frinks.

En raison de son dévouement à des manifestations d'action directe, la désobéissance civile, et de mobiliser la participation de masse à des boycotts et des marches, SCLC que le NAACP plus était considéré comme plus " radical ", qui poursuites en faveur, le lobbying législatif, et des campagnes d'éducation menées par des professionnels. En même temps, il a été généralement considéré comme moins radical que le Congrès de l'égalité raciale (de base) ou le comité de coordination des étudiants non-violents dirigé par des jeunes (SNCC). Dans une certaine mesure au cours de la période 19601964, SCLC avait une relation de mentorat avec SNCC avant SNCC a commencé à se éloigner de la non-violence et de l'intégration dans les années 1960. Au fil du temps, SCLC et SNCC ont pris différents chemins stratégiques, avec SCLC mettant l'accent sur les campagnes de grande envergure tels que birmingham et selma pour gagner la législation nationale, et en mettant l'accent sur SNCC organisation communautaire pour renforcer le pouvoir politique au niveau local. Dans de nombreuses communautés, il y avait des tensions entre SCLC et SNCC, car la base de SCLC était les églises noires ont conduit le ministre, et SNCC a essayé de construire des organisations communautaires rivales dirigées par les pauvres.

[33] SCLC a également eu sa propre initiative bénévole des jeunes, le projet de portée (organisation communautaire d'été sur l'éducation politique), qui a placé à environ 500 jeunes, la plupart des étudiants blancs de près de 100 collèges et universités, qui se sont inscrits sur les 49.000 électeurs dans 120 comtés 6 Etats du sud en 196566. En août 1979, le chef de la SCLC, Joseph Lowery, a rencontré l'organisation de libération de la Palestine (PLO) et l'autodétermination approuvé et a exhorté les palestiniens PLO à " considérer " en reconnaissant le droit d'Israël d'exister. Haile Selassie i ge'ez:, romanisé: qädamawi Hayla sllasé, [nb 2] Prononciation amharique: [hal sllase] (sur ce soundlisten) [nb 3] né lij Tafari Makonnen; 23 juillet 1892 27 août 1975 [3] était l'empereur des ethiopie 1930-1974, et il avait été régent Plénipotentiaire de ethiopie de 1916.

Il est une figure déterminant dans l'histoire moderne ethiopienne. [4] [5] il a été membre de la dynastie salomonienne qui a tracé sa lignée à l'empereur Ménélik.

Vues internationalistes Selassie a conduit à devenir ethiopie membre fondateur des Nations Unies. [6] à la ligue des nations en 1936, il a condamné l'utilisation de l'Italie des armes chimiques contre son peuple pendant la seconde guerre italo-ethiopien. [7], il a été critiqué par certains historiens pour sa répression des rébellions parmi les aristocratie foncière (la Mesafint), qui a opposé systématiquement ses réformes; certains critiques ont également critiqué l'échec de éthiopie pour moderniser assez rapidement. [10] [11] à partir de jamaïque dans les années 1930, le mouvement rastafari perçoit Sélassié comme Hailé figure messianique qui conduira un futur âge d'or de la paix éternelle, la justice et la prospérité. [12] il était un chrétien orthodoxe ethiopian toute sa vie.

La famine 1973 en éthiopie a conduit à la suppression de Sélassié du trône. [13] il est mort le 27 août 1975 à l'âge de 83 après un coup d'état. [14] au cours de son règne le peuple Harari ont été persécutés et beaucoup ont quitté la région Harari.

[15] son ​​régime a également été critiqué par des groupes de défense des droits de l'homme, comme la surveillance des droits humains, comme autocratique et intolérantes. La sécurité collective et la ligue des nations, 1936. Haile Selassie I de éthiopie. Blason impérial d'Ethiopie (haile de selassie).

Cet article contient le texte Éthiopien. Sans soutien de rendu, vous pouvez voir des points d'interrogation, des boîtes, ou d'autres symboles au lieu des caractères ethiopiens. Haile Selassie était connu comme un enfant lij Tafari Makonnen (amharique:; lij Tefer meknnin). Lij est traduit par " enfant ", et sert à indiquer qu'un jeune est de sang noble.

Son nom donné, Tafari, signifie " celui qui est respecté ou craint ". Comme la plupart des Éthiopiens, son nom personnel " de Tafari " est suivie par celle de son père Makonnen et celui de son grand-père woldemikael. Son nom de ge'ez Hailé Sélassié lui fut donné à son baptême des enfants et a adopté à nouveau dans le cadre de son nom regnal en 1930. En tant que gouverneur de Harar, il est devenu connu sous le nom rastafari Makonnen sur ce soundlisten (aide · info). Ras est traduit par " tête " [17] et est un rang équivalent de noblesse au duc, [18] si elle est souvent rendu en traduction comme " prince ".

En 1916, l'impératrice Zewditu je l'ai nommé au poste de balemulu silt'an enderase (Plénipotentiaire régent). Le 2 novembre 1930, après la mort de l'impératrice Zewditu, Tafari fut couronné Negusa Nagast, littéralement roi des rois, rendu en anglais comme " empereur ". [21] lors de son ascension, il a pris comme son nom regnal Hailé Sélassié i. Haile moyens en guèze " pouvoir de " et des moyens de selassie trinitytherefore Hailé Sélassié se traduit à peu près à " pouvoir de la Trinité ". [22] Hailé Sélassié titre de complet dans le bureau était " le lion conquérant de la tribu de Juda, Sa Majesté Hailé Sélassié i impériale, roi des rois, seigneur des seigneurs, élus de Dieu ".

[23] [24] [25] [26] [27] [28] [nb 4] ce titre reflète les traditions dynastiques éthiopiennes, qui maintiennent que tous les monarques doivent tracer leur lignée i Menelik, qui était le rejeton du roi Salomon et la reine de Sheba. Pour Éthiopiens, Sélassié Hailé a été connu sous plusieurs noms, y compris janhoy, talaqu Meri, et abba TEKEL. [30] le mouvement rastafari emploie un grand nombre de ces appellations, se référant également à lui comme jah, jah jah, jah rastafari, et lui (l'abréviation de " sa majesté impériale "). Ras Makonnen woldemikael et son fils lij Tafari Makonnen. Lignée royale de Haile Selassie (par la mère de son père) est descendu du roi Shewan Amhara solomonic, Sahle Sélassié. [31] Il est né le 23 juillet 1892, dans le village de Ejersa Goro, dans la province de Harar éthiopie. Sa mère était Woizero ( \[32] sa grand-mère maternelle était du patrimoine Gurage. [33] Le père de Tafari Makonnen était Wolde mikael ras, le petit-fils du roi Sahle Sélassié et gouverneur de Harar.

Ras Makonnen servi en général dans la première guerre italoethiopian, jouant un rôle clé à la bataille d'Adoua, [32] Hailé Sélassié a ainsi pu monter sur le trône impérial par sa grand-mère paternelle, Woizero tenagnework Sahle Sélassié, qui était une tante de l'empereur Menelik II et fille du roi solomonic amhara de Shewa, Négus Sahle Sélassié. En tant que tel, Hailé Sélassié a réclamé la descente directe de Makeda, la reine de Sheba, et le roi salomon de l'ancienne israël. Ras Makonnen organisées pour tafari ainsi que son cousin, Imru Hailé Sélassié, de recevoir un enseignement à Harar de abba samuel Wolde Kahin, un moine capucin ethiopien et de dr. Vitalien, un chirurgien de la Guadeloupe.

Tafari a été nommé Dejazmach (littéralement " commandant de la porte ", à peu près équivalent à " compte ") [35] à l'âge de 13 ans, le 1er novembre 1905. [36] peu de temps après, son ras père Makonnen est mort à kulibi, en 1906 . Dejazmatch Tafari, en tant que gouverneur de harar.

Tafari a assumé le poste de gouverneur titulaire de Selale en 1906, un royaume d'une importance marginale, [38], mais qui lui a permis de poursuivre ses études. [36] en 1907, il fut nommé gouverneur sur une partie de la province de Sidamo. Il est allégué que, durant son adolescence, Hailé Sélassié était mariée à Woizero altayech, et que de cette union, sa romanework princesse fille est née. Après la mort de son frère Yelma en 1907, le gouvernorat de Harar a été laissé vacant, [38] et son administration a été laissé au général fidèle Menelik, Dejazmach Balcha Safo. L'administration de Harar de Balcha safo était inefficace, et ainsi au cours de la dernière maladie de Ménélik II, et le bref règne de l'impératrice Taitu bitoul, Tafari fut nommé gouverneur de Harar en 1910 [37] ou 1911.

Le 3 août, il épousa Asfaw Menen de Ambassel, nièce de l'héritier du trône lij Iyasu. La mesure dans laquelle Makonnen de Tafari a contribué au mouvement qui viendrait à DEPOSE lij Iyasu a été longuement discuté, en particulier dans son propre compte rendu détaillé de Hailé Sélassié de la matière. Iyasu était l'empereur désigné, mais sans couronne de ethiopie de 1913 à 1916. Réputation Iyasu pour le comportement scandaleux et une attitude irrespectueuse envers les nobles à la cour de son grand-père, Menelik II, [41] atteinte à sa réputation. Flirt de Iyasu avec l'islam était considéré comme traîtresse parmi les dirigeants ethiopian chrétien orthodoxe de l'empire. Le 27 septembre 1916, Iyasu a été déposé. Impératrice Zewditu avec l'un de ses prêtres de confiance. Ras Tafari à son investiture comme régent le 11 février 1917. Contribuer au mouvement qui a renversé Iyasu étaient conservateurs tels que fitawrari Habte Giyorgis, Ménélik ministre de longue date de la guerre.

Le mouvement de destituer Iyasu tafari préféré, comme il a attiré le soutien des deux factions progressistes et conservatrices. En fin de compte, Iyasu a été déposé sur la base de la conversion à l'islam. [17] [42] à sa place, la fille de Ménélik II (la tante de Iyasu) a été nommée impératrice Zewditu, alors que Tafari a été élevé au rang de et a fait ras prince héritier apparent et la couronne.

Dans l'arrangement de puissance qui a suivi, Tafari a accepté le rôle de régent Plénipotentiaire (balemulu'inderase) [nb 5] et est devenu le dirigeant de facto de l'empire ethiopien (mangista ityop'p'ya). Zewditu régirait alors que Tafari administrera. [44] le 27 octobre, Négus mikael et son armée ont rencontré une armée sous fitawrari Habte Giyorgis fidèles à Zewditu et Tafari. Au cours de la bataille de segale, Négus mikael a été vaincu et capturé. Toute chance que Iyasu retrouverait le trône a pris fin et il est entré dans la clandestinité.

Le 11 janvier 1921, après avoir évité la capture pendant environ cinq ans, Iyasu a été arrêté par Gugsa Araya Sélassié. Le 11 février 1917, le couronnement de Zewditu a eu lieu. Elle a promis de gouverner avec justice par son régent, Tafari.

Alors que Tafari était plus visible des deux, Zewditu était loin d'être une règle d'honneur. Sa situation exigeait qu'elle arbitrer les revendications des factions concurrentes. En d'autres termes, elle a eu le dernier mot. Tafari a porté le fardeau de l'administration quotidienne mais, parce que sa position était relativement faible, ce fut souvent un exercice futile pour lui. Dans un premier temps son armée personnelle était mal équipée, ses finances étaient limitées, et il avait peu d'influence pour résister à l'influence combinée de l'impératrice, le ministre de la guerre, ou les gouverneurs de province. Au cours de sa régence, le nouveau prince héritier a développé la politique de modernisation prudente initiée par Ménélik II. De plus, pendant cette période, il a survécu à la pandémie de grippe de 1918, après avoir baissé avec la maladie. [45] il l'admission à la garantie ethiopie Société des Nations en 1923 en promettant d'éradiquer l'esclavage; chaque empereur depuis Tewodros II avait émis des proclamations à l'esclavage d'arrêt, [46], mais sans effet: la pratique méprisée au niveau international a persisté dans le règne de Hailé Sélassié avec environ 2 millions d'esclaves en éthiopie au début des années 1930. En 1924, rastafari et a visité l'Europe du Moyen-Orient visite jérusalem, alexandrie, Paris, Bruxelles, Amsterdam, Stockholm, Londres, genève et athènes.

Avec lui sur sa tournée était un groupe qui comprenait Seyum Mangasha de Ras province occidentale de Tigré; Hailu Tekle Haymanot ras de la province de Gojjam; Mulugeta Yeggazu de Ras Illubabor province; Ras Mekonnen Endelkachew; et blattengeta Heruy Welde sellase. Le principal objectif du voyage en Europe a été pour ethiopie d'accès de gain à la mer.

A Paris, Tafari était de trouver du ministère français des Affaires étrangères (quai d'orsay) que cet objectif ne serait pas réalisé. [49] Cependant, à défaut, lui-même et son entourage a inspecté les écoles, les hôpitaux, les usines et les églises. Bien que de nombreuses réformes après structuration des modèles européens, Tafari est resté méfiant de la pression européenne. Pour se prémunir contre l'impérialisme économique, Tafari exigé que toutes les entreprises ont au moins l'appropriation locale partielle.

[50] de sa campagne de modernisation, il fait remarquer, nous avons besoin de progrès européens que parce que nous sommes entourés par elle. C'est à la fois un avantage et un malheur. Tout au long des voyages de Tafari en Europe, le Levant et l'Egypte, lui et son entourage ont été accueillis avec enthousiasme et fascination.

Il était accompagné de Seyum Mangasha et Hailu Tekle Haymanot qui, comme Tafari, étaient fils de généraux qui ont contribué à la guerre victorieuse contre l'Italie un quart de siècle plus tôt à la bataille d'Adoua. [52] un autre membre de son entourage, Mulugeta Yeggazu, en fait combattu à Adwa comme un jeune homme. La " dignité orientale " des Éthiopiens [53] et leur " riche, robe de cour pittoresque " [54] ont été dramatisé dans les médias; parmi son entourage, il a même inclus une fierté de lions, qu'il distribuait des cadeaux au président Millerand et le Premier ministre Raymond Poincaré de la France, au roi george v du Royaume-Uni, et au jardin zoologique (jardin zoologique) de Paris, France . [52] comme un historien a noté, " rarement un tour peut avoir inspiré tant d'anecdotes ". [52] en échange de deux lions, le royaume uni présenté tafari avec la couronne impériale de l'empereur Tewodros II pour son retour en toute sécurité à l'impératrice Zewditu. La couronne avait été prise par le général sir Robert napier lors de l'expédition 1868 à Abyssinie. Pendant cette période, le prince héritier a visité le monastère arménien de Jérusalem. Là, il a adopté 40 orphelins (Armenian arba de lijoch, " enfants de quarante "), qui avaient perdu leurs parents dans les massacres ottomans.

Tafari pris des dispositions pour l'éducation musicale des jeunes, et ils sont venus pour former la fanfare impériale. Voir aussi: modernisation sous Sélassié Hailé. L'autorité de Tafari a été contestée en 1928 quand Dejazmach safo de Balcha est allé à Addis-Abeba une force armée importante.

Lorsque Tafari a consolidé son emprise sur les provinces, un grand nombre de personnes nommées par Menelik ont ​​refusé de se conformer aux nouvelles réglementations. Balcha Safo, le gouverneur (Shum) de café Sidamo riche province, était particulièrement gênant. Les revenus qu'il a remis au gouvernement central ne reflétaient pas les bénéfices accumulés et Tafari le rappela à Addis-Abéba. Le vieil homme est venu en colère et, insolemment, avec une grande armée.

[Nb 6] le Dejazmatch rendu hommage à l'impératrice Zewditu, mais boudé Tafari. Malgré cela, le geste de Balcha safo Empowered impératrice Zewditu politique et elle a tenté d'avoir tafari jugé pour trahison. La tentative de coup d'Etat était tragique dans ses origines et comique à sa fin.

Lorsqu'ils sont confrontés à Tafari et une compagnie de ses troupes, les instigateurs du coup d'Etat se sont réfugiés sur le terrain du palais dans le mausolée de Ménélik. Tafari et ses hommes les entouraient que d'être eux-mêmes entourés par la garde personnelle de Zewditu.

Plus des soldats vêtus de kaki Tafari est arrivé et, avec la supériorité des armes, a décidé le résultat en sa faveur. [60] le soutien populaire, ainsi que le soutien de la police, [57] sont restés avec Tafari. En fin de compte, l'impératrice et se radoucit, le 7 octobre 1928, elle a couronné tafari Négus (amharique: " roi "). Le couronnement de Tafari comme roi était controversée. Il a occupé le même territoire que l'impératrice plutôt que d'aller au large à un royaume régional de l'empire.

Deux monarques, même avec un être le vassal et l'autre l'empereur (dans cette impératrice de cas), avaient jamais occupé le même endroit que leur siège dans l'histoire ethiopien. Les conservateurs agités pour remédier à cette insulte perçue à la dignité de la couronne, ce qui conduit à la rébellion de Gugsa welle ras. Gugsa welle était le mari de l'impératrice et la Shum de la province Begemder. Au début de 1930, il a levé une armée et marcha il de son gouvernorat à Gondar vers Addis-Abeba.

Le 31 mars 1930, Gugsa welle a été rencontré par les forces loyales à Négus Tafari et a été vaincu à la bataille de Anchem. Gugsa welle a été tué dans l'action. [61] nouvelles de Gugsa défaite de welle et la mort avaient répandu à peine par addis abeba quand l'impératrice est mort subitement le 2 avril 1930. Bien qu'il ait été longtemps rumeur dit que l'impératrice a été empoisonnée sur la défaite de son mari, [62] ou en alternance qu'elle décédé d'un choc après avoir appris la mort de son ex-mari bien-aimé encore, [63] il a depuis été établi que l'impératrice a succombé à une fièvre semblable à la grippe et les complications du diabète. Couverture du temps, le 3 novembre 1930.

Avec le passage du Zewditu, Tafari se est passé à l'empereur et fut proclamé neguse Negest ze-'ityopp'ya, " roi des rois d'éthiopie ". Il a été couronné le 2 novembre 1930, à la cathédrale de st addis ababa. Le couronnement a été par tous les comptes " une affaire plus splendide ", [65] et il a été suivi par la famille royale et des dignitaires de partout dans le monde. Parmi les personnes présentes étaient le duc de gloucester (roi george le fils de v), le maréchal Franchet d'Esperey de la France, et le prince de udine représentant vainqueur roi emmanuel iii de l'Italie. Emissaires des états-unis, [66] Egypte, la Turquie, la Suède, la Belgique et le Japon étaient également présents.

[65] auteur britannique Evelyn Waugh était également présent, penning un rapport contemporain sur l'événement, et chargé de cours de Voyage américain burton holmes a tourné le film connu seulement des images de l'événement. [68] un grand nombre de personnes présentes ont reçu des cadeaux somptueux, [69] dans un cas, l'empereur chrétien a même envoyé une bible enveloppée d'or à un évêque américain qui n'a pas assisté au couronnement, mais qui avait consacré une prière à l'Empereur le jour du couronnement.

Haile Selassie a présenté la première constitution écrite de ethiopie le 16 juillet 1931, [71] prévoyant une législature bicamérale. [72] la constitution a gardé le pouvoir entre les mains de la noblesse, mais il a fait établir des normes démocratiques parmi la noblesse, prévoyant une transition vers un régime démocratique: il prévaudra jusqu'à ce que les gens sont en mesure de choisir eux-mêmes.

[73] la constitution limitait la succession au trône aux descendants de Selassie Haile, un point qui a rencontré le désapprouvait autres princes dynastiques, y compris les princes de Tigré et même le cousin fidèle de l'empereur, Hailé Darge kassa ras. En 1932, le sultanat de Jimma a été officiellement absorbé par ethiopie après la mort du sultan abba Djifar II de Jimma. Voir aussi: crise de l'Abyssinie et la deuxième guerre italo-abyssin. L'Ethiopie est devenue la cible des conceptions impérialistes italiens à nouveau dans les années 1930. Le régime fasciste de Benito Mussolini a tenu à venger les défaites militaires Italie avait souffert à ethiopie dans la première guerre italo-abyssin, et d'effacer la tentative avortée par l'Italie " libéral " à la conquête du pays, incarnés par la défaite à Adwa.

[74] [75] [76] une conquête de ethiopie pourraient également permettre la cause du fascisme et enhardir sa rhétorique de l'empire. [76] ethiopie fournirait également un pont entre les possessions italiennes et érythréens Somaliland italien. La position de l'Ethiopie dans la ligue des nations n'a pas dissuadé d'envahir les Italiens en 1935; la " sécurité collective " prévue par la ligue a prouvé inutile, et un scandale a éclaté lorsque le pacte Hoare-laval a révélé les alliés de la ligue de cette ethiopie ont comploté pour apaiser l'Italie.

Abonnements 5 décembre 1934 invasion italienne de l'Ethiopie à Welwel, province de l'Ogaden, Hailé Sélassié a rejoint ses armées du Nord et mis en place le siège est à Desse dans la province de Wollo. Il a publié son ordre de mobilisation le 3 octobre 1935. Par conséquent, sans refroidissement de votre cœur de valeur accoutumée, il se dégage de votre décision de se battre farouchement, conscient de votre histoire qui va durer loin dans l'avenir si votre mars vous touchez une propriété à l'intérieur des maisons ou du bétail et des cultures en dehors, pas même de l'herbe, de la paille , et le fumier exclu, il est comme tuer ton frère qui est en train de mourir avec vous, vous, concitoyen, vivant aux différentes voies d'accès, mis en place un marché pour l'armée aux endroits où il est le camping et le jour de votre district Gouverneur vous indiquer, de peur que les soldats qui font campagne pour la liberté de ethiopie devrait éprouver des difficultés. Vous ne serez pas facturé des droits d'accise, jusqu'à la fin de la campagne, pour tout ce que vous commercialisez les camps militaires: j'ai accordé la rémission après que vous avez reçu l'ordre d'aller à la guerre, mais sont ensuite manquer les bras croisés de la campagne, et lorsque vous êtes saisi par le chef local ou par un accusateur, vous aurez la peine infligée à votre terre héritée, votre propriété et votre corps; à l'accusateur i accorderai un tiers de votre propriété. Le 19 octobre 1935, Hailé Sélassié donna l'ordre plus précis pour son armée à son commandant en chef, kassa ras.

Lorsque vous configurez des tentes, il est d'être dans des grottes et par des arbres et dans un bois, si le lieu se trouve être adjacent à theseand séparés dans les différents pelotons. Les tentes doivent être mis en place à une distance de 30 coudées de l'autre. Quand un avion est aperçu, il faut laisser de grandes routes ouvertes et de vastes prairies et mars dans les vallées et les tranchées et par des voies en zigzag, le long des endroits qui ont des arbres et des bois. Quand un avion vient de larguer des bombes, il ne conviendra pas à le faire à moins que cela revient à environ 100 mètres; donc quand il vole bas pour une telle action, on doit tirer une volée avec un bon et très long fusil et dispersez rapidement. Lorsque trois ou quatre balles ont frapper, l'avion est lié à tomber.

Mais que seuls ceux feu qui ont reçu l'ordre de tirer avec une arme qui a été sélectionné pour un tel tir, car si pousses tout le monde qui possède une arme à feu, il n'y a aucun avantage à ce que pour perdre des balles et de révéler le lieu où les hommes. De peur que l'avion, en se levant de nouveau, devrait détecter les allées et venues de ceux qui sont dispersés, il est bon de rester dispersés avec prudence aussi longtemps qu'il est encore assez proche.

En temps de guerre, il convient à l'ennemi de viser ses armes à des boucliers ornés, ornements, des capes d'argent et d'or, chemises de soie et toutes choses semblables. Que l'on possède une veste ou non, il est préférable de porter une chemise à manches étroite avec des couleurs fanées. Quand nous reviendrons, avec l'aide de Dieu, vous pouvez porter vos décorations d'or et d'argent alors. Maintenant, il est temps d'aller se battre.

Nous vous proposons tous ces conseils dans l'espoir que pas grand mal si vous arriver par manque de prudence. En même temps, nous sommes heureux de vous assurer que dans le temps de la guerre. Nous sommes prêts à verser notre sang au milieu pour l'amour de la liberté de ethiopie [78].

Par rapport aux Éthiopiens, les Italiens avaient une armée moderne avancée, qui comprenait une grande armée de l'air. Les Italiens viennent aussi d'employer des armes chimiques largement tout au long du conflit, même ciblant les hôpitaux de campagne de la Croix rouge en violation des Conventions de Genève.

A partir de début octobre 1935, les Italiens ont envahi éthiopie. Mais, en novembre, le rythme de l'invasion avait ralenti sensiblement et les armées du nord de Hailé Sélassié ont pu lancer ce qui était connu comme le " offensive de Noël ". Au cours de cette offensive, les Italiens ont été repoussés dans des endroits et sur la défensive. Au début de 1936, la première bataille de Tembien arrêté les progrès de l'offensive éthiopienne et les prêts à italians étaient poursuivre leur offensive. Après la défaite et la destruction des armées éthiopiennes du Nord à la bataille de amba Aradam, la deuxième bataille de Tembien, et la bataille de shire, Hailé Sélassié a pris le terrain avec la dernière armée ethiopienne sur le front nord.

Le 31 mars 1936, il a lancé une contre-attaque contre les italians lui-même à la bataille de Maychew dans le Tigré sud. L'armée de l'empereur fut vaincu et se retira en plein désarroi. Comme l'armée de Hailé Sélassié se retira, les Italiens ont attaqué de l'air ainsi que des membres de la tribu raya et Azebo rebelles sur le terrain, qui étaient armés et payés par les Italiens.

Lorsque la lutte pour résister à l'Italie semblait condamné, Hailé Sélassié a voyagé aux églises creusées dans le roc de Lalibela pour le jeûne et la prière. Haile Selassie a fait un pèlerinage solitaire aux églises de Lalibela, à un risque considérable de la capture, avant de retourner dans sa capitale.

[82] après une séance de tempête du conseil d'Etat, il a été convenu que parce addis abeba ne pouvait être défendu, le gouvernement déménager dans la ville méridionale de gore, et que, dans l'intérêt de la préservation de la maison impériale, l'épouse de l'empereur Asfaw Menin et le reste de la famille impériale devrait immédiatement départ pour somaliland français, et de là continuer à jérusalem. L'empereur arrive à Jérusalem. La décision n'a pas été unanime et plusieurs participants, dont le noble Blatta tekle Wolde hawariat, à l'objecté vigoureusement idée d'une fuite monarque avant ethiopian une force d'invasion.

[83] Hailé Sélassié a nommé son cousin ras Imru Hailé Sélassié comme prince régent en son absence, au départ avec sa famille pour somaliland française le 2 mai 1936. Le 5 mai, le maréchal Pietro Badoglio a conduit les troupes italiennes en addis abeba, et mussolini a déclaré un ethiopie province italienne. Victor Emmanuel III a été proclamé le nouvel empereur de l'éthiopie. La veille, les Ethiopiens exilés avaient quitté somaliland français à bord du croiseur britannique entreprise hms. Ils étaient liés à jerusalem dans le mandat britannique de la palestine, où la famille royale ethiopien a maintenu une résidence. La famille impériale débarqua à haifa, puis a continué à jérusalem.

Une fois là, Sélassié Hailé et son cortège prêts à faire leur cas à genève. Le choix de jerusalem était hautement symbolique, depuis la dynastie salomonienne a réclamé la descente de la maison de David. En sortant de la terre sainte, Hailé Sélassié et son entourage ont navigué à bord du croiseur britannique hms Capetown pour gibraltar, où il est resté à l'hôtel rock. De gibraltar, les exilés ont été transférés à une chemise ordinaire. En faisant cela, le gouvernement du Royaume-Uni a été épargné aux dépens d'une réception de l'État.

Mussolini a envahi éthiopie et rapidement déclaré son " empire italien ". Après la ligue des nations a donné Sélassié Hailé l'occasion d'aborder l'assemblée, l'Italie a retiré sa délégation de la ligue, le 12 mai 1936. [85], il est dans ce contexte que Hailé Sélassié est entré dans la salle de la ligue des nations, introduite par le président de l'assemblée que \L'introduction a provoqué un grand nombre de journalistes italiens dans les galeries à ne dégénèrent en raillant, chahuter, et en sifflant.

En fin de compte, ils avaient des sifflets plus tôt été émis par mussolinienne fils-frère, comte Galeazzo Ciano. [86] le délégué roumanie, nicolae Titulescu, fait un bond célèbre à ses pieds en réponse et cria à la porte avec les sauvages!

Et les journalistes incriminés ont été retirés de la salle. Haile Selassie a attendu calmement la salle à effacer, et a répondu " majestueusement " [87] avec un discours considéré par someby qui?

Parmi les plus agitation du 20ème siècle. Bien que couramment le français, la langue de travail de la ligue, Hailé Sélassié a choisi de prononcer son discours historique dans son amharique natif.

Il a affirmé que, parce que sa " confiance dans la ligue était absolue ", son peuple étaient maintenant abattus. Il a souligné que les mêmes états européens qui ont trouvé en faveur de ethiopie à la ligue des nations refusent de crédit et ethiopie tout en aidant l'Italie matériel, qui était équipée d'armes chimiques aussi bien sur des cibles militaires et civiles.

Ce fut au moment où les opérations de l'encerclement de Makale avaient lieu que le commandement italien, craignant une débandade, a suivi la procédure qui est maintenant mon devoir de dénoncer au monde. Pulvérisateurs spéciaux ont été installés à bord des aéronefs afin qu'ils puissent vaporisent, sur de vastes zones du territoire, une pluie fine et mortifère. Des groupes de neuf, quinze, dix-huit avions ont suivi l'autre pour que le brouillard sortant de leur forme une feuille continue. Ce fut ainsi que, à compter de la fin de janvier 1936, les soldats, les femmes, les enfants, le bétail, les rivières, les lacs et les pâturages étaient trempés jusqu'aux os sans cesse cette pluie mortelle.

Afin de tuer systématiquement toutes les créatures vivantes, pour les eaux plus sûrement poison et pâturages, la commande italienne a fait ses avions passer au-dessus et encore. Ce fut sa principale méthode de guerre. Constatant que ses propres " petit peuple de 12 millions d'habitants, sans armes, sans ressources " n'a jamais pu résister à une attaque d'une grande puissance comme l'Italie, avec ses 42 millions de personnes et " quantités illimitées des armes les plus mortifères ", il ont soutenu que tous les petits États ont été menacés par l'agression, et que tous les petits États étaient en effet réduit aux Etats vassaux en l'absence d'action collective. Il exhorta la ligue que Dieu et l'histoire se souviendront de votre jugement.

Il est la sécurité collective: il est l'existence même de la ligue des nations. Il est la confiance que chaque Etat est dans les traités internationaux en un mot, il est la morale internationale qui est en jeu. Ont les signatures apposées à une valeur de traité que dans la mesure où les puissances signataires ont un intérêt personnel, direct et immédiat impliqué? Le discours fait l'empereur une icône pour les anti-fascistes à travers le monde, et le temps l'a nommé " homme de l'année ".

[90] il n'a pas, cependant, pour obtenir ce qu'il a le plus besoin: la ligue a décidé de ne les sanctions partielles et inefficaces sur l'Italie. Seules six nations en 1937 ne reconnaissaient pas l'occupation de l'Italie: la Chine, la Nouvelle-Zélande, l'Union soviétique, la république de l'Espagne, le Mexique et les États-Unis.

Haile Selassie a passé ses années d'exil (193641) dans le bain, l'angleterre, dans la maison de fairfield, qu'il a acheté. L'empereur et Kassa Haile Darge a pris le matin marche ensemble derrière les hauts murs de la maison victorienne de 14 chambres. Lecture favorite de Haile Sélassié était l'histoire diplomatique. Mais la plupart de ses graves heures étaient occupés avec l'histoire 90 000 mots de sa vie qu'il écrivait laborieusement en amharique. Avant fairfield maison, il a brièvement séjourné à l'hôtel de Warne à Worthing [92] et à Parkside, wimbledon.

[93] un buste de Hailé Sélassié par hilda Seligman se tenait dans le parc à proximité de Cannizaro pour commémorer cette fois, et était un lieu de pèlerinage pour la communauté rastafari de Londres, jusqu'à ce qu'il a été détruit par les manifestants le 30 juin 2020. [94] Hailé Sélassié séjourné à l'hôtel de l'abbaye en malvern dans les années 1930 et ses petites-filles et filles de fonctionnaires de la cour ont été formés à l'école pour les filles dans clarendon malvern au nord. Pendant son temps à malvern il a assisté à des services à l'église sainte trinité, en haut de lien. Une plaque bleue, commémorant son séjour à malvern, a été dévoilé le samedi 25 juin 2011.

Dans le cadre de la cérémonie, une délégation du mouvement rastafari a prononcé un discours court et un récital de tambour. [95] [96] [97] [98] [99]. L'activité de Haile Selassie dans cette période a été axée sur la lutte contre la propagande italienne à l'état de résistance et ethiopian la légalité de l'occupation.

[100] Il a parlé contre la profanation des lieux de culte et des objets historiques (y compris le vol d'un obélisque impérial âgé de 1600 ans), et a condamné les atrocités subies par la population civile ethiopien. [101] il a continué à plaider pour une intervention de la ligue et de faire entendre sa certitude que " le jugement de Dieu finira par rendre les faibles et les puissants aussi bien ", [102] bien que ses tentatives d'obtenir un soutien pour la lutte contre l'Italie ont été largement infructueuses jusqu'à l'Italie entre guerre mondiale du côté allemand en juin 1940. Les plaidoyers de l'empereur pour le soutien international a pris racine dans les États-Unis, en particulier parmi les organisations afro-américaines sympathiques à la cause ethiopien. [104] en 1937, Hailé Sélassié était de donner une adresse radio le jour de Noël au peuple américain à remercier ses partisans lorsque son taxi a été impliqué dans un accident de la circulation, le laissant avec une fracture du genou.

[105] plutôt que d'annuler l'émission de radio, il a prononcé le discours, dans lequel il lié christianisme et de bonne volonté avec l'alliance de la ligue des nations, et a affirmé que " la guerre n'est pas le seul moyen à la guerre d'arrêt ": [105]. Avec la naissance du fils de Dieu, sans précédent, un répétable, et un phénomène attendu depuis longtemps eu lieu. Il est né dans une étable au lieu d'un palais, dans une crèche au lieu d'une crèche. Les cœurs des hommes sages ont été frappés par la peur et l'émerveillement en raison de sa majestueuse humilité.

Les rois se prosternèrent devant lui et lui rendirent hommage. Que la paix soit à ceux qui ont une bonne volonté ". Cela est devenu le premier message. Bien que les labeurs des sages peuvent les gagner le respect, il est un fait de la vie que l'esprit des méchants continue de jeter son ombre sur ce monde. Les arrogants sont visiblement observés ce qui leur peuple dans le crime et la destruction.

Les lois de la ligue des nations sont constamment violés et des guerres et des actes d'agression ont à plusieurs reprises place afin que l'esprit du maudit ne gagnera pas la prédominance sur la race humaine que le Christ a racheté par son sang, tous les peuples épris de paix doivent coopérer pour tenir ferme afin de préserver et de promouvoir la paix et la légalité. Au cours de cette période, Selassie Haile a subi plusieurs tragédies personnelles. Ses deux fils gendres, ràs Desta Damtew et Dejazmach Beyene Merid, ont tous deux été exécutés par les Italiens. [102] a été elle-même pris en captivité avec ses enfants, et elle est morte en Italie en 1941. [106] sa fille Tsehai est morte pendant l'accouchement peu après la restauration en 1942. Fille, de romanework princesse, épouse de Dejazmach Beyene Merid de l'empereur, après son retour à ethiopie, il a fait don de la maison à la ville fairfield de bain comme résidence pour les personnes âgées. Illustration journal dessiné par charles h. Bureau de l'information de guerre bureau de nouvelles de la Direction des opérations nationales, 1943. Rencontre avec prince héritier Akihito en 1955. Haile Selassie avec le Brigadier daniel Sandford (à gauche) et le colonel wingate (à droite) dans dambacha fort, après sa capture, le 15 avril 1941. Plaque commémorative de la visite de Sélassié Hailé i au mexique, 1954 Etiopía station, la ligne 3 du métro de la ville de Mexico. Les forces britanniques, qui était principalement constitué de troupes éthiopiennes soutenues africains et sud-africain colonial sous la " force gideon " du colonel, Orde Wingate a coordonné l'effort militaire pour libérer éthiopie. L'empereur lui-même a publié plusieurs proclamations impériales dans cette période, ce qui démontre que, alors que l'autorité n'a pas été divisé en aucune façon formelle, puissance militaire britannique et populiste appel de l'empereur pourrait être rejoint dans l'effort concerté pour libérer éthiopie. La norme du lion de Judah a été soulevée à nouveau. Deux jours plus tard, lui et une force de patriotes ethiopian a rejoint la force de gideon qui était déjà en éthiopie et préparer la voie.

[109] L'Italie a été vaincu par une force du Royaume-Uni, la république des nations, la France libre, belgium gratuite et patriotes ethiopie. Le 5 mai 1941, Hailé Sélassié est entré et personnellement addis ababa adressé au peuple éthiopien, cinq ans jour pour jour depuis son exil 1936.

Aujourd'hui est le jour où nous avons vaincu notre ennemi. Par conséquent, quand nous disons Réjouissons-nous avec nos cœurs, ne laissez pas notre joie soit de toute autre manière, mais dans l'esprit du Christ.

Ne pas rendre le mal pour le mal. Ne pas se livrer à des atrocités que l'ennemi a pratiqué dans sa manière habituelle, jusqu'à la dernière. Prenez soin de ne pas gâcher le bon nom de ethiopie par des actes qui sont dignes de l'ennemi.

Nous verrons que nos ennemis sont désarmés et envoyés de la même façon ils sont venus. Comme saint georges qui a tué le dragon est le saint patron de notre armée, ainsi que de nos alliés, unissons-nous avec nos alliés dans éternelle amitié et l'amitié afin de pouvoir tenir ferme contre les impies et le dragon cruel qui a récemment augmenté et qui opprime l'humanité. Le 27 août 1942, Hailé Sélassié a confirmé la base juridique pour l'abolition de l'esclavage qui avait été adopté par l'Italie dans tout l'empire et imposé des sanctions sévères, y compris la mort, pour la traite des esclaves. [111] après ii guerre mondiale, est devenu ethiopie membre fondateur des Nations Unies. En 1948, l'Ogaden, une région disputée à la fois italienne et somaliland somaliland britannique, a été accordé à éthiopie. [112] Le 2 décembre 1950, a adopté la résolution assemblée générale de l'ONU 390 (v), établissant la fédération de erythrée (ancienne colonie italienne) en Ethiopie. [113] érythrée devait avoir sa propre constitution, qui fournirait l'équilibre ethnique, linguistique et culturelle, tout en éthiopie était de gérer ses finances, la défense et la politique étrangère. En dépit de sa politique de centralisation qui avaient été faites avant ii guerre mondiale, Hailé Sélassié se trouve encore incapable de pousser pour tous les programmes qu'il voulait. [114] éthiopie était encore " semi-féodale ", [115] et les tentatives de l'empereur de modifier sa forme sociale et économique en réformant ses modes d'imposition heurtées à la résistance de la noblesse et du clergé, qui étaient désireux de reprendre leurs privilèges dans le l'après-guerre. Entre 1941 et 1959, Selassie Haile a travaillé pour établir l'autocéphalie de l'Éthiopien église orthodoxe de Tewahedo. [116] l'église orthodoxe avait été dirigée ethiopian par le Abouna, évêque qui a répondu au pape de l'église orthodoxe copte d'Alexandrie.

En 1942 et 1945, Hailé Sélassié appliquée au Saint Synode de l'Eglise orthodoxe copte d'établir l'indépendance des évêques ethiopie, et quand ses appels ont été rejetés, il a menacé de rompre les relations avec l'Eglise Copte d'Alexandrie. [116] enfin, en 1959, Kyrillos pape vi élevé le abouna au patriarche-catholicos. [116] l'église est restée ethiopian affilié à l'église alexandrin.

[114], en plus de ces efforts, Hailé Sélassié a changé la relation Eglise-Etat ethiopien en introduisant l'imposition des terres de l'Eglise, et en limitant les privilèges juridiques du clergé, qui avait autrefois été jugé dans leurs propres tribunaux pour des infractions civiles. En 1948, les musulmans Harari de Harar pacifiquement protesté contre l'oppression religieuse, mais l'Etat a réagi violemment. Des centaines ont été arrêtés et toute la ville de Harar a été mis en résidence surveillée. [117] Le gouvernement a également pris le contrôle de nombreux actifs et biens appartenant au peuple.

[118] [119] ce qui a conduit à un exode massif de Hararis de la région Harari, qui n'a pas eu lieu dans leur histoire antérieure. [15] [120] l'insatisfaction de l'Harari provient du fait qu'ils avaient jamais reçu une autonomie limitée de Harar, qui a été promis par Ménélik après sa conquête du royaume.

La promesse a été érodé par les gouverneurs de Amhara successifs. Selon l'historien Carmicheal tim, Hailé Sélassié a été directement impliqué dans la répression du mouvement Harari à travers ses politiques. Conformément au principe de la sécurité collective, dont il était un partisan franc-parler, Hailé Sélassié a envoyé un contingent, sous mulugueta générale Bulli, connu sous le nom du bataillon kagnew, de prendre part à la guerre de Corée en soutenant la commande des nations unies. Il a été attaché à la division d'infanterie américaine 7e, et se sont battus dans un certain nombre d'engagements, y compris la bataille de la colline de côtelette de porc.

[122] dans un discours 1954, le Sélassié a parlé de la participation à la guerre ethiopian korean comme un rachat des principes de sécurité collective. Il y a près de deux décennies, je supposais personnellement devant l'histoire la responsabilité de placer le sort de mon peuple bien-aimé sur la question de la sécurité collective, car il est certain, à ce moment-là et pour la première fois dans l'histoire du monde, cette question a été posée dans toute sa clarté .

Haile Sélassié, empereur de l'éthiopie, photographié lors d'une émission de radio. Pendant les célébrations de son jubilé d'argent en novembre 1955, Hailé Sélassié a introduit une constitution révisée, [124] dans lequel il a conservé le pouvoir efficace, tout en élargissant la participation politique au peuple en permettant à la chambre basse du parlement pour devenir un organe élu. La politique du Parti ne sont pas prévues. Méthodes pédagogiques modernes ont été plus largement répandus dans tout l'empire, et le pays se sont lancés dans un programme de développement et les plans de modernisation, tempérée par les traditions éthiopiennes, et dans le cadre de la structure monarchique ancienne de l'Etat. Haile Selassie compromis, lorsque cela est possible, avec les traditionalistes de la noblesse et l'église.

Il a également essayé d'améliorer les relations entre l'État et les groupes ethniques, et a accordé l'autonomie à afar terres qui étaient difficiles à contrôler. Pourtant, ses réformes à la féodalité de fin ont été lents et affaibli par les compromis qu'il a fait avec l'aristocratie enracinée.

La constitution révisée de 1955 a été critiqué pour réaffirmer " la puissance incontestable du monarque " et le maintien de l'impuissance relative des paysans. Haile Selassie a également maintenu des relations cordiales avec le gouvernement du Royaume-Uni par des gestes de charité.

Il a envoyé une aide au gouvernement britannique en 1947 lorsque la Grande-Bretagne a été affectée par les fortes inondations. Sa lettre à lord meork, fonds de détresse nationale, Londres a dit, même si nous sommes occupés d'aider notre peuple qui ne récupéraient pas des crises de la guerre, nous avons appris que votre pays fertile et belle est dévastée par la pluie exceptionnellement forte, et votre demande d'aide. [126] Il a également quitté son domicile en exil, maison fairfield, bain, à la ville de bain pour l'utilisation des personnes âgées en 1959.

En 1958, il y avait une famine généralisée dans la province du Tigré ethiopie du Nord. Malgré cela, l'empereur Hailé Sélassié a refusé d'envoyer significative l'aide alimentaire d'urgence, ce qui entraîne la mort d'environ 100 000 personnes. Cette section a besoin de plus de citations pour être vérifiée.

S'il vous plaît aider à améliorer cet article en ajoutant des citations à des sources fiables. Vous pouvez partager vos contesté et enlevé. Trouver des sources: " Hailé Sélassié " nouvelles · journaux · livres · · universitaire JSTOR (septembre 2017) (en savoir quand et comment supprimer ce message modèle). Haile Selassie ont fourni des troupes éthiopiennes à l'opération des nations unies dans la force de maintien de la paix congo pendant la crise congo 1960, pour préserver l'intégrité congolese, par nations Conseil de sécurité unie résolution 143. Le 13 décembre 1960, alors que Hailé Sélassié était en visite d'État au Brésil, ses Kebur zabagna (garde impériale) forces ont organisé un coup d'Etat manqué, brièvement proclamant le fils aîné de Hailé Sélassié asfa Wossen comme empereur.

Le coup d'État a été écrasé par les forces de l'armée régulière et la police. La tentative de coup d'Etat manqué un large soutien populaire, a été dénoncé par l'Éthiopien église orthodoxe, et était impopulaire avec l'armée, la force aérienne et de la police. Néanmoins, l'effort de destituer l'empereur avait le soutien des élèves et les classes instruites. [130] la tentative de coup d'Etat a été caractérisé comme un moment charnière dans l'histoire ethiopien, le point où Éthiopiens " pour la première fois remis en question le pouvoir du roi à la règle sans le consentement du peuple ". [131] populations d'élèves ont commencé à faire preuve d'empathie avec les paysans et les pauvres, et de plaider en leur nom. [131] le coup d'Etat sous l'impulsion Sélassié Hailé à accélérer la réforme, qui se manifeste sous la forme de concessions de terres aux responsables militaires et de la police. L'empereur a continué d'être un allié fidèle de l'Occident, tout en poursuivant une politique ferme de la décolonisation en Afrique, qui était encore en grande partie sous la domination coloniale européenne. Les Nations Unies ont mené une longue enquête sur l'état de érythrée, avec les superpuissances chacun en lice pour une participation dans l'avenir de l'État. Grande-Bretagne, l'administrateur à l'époque, a suggéré la partition de erythrée entre Soudan et l'Ethiopie, la séparation chrétiens et musulmans. L'idée a été rejetée par les partis instantanément politiques érythréens, ainsi que l'ONU. Un plébiscite de l'ONU a voté 46-10 pour avoir erythrée être fédérée avec l'Ethiopie, qui a été précisé plus tard, le 2 décembre 1950 à la résolution 390 (v). L'Erythrée aurait son propre Parlement et de l'administration et sera représenté dans ce qui avait été le parlement éthiopien et deviendrait le Parlement fédéral. [132] Hailé Sélassié aurait aucune des tentatives européennes pour rédiger une constitution distincte en vertu de laquelle érythrée serait gouverné, et voulait sa propre constitution 1955 protégeant les familles à appliquer éthiopiennes et érythréennes. En 1961, l'indépendance a commencé, la lutte érythréenne de 30 ans, suivie par la dissolution de Hailé Sélassié de la fédération et la fermeture du parlement érythréenne.

L'empereur Hailé Sélassié avec le président Gamal d'Egypte à Addis-Abeba pour l'organisation du sommet de l'unité africaine, 1963. Ceci est considéré comme la conférence de fondation du mouvement non-aligné. En 1961, les tensions entre les Érythréens d'indépendance d'esprit et les forces éthiopiennes ont abouti à la guerre d'indépendance érythréenne.

L'empereur a déclaré érythrée la province quatorzième éthiopie en 1962. [133] la guerre continuerait pendant 30 ans, en tant que premier Hailé Sélassié, puis la junte soviet soutenu qui lui a succédé, a tenté de retenir érythrée par la force. En 1963, Hailé Sélassié a présidé la formation de l'organisation de l'unité africaine (OUA), le précurseur de l'union continentale africaine (UA). La nouvelle organisation établirait son siège à Addis-Abeba.

En mai de cette année, Hailé Sélassié a été élu premier président officiel de l'oua, un siège rotatif. Avec Keïta de Modibo du Mali, le chef Ethiopiennes plus tard aider à négocier avec succès les accords de bamako, qui a mis fin au conflit frontalier entre le Maroc et l'Algérie. En 1964, Hailé Sélassié lancerait le concept des Etats-Unis d'Afrique, une proposition plus tard repris par Muammar Gaddafi. Le 4 octobre 1963, Hailé Sélassié adressé à l'assemblée générale des nations unies [135] [136] faisant référence dans son discours à son discours plus tôt à la ligue des nations.

Il y a vingt-sept ans, comme empereur de l'éthiopie, je monte à la tribune à genève, suisse, pour répondre à la ligue des nations et de faire appel pour le soulagement de la destruction qui avait été déchaînée contre ma nation sans défense, par l'envahisseur fasciste. J'ai parlé alors à la fois à et pour la conscience du monde. Mes paroles sont restées lettre morte, mais témoigne de l'histoire à l'exactitude de l'avertissement que j'ai donné en 1936. Aujourd'hui, je suis devant l'organisation mondiale qui a réussi au manteau jeté par son prédécesseur discrédité.

Dans ce corps est consacré le principe de la sécurité collective que j'invoquais sans succès à genève. Ici, dans cette assemblée, reposes le meilleur peut-être le dernier espoir pour la survie pacifique de l'humanité. L'empereur Hailé Sélassié debout devant le trône c. Le 25 novembre 1963, l'empereur était entre autres chefs d'Etat, y compris les charles président de france de gaulle, qui voyageaient à Washington, d.

Et assisté aux funérailles du président assassiné John f. Haile Selassie sur une visite d'Etat à Washington, 1963. Alors qu'il avait pleinement approuvé et la participation des ethiopie assurée dans les opérations de sécurité collective non approuvé, y compris corée et congo, Hailé Sélassié a établi une distinction entre elle et l'intervention étrangère non non approuvé indochine, déplorant toujours comme souffrances inutiles et appelant à la guerre vietnam à la fin à plusieurs reprises. En même temps, il est resté ouvert vers les États-Unis et a félicité pour faire des progrès avec la législation sur les droits civiques des Afro-américains dans les années 1950 et 1960, lors d'une visite aux États-Unis plusieurs fois au cours de ces années.

En 1967, il a visité Montréal, Canada, pour ouvrir le pavillon ethiopian à la foire du monde Expo'67 où il a reçu un grand succès parmi d'autres dirigeants du monde là-bas pour l'occasion. L'agitation des étudiants est devenu une caractéristique régulière de la vie dans les ethiopian années 1960 et 1970. Le marxisme a pris racine dans les grands segments de l'intelligentsia ethiopien, en particulier chez ceux qui avaient étudié à l'étranger et avait ainsi été exposés à des sentiments radicaux et de gauche qui étaient en popularité dans d'autres régions du globe. [130] résistance par des éléments conservateurs à la cour impériale et le parlement, et par l'église orthodoxe éthiopienne, a fait des propositions de réforme agraire de Hailé Sélassié difficiles à mettre en œuvre, et aussi endommagé la position du gouvernement, ce qui coûte Sélassié Hailé une grande partie de la bonne volonté qu'il avait une fois apprécié.

Ceci a provoqué un ressentiment parmi la population paysanne. Les efforts visant à affaiblir les syndicats font mal aussi son image.

Étant donné que ces questions ont commencé à entasser, Hailé Sélassié a laissé une grande partie de la gouvernance nationale à son premier ministre, Aklilu Habte Wold, et concentre plus sur les affaires étrangères. Haile Selassie I à Tolède (Espagne) en avril 1971. En dehors de l'ethiopie, Hailé Sélassié a continué de jouir d'un prestige et un énorme respect. Comme le plus ancien chef d'Etat au pouvoir, il a souvent donné préséance sur les autres dirigeants lors d'événements de l'Etat, comme les funérailles d'État de John f.

Kennedy et Charles de Gaulle, les sommets du mouvement des non-alignés, et la célébration 1971 des 2500 ans de l'empire perse. En 1970, il a visité l'Italie en tant qu'invité du président Giuseppe Saragat, et il a rencontré à milan giordano dell'amore, président de l'association des caisses d'épargne italienne. Il a visité la Chine en octobre 1971, et a été le premier chef d'Etat étranger à rencontrer Mao Zedong après la mort du successeur désigné mao Lin Biao dans un accident d'avion en mongolie. Droits de l'homme dans ethiopie sous le régime de Sélassié étaient pauvres.

Les libertés civiles et les droits politiques étaient faibles avec la maison de la liberté donnant ethiopie un score " non libre " pour les libertés civiles et les droits politiques dans les dernières années du règne de Sélassié. [16] l'armée impériale aussi ethiopien a procédé à plusieurs de ces atrocités tout en luttant contre les séparatistes érythréens. Cela est dû à une politique de destruction de villages érythréens qui ont soutenu les rebelles. Il y avait un certain nombre de massacres de centaines de civils pendant la guerre dans les années 1960 et early'70s.

Faminemostly dans le Wollo, ethiopie nord-est, ainsi que dans certaines parties de tigrayis estimés avoir tué 40 000 à 80 000 Éthiopiens [9] [144] entre 1972 et 1974. Un bbc rapport de nouvelles [145] a cité une estimation 1973 200000 décès sont survenus, selon une estimation de l'institut contemporaine de la nutrition ethiopien. Bien que ce chiffre est encore répété dans certaines sources de textes et médias, il était une estimation qui a été découvert par la suite d'être " trop pessimiste ". [147], bien que la région est tristement célèbre pour les mauvaises récoltes récurrentes et la pénurie alimentaire continue et risque de famine, cet épisode a été remarquablement sévère. Une production 1973 du programme de itv la famine inconnue par Jonathan Dimbleby [148] [149] est appuyé sur l'estimation non vérifiée de 200.000 morts, [145] [150] stimuler un afflux massif de secours tandis que dans le même temps déstabiliser le régime de Haile Selassie.

Dans ce contexte, un groupe d'officiers de l'armée dissidents fomenta un coup rampant contre le régime chancelant de l'empereur. Pour se prémunir contre une réaction du public en faveur de Hailé Sélassié (qui était encore largement révéré), ils surent obtenir une copie de la famine inconnue dont ils entrecoupées par des images de grand vieillard de l'Afrique qui préside une fête de mariage dans l'enceinte de son palais . Réintitulé la faim cachée, ce film noir a été montré autour de l'horloge à la télévision ethiopian pour coïncider avec le jour où ils ont finalement sommés le courage de saisir l'empereur lui-même.

Jonathan Dimbleby, \La crise pétrolière de 1973, dont la gravité est démontré par ce graphique, frappé éthiopie au milieu d'une famine dévastatrice, aggravant son effet et affaiblir le soutien à l'empereur. Certains rapports suggèrent que l'empereur ne connaissait pas l'étendue de la famine, [145] tandis que d'autres affirment qu'il était bien conscient. [152] [153], en plus de l'exposition des tentatives par des fonctionnaires locaux corrompus pour couvrir la famine du gouvernement impérial, la représentation du kremlin de ethiopie de Hailé Sélassié en arrière et inepte (par rapport à l'utopie prétendue du marxisme-léninisme) ont contribué au soulèvement populaire qui a conduit à sa chute et la montée de Mengistu Hailé Mariam. [154] la famine et de son image dans les médias sapé le soutien populaire du gouvernement, et une fois que la popularité personnelle inattaquable de Hailé Sélassié est tombé.

La crise a été exacerbée par des mutineries militaires et des prix élevés du pétrole, ce dernier résultat a de la crise pétrolière de 1973. La crise économique internationale déclenchée par la crise du pétrole a causé les coûts des produits importés, de l'essence et de la nourriture à monter en flèche, alors que le chômage dopés. En février 1974 quatre jours d'émeutes graves contre une addis ababa l'inflation économique soudaine a laissé cinq morts. L'empereur a répondu en annonçant à la télévision nationale une baisse des prix de l'essence et un gel sur le coût des produits de base. Ce calma le public, mais la hausse des salaires promis militaire 33% n'a pas été assez importante pour pacifier l'armée, qui a ensuite mutine, à partir de asmara et se répandre dans l'empire. Cette mutinerie a conduit à la démission du Premier ministre Aklilu Habte-Wold, le 27 février 1974. [156] Hailé Sélassié à nouveau allé à la télévision pour accepter les demandes de l'armée pour encore plus payer, et nommé Endalkachew Mekonnen comme son nouveau Premier ministre. En dépit de nombreuses concessions de endalkatchew, le mécontentement a continué en mars, avec une grève générale de quatre jours qui a paralysé la nation. Le dépôt de l'Empereur Haile Selassie I (ci-dessus lunette arrière) du palais du Jubilé le 12 septembre 1974, marquant le coup d'action de l'état à ce jour et la prise en charge de la puissance par le derg. Le Derg, un comité d'officiers militaires de bas rang et les hommes de troupe, mis en place en juin pour enquêter sur les demandes des militaires, a profité du désarroi du gouvernement de destituer le Sélassié âgé de 82 ans le 12 septembre.

[157] générale aman mikael andom, un protestant d'origine érythréenne, [156] a servi brièvement en tant que chef de l'Etat provisoire en attendant le retour du prince héritier asfa Wossen, alors un traitement médical à l'étranger. Selassie a été placé sous brièvement résidence surveillée à la 4ème division de l'armée à Addis-Abeba, [156] alors que la plupart de sa famille a été arrêté au duc tardif de la résidence de Harar dans le nord de la capitale. Les derniers mois de la vie de l'empereur ont été dépensés en prison, dans le grand palais. [158] aurait, son état mental était telle qu'il croyait qu'il était encore empereur de éthiopie. Plus tard, la majeure partie de la famille impériale a été emprisonné dans la Kerchele ADDIS ABABA de prison, aussi connu comme " alem bekagne ", ou "j'ai eu assez de ce monde ".

[158] [161] ces meurtres, connus pour Éthiopiens comme " samedi sanglant ", ont été condamnés par le prince héritier asfa Wossen; le Derg a répondu à ses menaces en annulant la reconnaissance de sa légitimité impériale, et annonçant la fin de la dynastie salomonienne. Le 28 août 1975, les médias d'Etat ont rapporté que Sélassié était mort le 27 août de " insuffisance respiratoire " après des complications d'un examen de la prostate suivi par une opération de la prostate. Asrat Woldeyes a nié que les complications avaient eu lieu et a rejeté la version du gouvernement de sa mort.

L'opération de la prostate en question avait apparemment pris plusieurs mois avant les médias d'Etat ont affirmé, et Sélassié avait apparemment apprécié la santé forte dans ses derniers jours. [163] en 1994, un tribunal ethiopien a trouvé plusieurs anciens officiers militaires coupables d'avoir étranglé l'empereur dans son lit en 1975.

Trois ans après le régime de Derg socialiste militaire a été renversé [164], le tribunal les accusés de génocide et assassiner, affirmant qu'il avait des documents obtenus attestant d'un ordre de haut niveau du régime militaire d'assassiner Sélassié pour mener un " régime féodal ". [165] documents ont été largement diffusés en ligne montrant l'ordre d'assassinat final du Derg et portant le sceau et la signature du régime militaire.

[166] [167] la véracité de ces documents a été corroboré par plusieurs anciens membres du régime de Derg militaire. Le PDRE soviet soutenu est tombé en 1991. En 1992, les os de Selassie ont été trouvés sous une dalle de béton sur les jardins du palais, [170] bien que certains rapports suggèrent que ses restes ont été découverts sous des latrines. [171] cercueil de Sélassié reposait dans l'église Bhata pendant près d'une décennie, près de son grand-oncle Ménélik de lieu de repos.

[172] le 5 novembre 2000, l'Éthiopien église orthodoxe lui a donné un enterrement, mais le gouvernement a refusé les appels à déclarer la cérémonie officielle des funérailles impériale. Prominent rastafari figures comme rita marley a participé aux funérailles, mais la plupart rastafari a rejeté l'événement et a refusé d'accepter que les os étaient les restes de Sélassié. Il y a un débat au sein du mouvement rastafari s'il en fait mort en 1975. Prince Makonnen, fils de Hailé Sélassié i.

Par Asfaw Menen, Hailé Sélassié avait six enfants: tenagnework princesse, prince héritier Asfaw Wossen, Zenebework princesse, TSEHAI princesse, prince Makonnen, et le prince Sahle Selassié. Il y a une certaine controverse quant à la maternité de la fille aînée, de romanework princesse de Hailé Sélassié.

Alors que les membres vivants de l'état de la famille royale qui romanework est la fille aînée de l'impératrice Menen, [174] il a été affirmé que romanework princesse est en fait la fille d'une union précédente de l'empereur avec un altayech de Woizero. [175] cela peut être un surnom qu'elle a utilisé, comme noble blata merse Hazen Wolde kirkos, une source contemporaine de premier plan à la fois la cour impériale et les noms des églises éthiopiennes orthodoxe Tewahedo elle comme Woizero woinetu amede. Autobiographie ne fait aucune mention de ce précédent mariage ou d'avoir des enfants avec le père de tous ceux de l'empereur autre que l'impératrice Menen, bien qu'il mentionne la mort de cette fille en captivité à turin.

D'autres sources telles que blata merse Hazen Wolde kirkos mentionne la mère de Princess Romanework Woizero woinetu amede comme assister au mariage de sa fille à Dejazmatch Beyene Merid dans un compte de première main dans son livre sur les années avant l'occupation italienne. Prince Asfaw Wossen a été marié à la princesse wolete israël Seyoum, puis après leur divorce à la princesse Medferiashwork Abebe. Prince Makonnen était marié à la princesse sara Gizaw. Prince Sahle Sélassié était marié à la princesse mahisente Habte mariam. Princess Romanework Dejazmatch marié Beyene Merid.

Princess Tenagnework premier mariage Desta Damtew ras, et après elle est devenue veuve épousa plus tard Andargachew Messai ras. Princess Zenebework marié Dejazmatch Hailé Sélassié Gugsa.

Ethiopie bientôt étendre ses mains vers Dieu. Aujourd'hui, Hailé Sélassié est vénéré comme dieu incarné [177] chez certains adeptes du mouvement rastafari (tiré de pré-impériale nom rasmeaning tête de Hailé Sélassié, un titre recherche équivalent à duketafari Makonnen), qui a émergé dans la jamaïque au cours des années 1930 sous l'influence de leonard howell, un adepte du mouvement " rachat africain " marcus Garvey. Il est considéré comme le messie qui dirigera les peuples d'Afrique et de la diaspora africaine à la liberté.

[178] ses titres officiels conquièrent lion de la tribu de Juda et le roi des rois de éthiopie et élus de Dieu, et sa lignée traditionnelle est considérée comme de salomon et Sheba. [179] ces notions sont perçues par rastafari comme confirmation du retour du messie dans le livre prophétique de la révélation dans le nouveau testament: roi des rois, seigneur des seigneurs, lion conquérant de la tribu de Juda, et la racine de david.

Propres perspectives de Haile Selassie imprègnent la philosophie du mouvement. En 1961, le gouvernement jamaïquain a envoyé une délégation composée des deux chefs de rastafari et non rastafari à éthiopie pour discuter de la question du rapatriement, entre autres, avec l'empereur. Il aurait dit à la délégation rastafari (qui comprenait Mortimer Planno), disent les frères ne craignez pas, je vais personnellement donner mon aide en matière de rapatriement. Haile Selassie a visité jamaïque le 21 avril 1966 et environ cent mille rastafari de toute la jamaïque est descendu sur l'aéroport de palissades en kingston pour le saluer. [181] spliffs [184] et calices [185] ont été ouvertement [186] fumé, ce qui provoque \[187] [188] [189] Hailé Sélassié est arrivé à l'aéroport, mais n'a pas pu descendre les marches mobiles de l'avion, tandis que la foule se précipita le tarmac. Enfin, les autorités jamaïcaines ont été obligés de demander Mortimer Planno Ras, un chef rasta bien connu, pour gravir les marches, entrez l'avion, et négocier la descente de l'empereur. [190] Planno réapparu et a annoncé à la foule: l'empereur m'a chargé de vous dire d'être calme. Reculez et laissez la terre empereur. [191] ce jour est largement répandue par les chercheurs comme un tournant majeur pour le mouvement, [192] [193] [194] et il est toujours commémoré par rastafari comme le jour de Grounation, dont l'anniversaire est célébré comme le deuxième lieu saint des vacances après le 2 novembre, jour du couronnement de l'empereur. A partir de là, à la suite des actions de Planno, les autorités jamaïcaines ont été invités à faire en sorte que les représentants rastafari étaient présents à toutes les fonctions de l'Etat assisté par l'empereur, [193] [194] et anciens rastafari ont également assuré qu'ils ont obtenu une audience privée l'empereur, [193] où il leur aurait dit qu'ils ne devraient pas émigrer en éthiopie jusqu'à ce qu'ils avaient d'abord libéré le peuple de la jamaïque. Cette remarque incidente est venu à être connu comme " libération avant le rapatriement ", Il a présenté à la place des anciens fidèles du mouvement d'or medallionsthe que les bénéficiaires d'un tel honneur lors de cette visite.

[196] [197] au cours de chef pnp (plus tard premier ministre jamaïquain) Michael visite de manley à éthiopie en octobre 1969, l'empereur aurait encore rappelé sa réception 1966 avec étonnement, et a déclaré qu'il sentait qu'il devait être respectueux de leurs croyances. [198] ce fut la visite lorsque la tige manley reçu de correction ou d'une tige de joshua comme cadeau de l'empereur, qui est censée lui ont permis de remporter l'élection de 1972 en jamaïque. Rita marley, la femme de bob marley, converti à la foi rastafari après avoir vu Sélassié Hailé lors de son voyage jamaïquain.

Elle a affirmé dans des interviews (et dans son livre aucune femme, aucun cri) qu'elle a vu une copie stigmata sur la paume de la main de Hailé Sélassié comme il fit signe à la foule qui ressemblait à des marques sur les mains du Christ d'être cloué à la demande de Crossa qui était pas pris en charge par d'autres sources, mais il a été utilisé comme preuve pour elle et d'autres rastafari pour suggérer que Sélassié Hailé j'étais bien leur messie. [199], elle a également été influent dans la conversion de bob marley, qui a ensuite été reconnu internationalement. En conséquence, rastafari est devenu beaucoup plus connu dans une grande partie du monde. [200] bob chanson publié à titre posthume marley " lion de fer de zion " fait référence à Hailé Sélassié.

Dans une interview enregistrée 1967 avec le cbc, Hailé Sélassié semblait nier sa divinité présumée. Dans le projet de loi entretien mcneil dit: il y a des millions de chrétiens dans le monde entier, Votre Majesté impériale, qui vous considèrent comme la réincarnation de Jésus-Christ. Selassie a répondu dans sa langue maternelle.

Je l'ai entendu parler de cette idée. J'ai aussi rencontré certains rastas. Pour beaucoup rastafari l'interview cbc ne soit pas interprété comme une négation de sa divinité, et selon capot robert earl, Hailé Sélassié ni nié, ni confirmé sa divinité ou l'autre manière. [202] dans les voies reggae: l'histoire de la musique jamaïcaine, kevin chang et la note wayne chen. Il est souvent dit, bien qu'aucune date précise est jamais cité, que Sélassié Hailé lui-même a nié sa divinité.

L'ancien sénateur et rédacteur en chef de Gleaner, hector Wynter, raconte de lui demander, lors de sa visite à jamaica en 1966, quand il allait dire rastafari il n'était pas dieu. Après son retour à ethiopie, il envoya archevêque Abuna Yesehaq Mandefro aux Caraïbes pour aider à attirer rastafari et d'autres à l'ouest indians à l'église et ethiopien, selon certaines sources, a nié sa divinité. En 1948, Hailé Sélassié a fait don d'un terrain à Shashamane, 250 km (160 mi) au sud d'Addis-Abeba, pour l'utilisation des personnes d'ascendance africaine des indies ouest. De nombreuses familles de rastafari s'y sont installés et vivent encore en tant que communauté à ce jour. Article détaillé: Liste des titres et honneurs de Hailé Sélassié.

23 juillet 1892 1 novembre 1905: lij Tafari Makonnen. 1 novembre 1905 8 septembre 1911: Dejazmach Tafari Makonnen.

8 septembre 1911 7 octobre 1928: rastafari Makonnen. 2 novembre 1930 12 septembre 1974: Sa Majesté impériale le roi des rois de ethiopie, conquérant lion de la tribu de Judah, élu de Dieu. Ordre Eth de l'étoile de ethiopie - grand bar croix. Png commandant en chef de l'ordre de l'étoile de éthiopie (1909) [208]. Pour Eth de salomon bar. PNG grand cordon de l'ordre de solomon (1930) [209]. PNG grand collier de l'ordre du sceau de Salomon [208]. Ordre de la reine du ruban Sheba (ethiopie).

Gif grand cordon de l'ordre de la reine de Sheba [208]. Ordre de la Sainte Trinité (ethiopie) - barre de ruban. Gif grand cordon de l'ordre de la Trinité sainte (Ethiopie) [208].

Eth ordre de Ménélik - barre transversale grande. PNG grand cordon de l'ordre de Menelik II [208]. 15 janvier 1929 4 avril 1968 a été un ministre afro-américaine et activiste qui est devenu le porte-parole et dirigeant le plus visible dans le mouvement des droits civiques de 1955 jusqu'à son assassinat en 1968. Le roi est surtout connu pour la promotion des droits civils par la non-violence et la désobéissance civile, inspiré par ses croyances chrétiennes et l'activisme non-violent de mahatma gandhi. King a dirigé le boycott des bus et 1955 montgomery est devenu plus tard le premier président de la conférence de la direction sud chrétienne (SCLC). En tant que président de la SCLC, il a ensuite mené une lutte sans succès contre la ségrégation 1962 dans albany, la géorgie, et a aidé à organiser les manifestations non-violentes 1963 à birmingham, alabama. Il a aidé à organiser la mars 1963 sur Washington, où il a prononcé son fameux discours " I have a dream " sur les marches du mémorial Lincoln. Le 14 octobre 1964, le roi a reçu le prix nobel de la paix pour lutter contre les inégalités raciales à travers la résistance non-violente. En 1965, il a aidé à organiser la marche à selma montgomery. Dans ses dernières années, il a élargi son objectif d'inclure l'opposition à la pauvreté, le capitalisme et la guerre vietnam. Edgar le considérait comme un aspirateur radical et lui a fait un objet de COINTELPRO du FBI à partir de 1963. Agents fbi l'objet d'une enquête pour des liens communistes possibles, a enregistré ses liaisons extra-conjugales et ont rapporté les aux fonctionnaires du gouvernement, et, en 1964, par la poste roi une lettre anonyme menaçant, qu'il a interprété comme une tentative de le faire se suicider.

Roi projetait une occupation nationale de Washington, d. Pour appeler la campagne des pauvres, quand il a été assassiné le 4 avril memphis, tennessee. Sa mort a été suivie par des émeutes dans de nombreux u. Les allégations selon lesquelles James Earl Ray, l'homme reconnu coupable d'avoir tué le roi, avait été encadrées ou ont agi de concert avec des agents du gouvernement ont persisté pendant des décennies après le tournage. King a été décerné à titre posthume la médaille présidentielle de la liberté et la médaille d'or du Congrès.

Jour a été créé comme un jour férié dans les villes et les états à travers les États unis à partir de 1971; la fête a été adoptée au niveau fédéral par la loi signée par le président ronald reagan en 1986. Des centaines de rues dans le u. Ont été renommé en son honneur, et un comté à Washington a été inauguré de nouveau pour lui. Le martin luther king jr.

Memorial sur le centre national de Washington, d. A été consacré en 2011. La vie et de l'éducation précoce. L'éducation religieuse, le ministère, le mariage et la famille.

Boycott des bus de Montgomery, 1955. Conférence sur le leadership chrétien du Sud.

Droits de vote Selma mouvement et " dimanche sanglant ", 1965. Chicago mouvement ouvert du logement, 1966. L'opposition à la guerre vietnam. Correspondance avec thích NHT hnh.

La campagne de pauvres gens, 1968. Après la mort du roi. Des idées, des influences et des positions politiques.

Activisme et la participation avec les Amérindiens. La surveillance et la contrainte d'Etat. La surveillance et les écoutes téléphoniques Fbi. Nsa surveillance des communications du roi. Observation de la police lors de l'assassinat.

King est né Michael King jr. Le 15 janvier 1929, à atlanta, géorgie, le deuxième de trois enfants au roi michael sr reverend. Et alberta roi (williams née). [2] [3] [4] La mère du roi l'a nommé Michael, qui a été entré sur le certificat de naissance par le médecin traitant. A déclaré que " michael " était une erreur par le médecin. Sœur aînée de [6] Le roi est roi christine Farris et son jeune frère était un. Grand-père maternel [7] roi adam daniel williams, [8], qui était un ministre en géorgie rurale, a déménagé à atlanta en 1893, [4] et est devenu pasteur de l'église baptiste Ebenezer l'année suivante.

[9] williams était d'origine afro-irlandais. [10] [11] [12] williams parcs celeste de Jennie mariés, qui ont donné naissance à la mère du roi, alberta. Le père de [4] Le roi est né à métayers, James albert et Delia roi de Stockbridge, géorgie.

[3] [4] dans son adolescence, roi sr. A gauche la ferme de ses parents et se dirigea vers atlanta où il atteint un diplôme d'études secondaires. [13] [14] [15] roi sr. Ensuite, inscrit à l'université de Morehouse et étudié pour entrer dans le ministère. Et alberta a commencé à dater en 1920, et a épousé le 25 novembre 1926.

Peu de temps après son mariage avec alberta, roi sr. Est devenu pasteur adjoint de l'église Ebenezer de baptistes.

[17] adam daniel williams est mort d'un accident vasculaire cérébral au printemps 1931. [17] qui tombent, le père du roi a repris le rôle de pasteur à l'église, où il serait en augmentation de temps la présence de six cents à plusieurs milliers. [17] [4] en 1934, l'église a envoyé roi sr. Lors d'un voyage multinational à Rome, Tunisie, Egypte, jérusalem, Bethléhem, puis à Berlin pour la réunion de l'Alliance mondiale baptist (bwa).

[19] le voyage a pris fin avec des visites de sites à Berlin associé au chef de la réforme protestante, martin luther. [19] Là-bas, michael roi sr. [19] en réaction, la conférence de bwa a publié une résolution qui a déclaré, ce congrès déplore et condamne en tant que violation de la loi de Dieu le Père céleste, toute animosité raciale et toute forme d'oppression ou de discrimination injuste envers les Juifs, vers couleur les gens, ou vers les courses de sujet dans une partie du monde.

Et son fils comme martin luther king jr. [19] [21] [16] certificat de naissance du roi a été modifié pour lire martin luther king jr. Le 23 juillet 1957, quand il avait 28 ans. Lors de sa maison d'enfance, le roi et ses deux frères et sœurs lirait à haute voix l'écriture biblique selon les instructions de leur père.

[23] après des dîners là-bas, grand-mère du roi, Jennie qui il affectueusement appelé comme " maman ", se raconter des histoires animées de la Bible à ses petits-enfants. Le père de [23] Le roi utiliserait régulièrement des coups de fouet pour discipliner ses enfants. Aurait aussi ses enfants fouet les uns des autres. [24] Le père du roi a remarqué plus tard, [roi] était le plus enfant particulier chaque fois que vous l'ont fouetté. Il avait là debout et les larmes couler, et il ne l'avait jamais pleurer.

[25] une fois quand le roi a vu son frère. Sur le plan émotionnel bouleversé sa christine sœur, il a pris un téléphone et a frappé un. [24] [26] alors que lui et son frère jouait à leur domicile, a. Slid d'une rampe d'escalier et frappé dans leur grand-mère, Jennie, la faisant tomber ne répond pas. [27] [26] roi, croyant sa mort, se reprocha et une tentative de suicide en sautant d'une fenêtre du deuxième étage.

[28] [26] après avoir entendu que sa grand-mère était en vie, le roi se leva et quitta le terrain où il était tombé. Le roi se lia d'amitié avec un garçon blanc dont le père était propriétaire d'une entreprise en face de la maison de sa famille. [29] en septembre 1935, quand les garçons étaient environ six ans, ils ont commencé l'école.

[29] [30] Le roi a dû fréquenter une école pour les enfants noirs, younge école primaire de la rue, [29] [31] tandis que son compagnon de jeu proche est allé à une école séparée pour les enfants blancs seulement. [29] [31] peu de temps après, les parents du garçon blanc arrêté permettant roi de jouer avec leur fils, lui par lequel " nous sommes blancs, et vous êtes de couleur ".

[29] [32] lorsque le roi les événements relayés à ses parents, ils avaient une longue discussion avec lui sur l'histoire de l'esclavage et du racisme en Amérique. [29] [33] sur l'apprentissage de la haine, la violence et l'oppression que les Noirs avaient fait face dans le u. Roi plus tard, l'état qu'il était " déterminé à haïr chaque personne blanche ". [29] ses parents lui ordonna qu'il était de son devoir de chrétien à tout le monde d'amour. Le roi a vu son père se lever contre la ségrégation et les diverses formes de discrimination.

[34] une fois, à l'arrêt par un officier de police qui fait référence au roi sr. Comme " garçon ", le père du roi a répondu brusquement que le roi était un garçon mais il était un homme. [34] quand le père du roi l'a emmené dans un magasin de chaussures dans le centre atlanta, le greffier leur a dit qu'ils devaient rester à l'arrière. [14] il dit roi après, je ne serai jamais je j'ai soucient pas combien de temps à vivre avec ce système, l'accepter. [14] en 1936, le père du roi des centaines de conduit afro-américains dans un des droits civiques mars à l'hôtel de ville à atlanta, pour protester contre la discrimination des droits de vote.

[24] Le roi a remarqué plus tard que le roi sr. Était " un vrai père " pour lui.

Le roi a chanté des hymnes et en mémoire, et des vers de la Bible dit, au moment où il avait cinq ans. [28] l'année prochaine, il a commencé à aller à des événements de l'église avec sa mère et chanter des hymnes alors qu'elle jouait du piano.

[28] son ​​hymne favori à chanter était " Je veux être de plus en plus comme Jésus "; il a déménagé aux participants son chant. [28] Le roi est devenu plus tard un membre du chœur junior dans son église. [37] Le roi aimait l'opéra, et jouait du piano. [38] comme il a grandi, le roi a recueilli un grand vocabulaire de dictionnaires lecture et constant son lexique en expansion. [26] il est entré dans des altercations physiques avec les garçons de son quartier, mais souvent utilisé ses connaissances des mots à des combats de Stymie.

[26] [38] Le roi a montré un manque d'intérêt pour la grammaire et l'orthographe, un trait qu'il portait tout au long de sa vie. [38] en 1939, le roi a chanté en tant que membre de la chorale de son église en costume d'esclave, pour le public tout blanc à la atlanta première du film emportée par le vent. [36] en rentrant chez lui, il a découvert qu'elle avait subi une crise cardiaque et il est mort pendant son transport à l'hôpital. [18] il a pris la mort très dur, et croyait que sa déception d'aller voir le défilé peut avoir été responsable de Dieu la prendre. [18] Le roi a sauté d'une fenêtre du deuxième étage à son domicile, mais a survécu à nouveau tenter de se suicider.

[18] [25] [26] son ​​père l'instruisit dans sa chambre que le roi ne doit pas se reprocher sa mort, et qu'elle avait été appelé à la maison à Dieu dans le cadre du plan de Dieu qui ne pouvait pas être changé. Roi [18] [41] a lutté avec cela, et ne pouvait pas croire complètement que ses parents savaient où sa grand-mère avait disparu. [18] peu après, le père du roi a décidé de déplacer la famille dans une maison de briques de deux étages sur une colline qui donnait sur le centre-ville atlanta.

Le lycée que le roi en présence a été nommé d'après éducateur afro-américain booker t. Dans son adolescence, il se sentait d'abord le ressentiment contre les Blancs en raison de la " humiliation raciale " que lui, sa famille et ses voisins avaient souvent à supporter dans le sud séparés. [43] cette année, le roi a sauté la neuvième année et a été inscrit à booker t. [41] lycée était le seul dans la ville pour les étudiants afro-américains. [17], il avait été formé après que les chefs noirs locaux, y compris le grand-père du roi (williams), a exhorté le gouvernement de la ville de atlanta pour le créer.

[17] Le roi est devenu connu pour sa capacité d'expression publique et faisait partie de l'équipe de débat de l'école. Au cours de son année junior, il a remporté le premier prix dans un concours parrainé par le oratoires club nègres de wapitis à dublin, géorgie. Dans son discours, il a déclaré, l'Amérique noire porte encore des chaînes. Le plus beau nègre est à la merci de l'homme blanc plus vil. [45] sur le trajet de retour à atlanta en bus, lui et son maître ont été commandés par le conducteur de se tenir pour que les passagers blancs pouvaient s'asseoir.

Le roi a d'abord refusé mais respecté après son professeur lui a dit qu'il serait enfreindre la loi s'il n'a pas présenté. Au cours de cet incident, le roi a dit qu'il était le plus en colère que j'ai jamais été dans ma vie. Le roi a d'abord été sceptique d'un grand nombre des allégations du christianisme. À 13 ans, il a nié la résurrection corporelle de Jésus pendant l'école de dimanche.

[47] à ce stade, at-il déclaré, des doutes ont commencé à jaillir implacablement. [48] ​​[47], il se trouva en même temps incapable d'identifier les affichages émotionnels et gestes des gens ferait à son église, et a commencé à se demander s'il jamais atteindre la satisfaction personnelle de la religion. Au cours de l'année junior au lycée du roi, Morehouse collegea respecté historiquement noir collegeannounced qu'il accepterait des juniors du secondaire qui pourrait passer son examen d'entrée. A cette époque, de nombreux étudiants avaient abandonné des études à enrôler dans la guerre mondiale.

En raison de cela, Morehouse avait hâte de remplir ses salles de classe. A 15 ans, le roi a passé l'examen et Morehouse est entré.

Il a joué au football là de première année. L'été avant sa dernière année à Morehouse, en 1947, le roi âgé de 18 ans a choisi d'entrer dans le ministère. Tout au long de son temps au collège, le roi a étudié sous la supervision de son président, ministre baptistes mays benjamin, qui il créditait plus tard d'être son mentor spirituel. " [50] roi avait conclu que l'église a offert la manière la plus assurer de répondre à " une envie intérieure de servir l'humanité.

" Son " envie intérieure " avait commencé à développer, et il a fait la paix avec l'église baptiste, comme il croyait qu'il serait un " " ministre des sermons qui étaient " une force rationnelle respectueuse des idées, même protestation sociale. [51] roi diplômé de Morehouse avec un BA (BA) en sociologie en 1948, dix-neuf personnes âgées. Une grande façade d'un bâtiment. King a reçu un baccalauréat en théologie au séminaire de théologie Crozer (photo en 2009).

Roi inscrit à Crozer séminaire théologique chester, pennsylvanie. [53] [54] Le père du roi pleinement soutenu sa décision de poursuivre ses études et dispositions prises pour le roi au travail avec j. Pie Barbour, un ami de la famille qui pastored à l'église Calvary baptist à chester. [55] Le roi est devenu connu comme l'un des " fils de Calvary ", un honneur qu'il partage avec jones jr william. Proctor qui ont tous deux ont continué à devenir des prédicateurs bien connus dans l'église noire. Alors qu'il assistait Crozer, le roi a été rejoint par walter McCall, un ancien camarade de classe à Morehouse. [57] à Crozer, le roi a été élu président du corps étudiant.

[58] les étudiants afro-américains de Crozer pour la plupart ont mené leur activité sociale dans la rue edwards. King est devenu friand de la rue parce qu'un camarade de classe avait une tante qui a préparé pour eux le chou vert, qu'ils ont tous deux savouré. King a réprimandé un autre étudiant pour garder la bière dans sa chambre, en disant qu'ils avaient partagé la responsabilité que les Afro-Américains à supporter le fardeau de la race nègre. " Pendant un certain temps, il était intéressé par walter Rauschenbusch " évangile social.

La femme avait été impliqué avec un professeur avant sa relation avec le roi. Roi prévu de l'épouser, mais des amis déconseilla, en disant qu'un mariage interracial provoquerait l'animosité des deux Noirs et les Blancs, ce qui pourrait nuire à ses chances de jamais pastorat une église dans le sud.

Le roi les larmes aux yeux dit à un ami qu'il ne pouvait pas supporter la douleur de sa mère sur le mariage et a brisé la relation de six mois plus tard. Il a continué à avoir un sentiment persistant envers la femme qu'il a quitté; un ami a été cité comme disant, il n'a jamais récupéré. [58] Le roi a obtenu un b. Voir aussi: martin luther king jr.

En 1951, le roi a commencé des études de doctorat en théologie systématique à l'Université de Boston. [60] tout en poursuivant des études de doctorat, le roi a travaillé comme ministre adjoint à l'historique douzième église baptiste de Boston avec rev. Hester était un vieil ami du père du roi, et était une influence importante sur le roi. [61] à Boston, roi se lie d'amitié un petit groupe de ministres locaux de son âge, et parfois invité le pasteur à leurs églises, y compris les révérends haynes michael, pasteur associé à douzième église baptiste à Roxbury (et frère cadet du batteur de jazz Roy Haynes).

Les jeunes hommes ont souvent tenu des séances de taureau dans leurs différents appartements, en discutant la théologie, le style de sermon, et les questions sociales. Roi a suivi des cours de philosophie à l'université harvard comme un étudiant d'audit en 1952 et 1953. A 25 ans en 1954, le roi a été appelé en tant que pasteur de l'avenue dextre église baptiste à montgomery, alabama. [63] Le roi a reçu son ph.

Diplôme le 5 juin 1955, avec une thèse supervisée initialement par edgar s. Brightman et, sur celui-ci de la mort, par lotan harold DeWolf intitulé une comparaison des conceptions de Dieu dans la pensée de Paul Tillich et Henry Nelson Wieman.

Une enquête académique en octobre 1991, a conclu que les parties de sa thèse de doctorat avait été plagié et il avait mal agi. Cependant, [d] algré ses conclusions, le comité a dit that'no la pensée doit être donnée à la révocation du dr. Doctorat King, " une action que le groupe a déclaré ne servirait à rien. " [6] [60] [65] le Comité a estimé que la thèse encore " apporte une contribution intelligente à l'érudition.

Une lettre est maintenant jointe à la copie du mémoire du roi tenue à la bibliothèque universitaire, en notant que de nombreux passages ont été inclus sans les citations appropriées et des citations de sources. [66] un débat important existe sur la façon d'interpréter le plagiat du roi.

Pendant ses études à l'université de Boston, il a demandé à un ami de powell de Mary atlanta nommé, qui était étudiant au nouveau conservatoire angleterre de la musique, si elle connaissait toutes les belles filles du sud. Powell a demandé condisciple Coretta si elle était scott intéressé à rencontrer un ami sud étudier la divinité. Scott était pas intéressé par des prédicateurs de rencontres, mais a finalement accepté de permettre à Martin de son téléphone en fonction de la description et powell re'pondant. Ils sont sortis pour les dates de sa chevy verte.

Après la deuxième date, le roi était certain scott possédait les qualités qu'il cherchait une femme. Elle avait été un militant à Antioch en étudiant de premier cycle, où carol et Serling tige étaient camarades d'école. Le roi épousa Coretta scott le 18 juin 1953, sur la pelouse de la maison de ses parents dans sa ville natale de Heiberger, alabama.

[68] ils sont devenus les parents de quatre enfants: roi yolanda (19552007), Martin Luther King III b. 1957, dexter roi scott b.

1961, et le roi de Bernice b. [69] au cours de leur mariage, roi limité le rôle de Coretta dans le mouvement des droits civiques, l'attendait d'être une femme au foyer et mère. Articles principaux: montgomery boycott des bus et des lois jim § oiseau espace public. Rosa Parks avec le roi, 1955.

En mars 1955 claudette colvina-quinze ans écolière noire montgomeryrefused renoncer à son siège de bus à un homme blanc en violation des lois jim d'oie, les lois locales dans les États-Unis du Sud qui imposait la ségrégation raciale . Le roi était membre du comité de la communauté afro-américaine birmingham qui a examiné le cas; e. Nixon et Clifford Durr ont décidé d'attendre un meilleur cas de poursuivre parce que l'incident impliquait un mineur.

Neuf mois plus tard le 1er décembre 1955, un incident similaire a eu lieu lorsque les parcs de Rosa a été arrêté pour avoir refusé de céder sa place sur un bus de la ville. [72] les deux incidents ont conduit au boycott des bus montgomery, qui a été invité et planifié par nixon et dirigé par le roi. [73] le boycott a duré 385 jours, [74] et la situation est devenue si tendue que la maison du roi a été bombardée. [75] Le roi a été arrêté au cours de cette campagne, qui a conclu avec un tribunal de district des États unis au pouvoir à Browder v. Gayle qui a mis fin la ségrégation raciale dans tous les autobus publics montgomery. [76] [77] Le rôle du roi dans le boycott des bus l'a transformé en une figure nationale et le porte-parole le plus connu du mouvement des droits civiques.

En 1957, le roi, Ralph Abernathy, Fred Shuttlesworth, Joseph Lowery, et d'autres militants des droits civiques a fondé la conférence de direction sud chrétienne (SCLC). Le groupe a été inspiré par les croisades de l'évangéliste Billy Graham, qui se lie d'amitié roi, [79], ainsi que l'organisation nationale du groupe d'amitié, fondée par des alliés roi stanley Levison et boulanger ella. [80] Le roi a conduit le SCLC jusqu'à sa mort.

[81] 1957 pèlerinage de prière pour la liberté de la SCLC fut le premier roi du temps adressé à un public national. [82] D'autres leaders des droits civiques impliqués dans le SCLC avec le roi inclus: James Bevel, allen johnson, curtis w.

Vivian, andrew jeunes, les chanteurs de la liberté, cleveland robinson, randolph blackwell, annie cloche robinson devine, charles Kenzie steele, alfred daniel roi williams, crochets benjamin, aaron henry et Bayard Rustin. Le 20 septembre 1958, le roi signait des copies de son pas de livre vers la liberté dans le magasin de Blumstein dans harlem [84] quand il a échappé à la mort de justesse. Izola currya femme malade mental noire qui pensait que le roi conspirait contre elle avec lui communistsstabbed dans la poitrine avec un ouvre-lettre. Le roi a subi une intervention chirurgicale d'urgence avec trois médecins: Aubre de lambert, maynard emil Naclerio et john w.

Cordice; il a été hospitalisé pendant plusieurs semaines. Curry a été retrouvé mentalement incapable de subir son procès. [85] [86] en 1959, le roi a publié un petit livre appelé la mesure d'un homme, qui contenait ses sermons ce que l'homme?

" et " les dimensions d'une vie complète. Les sermons ont plaidé pour le besoin de l'homme pour l'amour de Dieu et ont critiqué les injustices raciales de la civilisation occidentale. Harry Wachtel a rejoint le conseiller juridique du roi clarence b. Jones dans la défense de quatre ministres du SCLC dans le cas de diffamation new york times co. Sullivan; l'affaire a été plaidée en référence à l'annonce du journal " tenir compte de leurs voix montantes ".

Cette organisation a été nommée la société gandhi des droits de l'homme. Roi a servi en tant que président d'honneur du groupe. Il était mécontent du rythme que le président kennedy utilisait pour traiter la question de la ségrégation. En 1962, le roi et la société gandhi ont produit un document qui a appelé le président à suivre les traces de abraham lincoln et d'émettre un ordre exécutif de porter un coup pour les droits civiques comme une sorte de seconde proclamation d'émancipation.

Kennedy n'a pas exécuté l'ordre. Kennedy avec le roi, mays benjamin, et d'autres leaders des droits civiques, le 22 juin 1963. Le fbi était sous directive écrite du procureur général robert f.

Kennedy quand il a commencé à taper la ligne téléphonique du roi à l'automne 1963. [89] kennedy craignait que les allégations publiques de communistes dans le SCLC ferait dérailler les initiatives des droits civils de l'administration. Il a mis en garde le roi d'abandonner ces associations et plus tard senti obligé de publier la directive écrite qui a autorisé le fbi au roi d'écoute électronique et d'autres dirigeants de CPPC. Edgar craint le mouvement Hoover des droits civiques et a enquêté sur les allégations d'infiltration communiste. En l'absence de preuve est apparue à l'appui, le fbi a utilisé les détails accessoires capturés sur bande au cours des cinq prochaines années dans les tentatives du roi de la force de sa position de leader dans le programme COINTELPRO. Roi croyait que organisée, manifestation non-violente contre le système de ségrégation sud connu que les lois jim corneille conduire à une vaste couverture médiatique de la lutte pour l'égalité en noir et des droits de vote.

Comptes Journalistic et des images télévisées de la privation quotidienne et indignités subis par les Noirs du sud et de la violence ségrégationniste et le harcèlement des droits civils des travailleurs et des manifestants, a produit une vague d'opinion publique sympathique qui a convaincu la majorité des Américains que le mouvement des droits civiques était le plus question importante dans la politique américaine au début des années 1960. Roi organisé et marches conduit pour le droit des Noirs à voter, la déségrégation, les droits du travail et d'autres droits civils fondamentaux. [77] La ​​plupart de ces droits ont été édictés avec succès dans la loi des États-Unis avec le passage des droits civils loi de 1964 et la Loi sur les droits de vote 1965. Le roi et la mettre SCLC en pratique plusieurs des principes de la gauche chrétienne et appliqué la tactique de protestation non-violente avec beaucoup de succès en choisissant stratégiquement la méthode de protestation et les lieux où les manifestations ont été réalisées. Il y avait souvent écarteurs dramatiques avec les autorités ségrégationnistes, qui parfois devenus violents.

King a été critiqué par d'autres dirigeants noirs au cours de sa participation au mouvement des droits civiques. Cette opposition inclus par les Noirs plus militants comme nation membre x malcolm islam.

[96] fondateur étudiant comité de coordination non-violente ella boulanger considéré roi comme une figure charismatique médiatique qui a perdu le contact avec la base du mouvement [97] comme il est devenu proche de personnalités d'élite comme Nelson Rockefeller. [98] Stokely Carmichael, un protégé de boulanger, est devenu un séparatiste noir et étaient en désaccord avec le plaidoyer du roi pour l'intégration raciale parce qu'il considérait comme une insulte à une culture unique afro-américain. En décembre, le roi et la SCLC se sont impliqués. Le mouvement a mobilisé des milliers de citoyens pour une attaque non-violente large front sur tous les aspects de la ségrégation dans la ville et a attiré l'attention du pays. Quand le roi a d'abord visité le 15 décembre 1961, il avait prévu de rester un jour ou et rentrer chez eux après avoir donné un avocat.

[101] Le lendemain, il a été balayé en une arrestation massive de manifestants pacifiques, et il a refusé caution jusqu'à ce que la ville a fait des concessions. Selon le roi, " cet accord a été déshonoré et violé par la ville " après avoir quitté la ville. Trois jours dans sa peine, chef de la police laurie Pritchett discrètement organisé, pour bien du roi à payer et a ordonné sa libération. Nous avions vu des personnes s'ont lancé des tabourets de comptoir lunch ... Mais pour la première fois, nous avons été témoins d'être mis à la porte de la prison.

[102], il a été reconnu plus tard par le centre de roi qui était billy graham celui qui a écopé roi de la prison pendant cette période. Après près d'un an d'activisme intense avec peu de résultats tangibles, le mouvement a commencé à se détériorer. Le roi a demandé l'arrêt de toutes les manifestations et un " jour de pénitence " pour promouvoir la non-violence et de maintenir le terrain moral. Les divisions au sein de la communauté noire et la Canny, la réponse discrète par le gouvernement local efforts vaincus.

[104] si l'effort albany a prouvé une leçon clé dans la tactique pour le roi et le mouvement des droits civiques nationaux, [105] les médias nationaux était très critique du rôle du roi dans la défaite, et le manque de résultats du SCLC ont contribué à un fossé croissant entre l'organisation et la SNCC plus radicale. Après albany, le roi a cherché à choisir des engagements pour la SCLC où il pouvait contrôler les circonstances, plutôt que d'entrer dans des situations pré-existantes. King a été arrêté en 1963 pour avoir protesté contre le traitement des Noirs à birmingham. En avril 1963, la SCLC a commencé une campagne contre la ségrégation raciale et l'injustice économique birmingham, alabama. La campagne a utilisé des tactiques non-violentes mais volontairement, mis au point en confrontation partie par rev.

Les Noirs, l'organisation à birmingham avec le SCLC, espaces publics occupés avec des marches et des sit-in, violant ouvertement les lois qu'ils considèrent comme injuste. L'intention du roi était de provoquer des arrestations de masse et de créer une situation de crise si emballé que cela va inévitablement ouvrir la porte à la négociation. [107] la campagne début des volontaires de ne pas réussi à arrêter la ville, ou à attirer l'attention des médias aux actions de la police.

Au cours des préoccupations d'un roi incertain, James stratège SCLC Bevel changé le cours de la campagne en recrutant des enfants et des jeunes adultes à se joindre aux manifestations. [108] Newsweek a appelé cette stratégie a la croisade des enfants.

Durant les manifestations, le service de police birmingham, dirigé par eugene " taureau " connor, utilisé des jets d'eau à haute pression et des chiens policiers contre les manifestants, y compris les enfants. Séquence de la réponse de la police a été diffusée sur les nouvelles de la télévision nationale et a dominé l'attention de la nation, choquant beaucoup d'Américains blancs et noirs consolider derrière le americans mouvement. [111] pas tous les manifestants étaient pacifiques, malgré les intentions avouées de la SCLC. Dans certains cas, les personnes présentes ont attaqué la police, qui a répondu avec force. Le roi et la SCLC ont été critiqués pour mettre les enfants en danger.

Mais la campagne a été un succès: connor a perdu son emploi, les signes " jim d'oiseau " sont descendus et les lieux publics sont devenus plus ouverts aux Noirs. La réputation du roi immensément améliorée. King a été arrêté et mis en prison au début du 13e campaignhis arrestation [112] sur 29. [113] de sa cellule, il composa la lettre désormais célèbre de prison birmingham qui répond aux appels sur le mouvement de poursuivre les voies légales pour le changement social. Le roi fait valoir que la crise du racisme est trop urgent, et le système actuel trop ancré: nous savons par l'expérience douloureuse que la liberté est jamais donnée volontairement par l'oppresseur; elle doit être exigée par l'opprimé.

" [114] Il fait remarquer que la partie de thé de Boston, un acte de rébellion célèbre dans les colonies américaines, était illégale la désobéissance civile, et que, au contraire, " tout a fait en adolf hitler Allemagne was'legal. " Je suis presque arrivé à la conclusion regrettable que grande pierre d'achoppement dans sa foulée vers la liberté du nègre n'est pas le conseiller du citoyen blanc ou le Ku Klux KLANNER, mais le blanc modéré, qui est plus consacré à " l'ordre " que la justice, qui préfère une paix négative qui est l'absence de tension à une paix positive qui est la présence de la justice, qui dit sans cesse: " Je suis d'accord avec vous dans le but que vous cherchez, mais je ne peux pas d'accord avec vos méthodes d'action directe ", qui croit paternaliste il peut fixer le calendrier pour la liberté d'un autre homme, qui vit un concept mythique de temps et qui conseille constamment le nègre d'attendre une " saison plus pratique. Fichier: bezoek ds martin luther king-selectionclip. Dans une interview aux Pays-Bas, 1964.

Le groupe de Hayling avait été affilié à la NAACP, mais a été forcé de l'organisation pour la défense de légitime défense armée aux côtés des tactiques non-violentes. Cependant, la SCLC pacifiste les a acceptées. [116] [117] roi et le SCLC blancs soutenaient activement de militants du Nord à st.

Augustin, y compris une délégation de rabbins et de la mère âgée de 72 ans du gouverneur du Massachussetts, qui ont tous été arrêtés. [118] [119] en juin, le mouvement marchèrent la nuit à travers la ville, souvent face à des manifestations contre le klan, et de provoquer la violence qui a attiré l'attention des médias nationaux. Des centaines de manifestants ont été arrêtés et mis en prison.

Au cours de ce mouvement, la loi sur les droits civiques de 1964 a été adoptée. En décembre 1964, le roi et la SCLC ont uni leurs forces avec le comité de coordination non-violente des étudiants (SNCC) à selma, alabama, où la SNCC avait travaillé sur l'inscription des électeurs pendant plusieurs mois. [121] un juge local a émis une injonction qui interdit tout rassemblement de trois personnes ou plus affiliés à la SNCC, SCLC, dcvl, ou l'un des 41 leaders des droits civiques nommés. Cette injonction arrête temporairement l'activité des droits civiques jusqu'au roi défiait en parlant à la chapelle brune le 2 janvier 1965. [122] au cours de la mars 1965 à montgomery, alabama, la violence par la police de l'État et d'autres contre les pacifiques manifestants a donné lieu à beaucoup de publicité, qui le racisme visible dans tout le pays alabama Made. Le 6 février 1964, roi prononcé le discours inaugural d'une série de conférences initiées à la nouvelle école appelée la crise de la course américaine. Aucun enregistrement audio de son discours a été trouvé, mais en août 2013, près de 50 ans plus tard, l'école a découvert une cassette audio avec 15 minutes d'une séance de questions-réponses qui a suivi l'adresse du roi. Dans ces remarques, le roi fait référence à une conversation qu'il avait eu récemment avec Jawaharlal Nehru dans lequel il comparait la triste état de nombreux Afro-Américains à celle des intouchables de l'Inde. Les dirigeants du mars sur Washington devant posing du mémorial de Lincoln. La mars sur Washington pour l'emploi et la liberté (1963). King, représentant la SCLC, était parmi les dirigeants des " six grands " organisations de défense des droits civils qui ont joué un rôle dans l'organisation de la mars sur Washington pour l'emploi et la liberté, qui a eu lieu le 28 août 1963. Les autres dirigeants et organisations comprenant les six grands roy wilkins de l'association nationale pour l'avancement des gens de couleur; whitney jeunes, ligue urbaine nationale; une.

Philip randolph, confrérie des porteurs de voiture dormir; John Lewis, SNCC; et James l. Du congrès de l'égalité raciale. L'homosexualité ouverte de Bayard Rustin, le soutien du socialisme démocratique, et ses anciens liens avec le parti communiste usa ont causé de nombreux dirigeants blancs et afro-américains pour exiger lui-même distance roi de Rustin, [125] que le roi accepté de le faire.

[126] Cependant, il a fait en mars collaborer de 1963 sur Washington, pour lequel Rustin était le principal logistique et organisateur stratégique. [127] [128] pour le roi, ce rôle était un autre qui courtisé controverse, car il était l'un des personnages clés qui ont accédé aux souhaits du président états-unis john f.

Kennedy en changeant l'orientation de la mars. Kennedy d'abord opposé à la pure et simple mars, parce qu'il craignait qu'il aurait un impact négatif sur le lecteur pour le passage de la législation sur les droits civiques. Cependant, les organisateurs étaient fermes que la mars procéderait.

[131] avec le mars aller de l'avant, les Kennedys ont décidé qu'il était important de travailler pour assurer son succès. Le président kennedy craignait le taux de participation serait inférieur à 100 000. Par conséquent, il a demandé l'aide des chefs d'église supplémentaires et Walter Reuther, président des travailleurs de l'automobile unis, pour aider à mobiliser des manifestants pour la cause. Fichier: le mars (film 1964).

La mars, un film documentaire produit par l'agence d'information des États-Unis. La mars a été conçu comme un événement pour dramatiser la situation désespérée des Noirs dans le sud u. Et l'occasion aux préoccupations et griefs des organisateurs place carrément devant le siège du pouvoir dans la capitale de la nation. Les organisateurs visent à dénoncer le gouvernement fédéral pour son incapacité à protéger les droits civils et la sécurité physique des droits civils et les travailleurs noirs. Le groupe a acquiescé à la pression présidentielle et de l'influence, et l'événement a finalement pris sur un ton beaucoup moins strident.

[133] en conséquence, certains militants des droits civiques ont estimé qu'il a présenté une reconstitution historique inexact, aseptisé de l'harmonie raciale; malcolm x ont appelé la " farce sur Washington ", et la nation de l'islam interdit à ses membres d'assister à la mars. Le roi a donné son plus célèbre discours " Je fais un rêve ", avant le mémorial de Lincoln pendant la mars 1963 sur Washington pour l'emploi et la liberté. 30 secondes échantillon de \Au mars sur Washington pour l'emploi et la liberté le 28 août 1963. Problèmes lecture de ce fichier? Ensuite, régie par une commission du Congrès.

[138] plus d'un quart de million de personnes d'origines ethniques diverses ont assisté à l'événement, tentaculaire des étapes du mémorial de Lincoln sur le centre national et autour de la piscine qui reflète. À l'époque, il était le plus grand rassemblement de manifestants à Washington, d. Article détaillé: J'ai un rêve.

Roi a prononcé un discours de 17 minutes, plus tard connu comme " i have a dream ". Dans la plupart des fameux passage du discours dans lequel il est parti de son texte préparé, peut-être à l'instigation de Mahalia Jackson, qui a crié derrière lui, dites-leur du rêve!

[139] [140] roi dit: [141]. Je vous dis aujourd'hui, mes amis, bien que nous devions faire face aux difficultés d'aujourd'hui et de demain, j'ai encore un rêve. Il est un rêve profondément enraciné dans le rêve américain.

Je rêve qu'un jour, cette nation se lèvera et vivra la vraie signification de son credo: "Nous tenons ces vérités pour évidentes: que tous les hommes sont créés égaux. Je rêve qu'un jour, sur les collines rouges de la Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d'esclaves pourront s'asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve qu'un jour, même l'état de Mississippi, un désert étouffant d'injustice, avec la chaleur étouffante de l'oppression, sera transformé en une oasis de liberté et de justice. Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés par la couleur de leur peau, mais par le contenu de leur caractère. Aujourd'hui, j'ai un rêve. Je rêve qu'un jour, dans alabama, avec ses racistes vicieux, avec son gouverneur qui a les lèvres dégoulinantes des mots interposition et annulation; un jour juste là dans alabama, les petits garçons noirs et les petites filles noires puissent joindre leurs mains avec les petits garçons blancs et filles blanches, comme frères et sœurs. " Je fais un rêve " est venu à être considéré comme l'un des plus beaux discours de l'histoire de l'art oratoire américain. [142] la mars, et en particulier le discours du roi, a permis de mettre les droits civils au sommet de l'ordre du jour des réformateurs aux États-Unis et le passage facilité des droits civils acte de 1964. Les dactylographiée d'origine copie du discours, y compris les notes manuscrites du roi sur elle, a été découvert en 1984 dans les mains de george effilochage, le premier entraîneur de basket-ball afro-américain de l'université de l'Iowa. En 1963, l'effilochage, puis 26 ans, était debout près du podium, et immédiatement après le discours solennel, impulsivement demanda au roi s'il pouvait avoir sa copie du discours.

Les droits civils mars de selma à montgomery, alabama, en 1965. Agissant sur l'appel de biseau James pour une mars de selma à montgomery, roi, biseau, et la SCLC, en collaboration partielle avec SNCC, ont tenté d'organiser la mars dans la capitale de l'État .

La première tentative de mars sur le 7 mars 1965, a été interrompu à cause de la foule et de la violence policière contre les manifestants. Ce jour est devenu connu sous le nom dimanche sanglant et a été un tournant majeur dans l'effort pour gagner le soutien du public pour le mouvement des droits civiques. Ce fut la mise en démonstration la plus claire à ce moment-là du potentiel dramatique de la stratégie de non-violence du roi.

Le roi, cependant, n'était pas présent. Le 5 mars, le roi a rencontré des responsables de l'administration johnson afin de demander une injonction contre toute poursuite des manifestants.

[146] des images de brutalité policière contre les manifestants a été largement diffusé et a suscité l'indignation du public national. Le prochain roi a tenté d'organiser une mars pour mars 9.

Le SCLC adressé une pétition pour une injonction en cour fédérale contre l'état de alabama; cela a été refusée et le juge a rendu une ordonnance bloquant la mars qu'après une audience. Néanmoins, roi manifestants dirigés sur mars 9 au pont de edmund pettus à selma, puis ont tenu une courte séance de prière avant de se tourner autour et les manifestants en leur demandant de se disperser afin de ne pas violer l'ordonnance du tribunal. La fin inattendue de cette seconde mars a suscité la surprise et la colère de beaucoup dans le mouvement local. [148] la mars a finalement eu lieu entièrement le 25 mars 1965. [149] [150] à la fin de la mars sur les marches du Capitole de l'Etat, le roi a prononcé un discours qui est devenu connu comme combien de temps, peu de temps.

" En elle, le roi a déclaré que l'égalité des droits pour les Afro-Américains ne pouvaient pas être loin, " parce que l'arc de l'univers moral est long, mais il se penche vers la justice " et " vous récoltez ce que vous semez. Le roi se tient derrière le président johnson comme il signe les droits civils acte de 1964.

En 1966, après plusieurs succès dans le sud, le roi, biseau, et d'autres dans les organisations de droits civiques a pris le mouvement au nord, avec Chicago comme leur première destination. Roi et Ralph Abernathy, tous deux de la classe moyenne, a emménagé dans un bâtiment à 1550 s. Avenue Hamlin, dans les bidonvilles de lawndale nord [154] sur le côté ouest de Chicago, comme une expérience éducative et de démontrer leur soutien et de l'empathie pour les pauvres. [156] au cours de ce printemps, plusieurs tests couple blanc / couple noir de bureaux immobiliers découvert direction raciale: le traitement discriminatoire des demandes de logement par des couples qui étaient les correspondances exactes du revenu, arrière-plan, le nombre d'enfants et d'autres attributs. [157] plusieurs marches plus importantes ont été planifiées et exécutées: en Bogan, belmont cragin, parc jefferson, parc à feuilles persistantes (un sud-ouest de la banlieue de Chicago), parc jauge, parc marquette, et d'autres.

Johnson rencontre avec le roi dans la salle du cabinet de la Maison Blanche, 1966. Le roi a déclaré plus tard et Abernathy a écrit que le mouvement a reçu un mauvais accueil à Chicago que dans le sud. Marches, en particulier celui dans le parc de marquette le 5 août 1966, ont été accueillis par des bouteilles jetées et des foules qui hurlent. [160] [161] croyances du roi militaient contre sa mise en scène d'un événement violent, et il a négocié un accord avec le maire richard j.

Daley pour annuler une mars afin d'éviter la violence qu'il craignait résulterait. [162] Le roi a été frappé par une brique au cours d'une mars, mais a continué à marches de plomb face à un danger personnel. [164] jackson ont poursuivi leur lutte pour les droits civiques en organisant l'opération mouvement breadbasket qui ciblait les magasins de la chaîne qui ne traitent pas de manière équitable avec les Noirs.

Un document cia 1967 déclassifié en 2017 le rôle du roi dans la minimisés " situation militant noir " à Chicago, avec une source indiquant que le roi a cherché au moins des projets constructifs, positifs. La révolution noire est beaucoup plus qu'une lutte pour les droits des Noirs. Il oblige l'Amérique à faire face à tous ses flawsracism liés entre eux, la pauvreté, le militarisme et le matérialisme. Il expose les maux qui sont profondément enracinées dans toute la structure de notre société.

Elle révèle systémique plutôt que des défauts superficiels et suggère que la reconstruction radicale de la société elle-même est la vraie question à relever. Nous devons reconnaître que nous ne pouvons pas résoudre notre problème maintenant jusqu'à ce qu'il ya une redistribution radicale du pouvoir économique et politique ... Cela signifie une révolution des valeurs et d'autres choses. Il faut voir maintenant que les maux du racisme, de l'exploitation économique et le militarisme sont tous liés ensemble vous ne pouvez pas vraiment se débarrasser d'un sans se débarrasser des autres toute la structure de la vie américaine doit être changé. L'Amérique est une nation hypocrite et [nous] devons mettre [notre] propre maison en ordre. Voir aussi: l'opposition à la participation des états-unis dans la guerre vietnam. King a été longtemps opposé à l'engagement américain dans la guerre vietnam, [169], mais tout d'abord évité le sujet dans les discours publics afin d'éviter les interférences avec les objectifs des droits civils que les critiques des politiques du président johnson aurait pu créer.

[169] à la demande de l'ancien directeur de SCLC d'action directe et maintenant la tête du comité de mobilisation du printemps pour mettre fin à la guerre au vietnam, James Bevel, et inspiré par la liberté de ton de mahomet ali, [170] Le roi a finalement accepté de s'y opposer publiquement la guerre que l'opposition grandissait auprès du public américain. Au cours d'un 4 avril 1967, apparition au bord de la rivière nouvelle york city churchexactly un an avant son deathking a prononcé un discours intitulé au-delà vietnam: un temps de silence de pause. [171] Il a parlé fortement contre l'u. Rôle dans la guerre, en faisant valoir que l'u. Était en vietnam " pour l'occuper comme une colonie américaine " [172] et en appelant le u.

Le gouvernement le plus grand pourvoyeur de violence dans le monde d'aujourd'hui. [173], il reliait la guerre avec l'injustice économique, faisant valoir que le pays avait besoin changement moral grave. Une véritable révolution des valeurs se penchera bientôt sur le contraste avec inquiétude flagrant de la pauvreté et de la richesse. Le congrès des etats unis dépensait de plus en plus sur les militaires et de moins en moins sur les programmes de lutte contre la pauvreté en même temps. " [174], il a déclaré que vietnam nord " n'a pas commencé à envoyer dans un grand nombre de fournitures ou jusqu'à ce que les hommes forces américaines étaient arrivées dans les dizaines de milliers, [175] et a accusé le u.

D'avoir tué un million, principalement des enfants vietnamiens. [176] roi américain a également critiqué l'opposition aux réformes agraires du nord vietnam. L'opposition du roi lui a coûté un soutien important parmi les alliés blancs, dont le président johnson, billy graham, [178] les dirigeants syndicaux et les éditeurs puissants. [179] " la presse est empilée contre moi ", a dit le roi, [180] se plaignant de ce qu'il a décrit comme un double standard qui a applaudi sa non-violence à la maison, mais déplorait lorsqu'elle est appliquée vers les petits bruns enfants vietnamiens. " [181] le magazine de vie a qualifié le discours " calomnie démagogique qui sonnait comme un script pour la radio hanoi ", [174] et le Washington Post a déclaré que le roi avait " diminué son utilité à sa cause, son pays, son peuple. Roi parlant à un rassemblement anti-guerre vietnam à l'université de minnesota à r. Paul, le 27 avril 1967. Le " au-delà vietnam " discours reflète le plaidoyer politique en évolution du roi dans ses dernières années, ce qui en parallèle les enseignements du centre de recherche et de l'éducation highlander progressive, avec laquelle il était affilié.

[185] il gardait sa langue en public pour ne pas être lié au communisme par ses ennemis, mais en privé il parlait parfois de son soutien pour le socialisme démocratique. " [188] dans un discours, il a déclaré que " quelque chose ne va pas avec le capitalisme " et a affirmé, " il doit y avoir une meilleure répartition de la richesse, et peut-être l'Amérique doit aller vers un socialisme démocratique. " [189] roi avait lu marx tout Morehouse, mais alors qu'il a rejeté " capitalisme traditionnel ", il a rejeté le communisme à cause de son " interprétation matérialiste de l'histoire " qui a nié la religion, son " relativisme éthique " et son " totalitarisme politique. King a déclaré dans " au-delà vietnam " que la vraie compassion est plus que jeter une pièce à un mendiant ... Il vient voir qu'un édifice qui produit des mendiants besoins de restructuration.

" [191] Le roi a cité un officiel états-unis qui a dit que de vietnam en Amérique latine, le pays était " du mauvais côté d'une révolution mondiale. " [191] roi condamné l'Amérique " alliance avec l'aristocratie terrienne de l'Amérique latine, et a dit que le u. Devrait soutenir " le torse nu et les pieds nus " dans le tiers monde plutôt que de supprimer leurs tentatives de révolution. La position du roi sur vietnam a encouragé allard k. Lowenstein, le cercueil de william et norman Thomas, avec le soutien des démocrates anti-guerre, pour tenter de persuader le roi de courir contre le président johnson dans les 1968 États-Unis élection présidentielle.

Roi envisagé, mais a finalement décidé contre la proposition au motif qu'il se sentait mal à l'aise que la politique et considéré lui-même mieux adapté à son rôle moralement sans ambiguïté en tant que militante. Le 15 avril 1967, le roi a participé et a parlé à un mars anti-guerre du parc central de manhattan aux nations unies.

La mars a été organisée par le comité de mobilisation du printemps pour mettre fin à la guerre en vietnam et initié par son président, James Bevel. Le roi a des questions de droits civils et le projet. Je ne l'ai pas demandé une fusion mécanique des droits civils et des mouvements de paix.

Il y a des gens qui sont venus pour voir l'impératif moral de l'égalité, mais qui ne peut pas encore voir l'impératif moral de la fraternité mondiale. Je voudrais voir la ferveur du mouvement des droits civiques dans le mouvement empreint de paix pour instiller avec une plus grande force.

Et je crois que tout le monde a le devoir d'être dans les deux les droits civiques et les mouvements de paix. Mais pour ceux qui choisissent actuellement mais, j'espère qu'ils vont enfin venir voir la commune de racines à la fois morale. En voyant l'occasion d'unir les militants des droits civils et des militants anti-guerre, [170] biseau roi convaincu de devenir encore plus actif dans l'effort anti-guerre. [170] en dépit de son opposition croissante du public face à la guerre vietnam, le roi ne aimait la culture hippie qui a développé du mouvement anti-guerre. [194] dans sa conférence de 1967 massey, le roi a déclaré.

L'importance des hippies ne sont pas dans leur comportement non conventionnel, mais dans le fait que des centaines de milliers de jeunes, en se tournant vers un vol de la réalité, expriment une vision profondément discréditant sur la société dans laquelle ils émergent. Le 13 janvier 1968 (le lendemain de l'état du président johnson de l'adresse du syndicat), le roi a appelé à une grande mars sur Washington contre l'une des plus cruelles guerres insensées et de l'histoire. Nous devons préciser cette année politique, aux membres du Congrès des deux côtés de l'allée et au président des États-Unis, que nous ne tolérerons plus, nous allons ne plus voter pour les hommes qui continuent de voir les massacres de Vietnamiens et américains comme la meilleure façon de faire avancer les objectifs de la liberté et de l'autodétermination en Asie du sud. Thích NHT hnh était une influence Bouddhiste qui a enseigné vietnamese à l'université de Princeton et l'université columbia.

Il avait écrit une lettre à martin luther king, jr. En 1965, intitulé: " à la recherche de l'ennemi de l'homme ". Ce fut au cours de son séjour en 1966 nous le hnh que NHT a rencontré le roi et lui a demandé publiquement dénoncer la guerre vietnam.

Le roi a prononcé un discours célèbre à l'église de la rivière dans new york city, sa première à la question publiquement u. [198] plus tard cette année, dr. Le roi nommé NHT hnh pour le prix nobel de la paix 1967. King a dit, je ne connais pas personnellement quelqu'un de plus digne de [ce prix] que ce doux moine de vietnam. Ses idées pour la paix, si elle est appliquée, se construire un monument à l'œcuménisme, à la fraternité mondiale, à l'humanité.

Un bidonville établi à Washington, d. Pour protester contre les conditions économiques dans le cadre de la campagne des pauvres. En 1968, le roi et la SCLC ont organisé la campagne " des pauvres " aux questions d'adresse de la justice économique. King est le pays de se réunir " une armée multiraciale des pauvres " qui marche sur Washington de se livrer à la désobéissance civile non-violente au Capitole jusqu'au congrès a créé un " projet économique des droits " pour les pauvres américains.

La campagne a été précédée par le dernier livre de roi, où allons-nous partir d'ici: le chaos ou la communauté? Qui exposait son point de vue sur la façon de résoudre les problèmes sociaux et la pauvreté. [202] [203] [204] la campagne a abouti à une mars sur Washington, d. Exigeant l'aide économique aux communautés les plus pauvres des États-Unis.

Le roi et la SCLC a appelé le gouvernement à investir dans la reconstruction des villes de l'Amérique. Il a estimé que le Congrès avait montré " l'hostilité envers les pauvres " en dépensant des fonds militaires avec empressement et générosité. " Il y oppose à la situation des pauvres Américains, affirmant que le Congrès avait simplement fourni " fonds de la pauvreté avec parcimonie. " [201] sa vision était pour le changement qui était plus révolutionnaire que la simple réforme: il a cité des défauts systématiques de " racisme, la pauvreté, le militarisme et le matérialisme ", et a soutenu que " la reconstruction de la société elle-même est la vraie question à relever. La campagne des pauvres a été controversée, même au sein du mouvement des droits civiques. Rustin a démissionné de la mars, affirmant que les objectifs de la campagne étaient trop larges, que ses demandes étaient irréalisables, et qu'il pensait que ces campagnes permettraient d'accélérer le jeu et la répression sur les pauvres et le noir. Le plan de mettre en place un bidonville à Washington, d. A été réalisée peu de temps après l'assassinat le 4 avril. La critique du plan du roi a été maîtrisé à la suite de sa mort, et la SCLC a reçu une vague sans précédent de dons aux fins de l'exécution. La campagne a commencé officiellement memphis, le 2 mai, à l'hôtel où le roi a été assassiné.

[207] des milliers de manifestants sont arrivés au centre commercial national et nous avons passé six semaines, l'établissement d'un camp qu'ils ont appelé la ville de résurrection. Article principal: assassinat de martin luther king jr. Le motel lorraine, où le roi a été assassiné, est maintenant le site du musée des droits civiques nationaux. Je suis allé au sommet de la montagne.

Finale 30 secondes de " Je suis allé au sommet de la montagne " discours de Martin Luther King jr. Le 29 mars 1968, le roi est allé à memphis, tennessee, à l'appui des employés des travaux publics sanitaires noirs, qui étaient représentés par AFSCME 1733. Locaux Les travailleurs étaient en grève depuis mars 12 pour des salaires plus élevés et un meilleur traitement. Lors d'un incident, la rue noire ont reçu payer pour dépanneurs deux heures quand ils ont été renvoyés chez eux à cause du mauvais temps, mais les employés blancs ont été payés pour la journée complète. Le 3 avril, le roi a adressé un rassemblement et a prononcé son " Je suis au sommet de la montagne " adresse au temple maçon, le siège mondial de l'église de Dieu dans le Christ. Le vol du roi à memphis avait été retardée par une menace à la bombe contre son avion. [212] dans la péroraison prophétique du dernier discours de sa vie, en référence à la menace à la bombe, roi dit ce qui suit. Et puis je suis arrivé à memphis. Et certains ont commencé à dire que les menaces, ou parler des menaces qui étaient dehors. Que se passerait-il à moi de certains de nos frères blancs malades? Eh bien, je ne sais pas ce qui va se passer maintenant.

Nous avons quelques jours difficiles à venir. Mais il n'a pas d'importance avec moi maintenant. Parce que je suis au sommet de la montagne. Et je ne me dérange pas. Comme tout le monde, je voudrais vivre une longue vie.

La longévité a sa place. Mais je ne suis pas inquiet à ce sujet maintenant. Je veux juste faire la volonté de Dieu.

Et il m'a permis d'aller à la montagne. Et je l'ai regardé. Et je l'ai vu la terre promise. Je ne serais peut être pas avec toi.

Mais je veux que vous sachiez ce soir, que nous, en tant que peuple, va arriver à la terre promise. Donc, je suis heureux, ce soir. Je ne suis pas inquiet au sujet de quoi que ce soit.

Je ne crains aucun homme. Mes yeux ont vu la gloire de la venue du Seigneur. King a été réservé dans la chambre 306 au motel LORRAINE (propriété de walter bailey) à memphis. Ralph Abernathy, qui était présent à l'assassinat, a déclaré aux États-Unis abritent comité restreint sur les assassinats que le roi et son entourage ont séjourné dans la chambre 306 si souvent qu'il était connu comme la suite king-Abernathy. " [214] selon jesse jackson, qui était présent, les derniers mots du roi sur le balcon avant son assassinat ont été prononcées au musicien Ben Branch, qui devait effectuer cette nuit à un roi d'événement assistait à: " ben, assurez-vous que vous jouez " prends ma main, seigneur précieux " à la réunion ce soir. King a été abattu par James Earl Ray à 06h01 p.

4 avril 1968, alors qu'il se tenait sur le balcon du deuxième étage de l'hôtel. La balle est entrée dans sa joue droite, brisant sa mâchoire, puis descendit sa moelle épinière avant hébergement dans son épaule. [216] [217] Abernathy entendu le tir de l'intérieur de la chambre de motel et RAN sur le balcon pour trouver le roi sur le sol. [218] jackson a déclaré après le tournage qu'il a bercé la tête du roi comme roi se trouvait sur le balcon, mais ce compte a été contesté par d'autres collègues du roi; jackson plus tard a changé sa déclaration pour dire qu'il avait " tendu la main " pour le roi. Après la chirurgie thoracique d'urgence, le roi est mort à st.

Hôpital de Joseph à 07h05 p. [220] selon le biographe branche taylor, a révélé que son roi autopsie mais seulement 39 ans, il " avait le cœur d'une participation de 60 ans ", qui branche attribuée au stress de 13 ans dans le mouvement des droits civiques.

[221] Le roi est enterré au sein de martin luther king jr. Jackson debout sur scène dans une longue robe blanche.

Ami du roi Mahalia Jackson (ici en 1964) a chanté à ses funérailles. L'assassinat a conduit à une vague nationale d'émeutes raciales à Washington, d. Chicago, baltimore, louisville, ville kansas, et des dizaines d'autres villes. [223] [224] candidat présidentiel robert f.

Kennedy était sur le chemin de indianapolis pour un meeting de campagne quand il a été informé de la mort du roi. Il a donné un bref discours improvisé à la rencontre des supporters pour les informer de la tragédie et les exhortant à poursuivre l'idéal du roi de la non-violence. [225] le lendemain, il a livré une réponse préparée à cleveland. Et d'autres leaders des droits civiques ont également appelé à une action non-violente, alors que la plus militante Stokely carmichael a appelé à une réponse plus énergique. [227] la ville de memphis rapidement réglé la grève à des conditions favorables aux travailleurs de l'assainissement. Johnson a déclaré avril 7, un jour de deuil national pour le leader des droits civiques. [229] vice-président hubert humphrey assisté aux funérailles du roi au nom du président, car il y avait des craintes que la présence de johnson pourrait inciter à des manifestations et peut-être la violence. [230] à la demande de sa veuve, le dernier sermon du roi à Ebenezer église baptiste a été joué à l'enterrement, [231] un enregistrement de son sermon " tambour majeur ", étant donné le 4 février 1968. Dans ce sermon, le roi a fait une demande à ses funérailles aucune mention de ses prix et honneurs être, mais qu'il soit dit qu'il a essayé de " nourrir les affamés ", " vêtir ceux qui sont nus ", " avoir raison sur la question de la guerre [vietnam] ", et de l'amour et servir humanité. Son bon ami a chanté son Mahalia Jackson hymne favori, " prends ma main, seigneur précieux ", à l'enterrement. Deux mois après la mort du roi, James Earl raywho était en cavale d'une prison précédente escapewas capturé à l'aéroport de Londres heathrow tout en essayant de quitter l'Angleterre sur un faux passeport canadien. Il utilisait l'alias ramon george Sneyd sur le chemin de rhodesia dirigée par les Blancs. [234] ray a été rapidement extradé vers tennessee et accusé de l'assassiner du roi. Il a avoué l'assassinat, le 10 mars 1969, mais il se rétracta cette confession trois jours plus tard.

[235] sur les conseils de son avocat contremaître percy, Ray a plaidé coupable pour éviter une condamnation de première instance et donc la possibilité de recevoir la peine de mort. Il a été condamné à une peine de prison de 99 ans. [235] [236] ray prétendra plus tard un homme qu'il a rencontré à Montréal, Québec, avec l'alias " raoul " a été impliqué et que l'assassinat était le résultat d'un complot. [237] [238], il a passé le reste de sa vie à tenter, en vain, de retirer son plaidoyer de culpabilité et obtenir le procès, il n'a jamais eu. [236] ray est mort en 1998 à l'âge de 70.

Le sarcophage de martin luther king et Coretta roi scott au martin luther king jr. Lieu historique national en atlanta, géorgie. Les avocats de Ray estimé qu'il représentait un bouc émissaire semblable à la façon dont John f. Assassin de Kennedy Lee Harvey Oswald est vu par les théoriciens du complot. [240] partisans de cette affirmation a dit a reçu la confession de ce rayon sous pression et qu'il avait été menacé de la peine de mort.

[236] [241] ils ont admis que Ray était un voleur et cambrioleur, mais a affirmé qu'il avait pas d'antécédents d'avoir commis des crimes violents avec une arme. [238] Toutefois, les dossiers de la prison dans différents u. Les villes ont montré qu'il était incarcéré à plusieurs reprises pour vol à main armée. [242] dans une interview 2008 avec cnn, jerry ray, le frère cadet de James ray comte, a affirmé que James était intelligent et était parfois en mesure de sortir vol à main armée.

Jerry ray a dit qu'il avait aidé son frère sur un tel vol. " Je jamais été avec personne en gras comme il est, " jerry dit. Il a marché juste et mettre cette arme sur quelqu'un, il était tout comme il est une chose de tous les jours. Les soupçonnant un complot dans le point d'assassinat aux deux tests balistiques successifs qui prouvaient qu'un fusil semblable à gamemaster remington de rayon avait été l'arme assassiner.

Ces tests n'ont pas le fusil spécifique de rayon implicate. [236] [243] témoins près de roi au moment de sa mort, a déclaré que le tir d'un autre endroit.

Ils ont dit qu'il est venu de derrière des arbustes épais près de la pension housewhich avait été coupé dans les jours qui suivent la assassinationand pas de la fenêtre de la maison d'embarquement. [244] Cependant, les empreintes digitales de rayons ont été trouvées sur divers objets (un fusil, une paire de jumelles, des vêtements, un journal) qui ont été laissés dans la salle de bain où il a été déterminé les coups de feu provenait. [242] un examen de la carabine contenant les empreintes digitales de rayons déterminé qu'au moins un coup de feu a été tiré de l'arme à feu au moment de l'assassinat. En 1997, le fils du roi dexter roi scott a rencontré ray, et a publiquement soutenu les efforts de Ray pour obtenir un nouveau procès.

Deux ans plus tard, la veuve du roi Coretta roi scott et les enfants du couple ont gagné une réclamation mort injustifiée contre Jowers Loyd et d'autres co-conspirateurs inconnus. Pepper représentait la famille de roi dans le procès. Ministère de la Justice a terminé l'enquête sur les allégations de Jowers, mais n'a pas trouvé de preuves à des allégations de soutien au sujet de complot. Le rapport d'enquête a recommandé aucune autre enquête à moins que des faits nouveaux sont présentés fiables. En 2002, les New York Times ont rapporté qu'un ministre de l'église, rev. Ronald denton wilson, a affirmé son père, henry argile wilsonnot comte James rayassassinated roi. Il a déclaré, ce n'était pas une chose raciste; il pensait martin luther king était relié avec le communisme, et il voulait le faire sortir de la route. Wilson n'a fourni aucune preuve pour étayer ses revendications. Chercheurs King David Garrow et Gerald Posner étaient en désaccord avec william f. Les allégations de poivre que le gouvernement a tué le roi. [254] [255] ami du roi et collègue, James Bevel, a également contesté l'argument selon lequel ray a agi seul, déclarant, il n'y a aucun moyen d'un garçon blanc de dix cents pourrait élaborer un plan pour tuer un homme noir millions de dollars. [256] en 2004, a déclaré jackson jesse. Le fait est qu'il y avait des saboteurs de perturber le mois de mars. Et au sein de notre organisation, nous avons trouvé une personne très clé qui était sur la feuille de paie du gouvernement. Ainsi, l'infiltration au sein, les saboteurs de l'extérieur et les attaques de la presse.

Notre gouvernement a été très impliqué dans la mise en scène et je pense que la voie d'évacuation pour James ray comte. Voir aussi: mémoriaux à martin luther king jr.

Et la liste des rues nommées d'après martin luther king jr. Statue à l'entrée ouest de l'abbaye de westminster, installé en 1998. Voir aussi: le mouvement de la conscience noire.

L'héritage du roi comprend des influences sur le mouvement de la conscience noire et le mouvement des droits civiques en Afrique du Sud. [258] Le travail de [259] Le roi a été cité par, et a servi, une source d'inspiration pour le chef sud-africain Albert Lutuli, qui se sont battus pour la justice raciale dans son pays et a reçu plus tard le prix Nobel. Voir aussi: le mouvement des droits civiques Irlande du nord.

Roi influencé politicien irlandais et activiste John Hume. Hume, l'ancien chef du parti travailliste démocratique et social, a cité l'héritage du roi comme la quintessence du mouvement des droits civiques d'Irlande du Nord et la signature du bon accord vendredi, l'appeler un de mes grands héros du siècle. Dans le Royaume-Uni, les Northumbria et les universités newcastle martin luther king comité de paix [264] existe à l'héritage de l'honneur du roi, représenté par sa dernière visite au Royaume-Uni pour recevoir un doctorat honoris causa de l'université newcastle en 1967. [265] [266] le comité de paix opère sur des aumôneries de deux universités, de Northumbria et newcastle, les deux centres qui restent pour l'étude de martin luther king et le mouvement des droits civiques de la ville.

Inspiré par la vision du roi, il entreprend une série d'activités à travers le Royaume-Uni cherche à construire une culture de paix. En 2017, l'université newcastle a dévoilé une statue de bronze du roi pour célébrer le 50e anniversaire de sa cérémonie de doctorat honoris causa. [267] l'union des étudiants a également voté pour renommer leurs bar'luthers. Bannière à la Convention nationale républicaine 2012. Principal héritage du roi était d'obtenir des progrès sur les droits civils dans l'u. Quelques jours seulement après l'assassinat du roi, le Congrès a adopté les droits civils acte de 1968. Cette loi a été considérée comme un hommage à la lutte du roi dans ses dernières années pour combattre la discrimination dans le logement u.

[269] le lendemain de l'assassinat du roi, maître d'école jane elliott son premier exercice mené " yeux bleus / yeux bruns " avec sa classe d'élèves de l'école élémentaire à Riceville, iowa. Son but était de les aider à comprendre la mort du roi en ce qui concernait le racisme, quelque chose qu'ils peu compris qu'ils vivaient dans une communauté majoritairement blanche.

Le roi est devenu une icône nationale dans l'histoire du libéralisme américain et progressisme américain. La femme du roi Coretta roi scott suivi dans son traces de son mari et a été actif en matière de justice sociale et les droits civils jusqu'à sa mort en 2006.

La même année que le roi martin luther a été assassiné, elle a créé le centre de roi à atlanta, géorgie, dédié à la préservation son héritage et le travail de la résolution des conflits champions non-violente et la tolérance dans le monde entier. [272] leur fils, dexter roi, sert en tant que président du centre. [273] [274] fille roi Yolanda, qui est mort en 2007, était un conférencier motivateur, auteur et fondateur des productions terrestres plus, une organisation spécialisée dans la formation de la diversité. Même au sein de la famille King, les membres sont en désaccord sur ses opinions religieuses et politiques sur les gais, lesbiennes, bisexuels et transgenres.

Veuve Coretta King a dit publiquement qu'elle croyait son mari aurait soutenu les droits des homosexuels. [276] Cependant, son plus jeune enfant, roi de Bernice, a dit publiquement qu'il aurait été opposé au mariage homosexuel. Le 4 février 1968, à l'église baptiste Ebenezer, en parlant de la façon dont il voulait qu'on se souvienne après sa mort, le roi dit. Je voudrais quelqu'un parler de ce jour-là que Martin Luther King jr.

Je voudrais que quelqu'un dire que ce jour-là martin luther king jr. Essayé à quelqu'un d'amour.

Je veux que vous disiez ce jour-là que je l'ai essayé d'avoir raison sur la question de la guerre. Je veux que vous soyez en mesure de dire ce jour-là que j'ai essayé de nourrir les affamés. Je veux que vous soyez en mesure de dire ce jour-là que j'ai essayé dans ma vie pour vêtir ceux qui étaient nus. Je veux que vous disiez ce jour-là que j'ai essayé dans ma vie pour visiter ceux qui étaient en prison.

Et je veux vous dire que j'essayé d'aimer et de servir l'humanité. Oui, si vous voulez dire que je suis un tambour-major. Dire que j'étais un tambour-major pour la justice. Dire que je suis un tambour majeur pour la paix.

J'étais un tambour-major pour la justice. Et toutes les autres choses peu profondes ne sera pas question. Je ne veux pas l'amende et les choses de la vie de luxe de laisser derrière. Mais je veux juste laisser une vie engagée derrière. Le roi se souvient comme martyr de l'église épiscopale dans les Etats-Unis d'Amérique avec un jour de fête annuelle à l'anniversaire de sa mort, le 4 avril [279] l'église évangélique luthérienne en Amérique commémore le roi liturgiquement à la date anniversaire de sa naissance, janvier 15. Le 25 juin 2019, le nouveau magazine York Times liste martin luther king jr. Parmi des centaines d'artistes dont le matériel aurait été détruit dans l'incendie des studios universels 2008.

Article principal: martin luther king jr. À partir de 1971, des villes comme st. Louis, missouri et états congés annuels établis au roi d'honneur. [282] à la maison blanche roseraie le 2 novembre 1983, le président ronald reagan a signé un projet de loi créant un jour férié fédéral au roi d'honneur. Observé pour la première fois le 20 janvier 1986, il est appelé martin luther king jr.

À la suite de président george h. Proclamation de Bush 1992, la fête est observée sur le troisième lundi de janvier de chaque année, près de l'heure de l'anniversaire du roi. [283] [284] le 17 janvier 2000, pour la première fois, martin luther king jr.

Jour a été officiellement observé dans les cinquante u. [285] arizona (1992), New Hampshire (1999) et utah (2000) ont été les trois derniers Etats à reconnaître les vacances.

Utah a célébré précédemment la fête en même temps, mais en vertu des droits humains de nom jour. Roi au Washington, marche droits civils 1963 d. En tant que ministre chrétien, influence principale du roi était Jésus-Christ et les évangiles chrétiens, qu'il citait presque toujours dans ses réunions religieuses, des discours à l'église, et dans les discours publics. La foi du roi a été fortement basée en Jésus commandement d'aimer ton prochain comme toi-même, Dieu d'amour avant tout, et aimer vos ennemis, en priant pour eux et leur bénédiction.

Sa pensée non-violente était également fondée sur l'injonction de tourner l'autre joue dans le sermon sur la montagne, et Jésus enseignement de mettre le dos d'épée à sa place (matthew 26:52). [287] dans sa fameuse lettre de prison birmingham, roi préconisé une action cohérente avec ce qu'il décrit comme Jésus l'amour " extrémiste ", et a également cité de nombreux autres auteurs de pacifistes chrétiens, ce qui était très habituel pour lui. Dans un autre sermon, at-il déclaré. Avant que j'étais un leader des droits civiques, je suis un prédicateur de l'Evangile. Ce fut mon premier appel et il reste mon plus grand engagement.

Vous savez, en fait tout ce que je fais dans les droits civils que je fais parce que je considère comme une partie de mon ministère. Je n'ai pas d'autres ambitions dans la vie, mais d'atteindre l'excellence dans le ministère chrétien. Je ne prévois pas de briguer un poste politique. Je ne prévois pas faire autre chose que rester un prédicateur.

Et ce que je fais dans cette lutte, ainsi que beaucoup d'autres, pousse de mon sentiment que le prédicateur doit se préoccuper de tout l'homme. Écrits privés du roi montrent qu'il a rejeté littéralité biblique; il a décrit la Bible comme " mythologique " doute que Jésus est né d'une vierge et ne croyait pas que l'histoire de Jonah et la baleine était vrai.

Un gros plan de Rustin. Le roi a travaillé aux côtés de quakers tels que Bayard Rustin à développer des tactiques non-violentes. La paix mondiale par des moyens non-violents est ni absurde ni inaccessible. Toutes les autres méthodes ont échoué.

Ainsi, nous devons commencer à nouveau. La non-violence est un bon point de départ. Ceux d'entre nous qui croient en cette méthode peut être des voix de la raison, la santé mentale et la compréhension au milieu des voix de la violence, la haine et l'émotion. On peut très bien créer une ambiance de paix sur qui peut être construit un système de paix.

Anciens combattants droits civils afro-américain militant Bayard Rustin a d'abord été conseiller régulier du roi sur la non-violence. [292] Le roi a également été informé par les militants blancs harris de Wofford et smiley glenn. [293] Rustin et smiley est venu de la tradition pacifiste chrétienne, et Wofford et Rustin à la fois les enseignements de mahatma gandhi étudié.

Rustin avait appliqué la non-violence avec le voyage de la campagne de réconciliation dans les années 1940, [294] et Wofford a été la promotion de gandhisme aux Noirs du Sud depuis le début des années 1950. Le roi avait d'abord connu peu gandhi et rarement utilisé le terme " non-violence " au cours de ses premières années d'activisme au début des années 1950. Le roi guidé par des pacifistes lui montrant l'alternative de la résistance non violente, en faisant valoir que ce serait un meilleur moyen d'accomplir ses objectifs des droits civils que la légitime défense. King a alors promis de ne plus utiliser personnellement les bras.

À la suite du boycott, le roi a écrit enjambée vers la liberté, qui comprenait le pèlerinage de chapitre à la non-violence. Le roi a décrit sa compréhension de la non-violence, qui cherche à gagner un adversaire à l'amitié, plutôt que d'humilier ou de le vaincre. Le chapitre tire d'une adresse par Wofford, avec Rustin et stanley Levison également fournir des conseils et ghostwriting.

King a été inspiré par gandhi et son succès avec l'activisme non-violent, et comme un étudiant en théologie, le roi décrit gandhi comme étant l'un des " personnes qui révèlent grandement le travail de l'esprit de Dieu ". [298] roi avait depuis longtemps ... Je voulais faire un voyage en Inde. [299] avec l'aide de Harris Wofford, le comité de service d'amis américain, et d'autres partisans, il a pu financer le voyage en avril 1959. Le voyage en Inde roi affecté [300] [301], approfondir sa compréhension de la résistance non-violente et son engagement à la lutte pour les droits civiques en amérique.

L'admiration du roi de la non-violence gandhienne n'a pas diminué au cours des années plus tard. Il est allé jusqu'à tenir son exemple lors de la réception du prix nobel de la paix en 1964, saluant le " précédent succès " d'utiliser la non-violence d'une manière magnifique par Mohandas k.

Gandhi de contester la puissance de l'empire britannique ... Il a lutté seulement avec les armes de la vérité, la force de l'âme, non des blessures et de courage. Une autre influence pour la méthode non-violente du roi était l'essai de Henry David Thoreau sur la désobéissance civile et le thème de refuser de coopérer avec un système mal.

[303] Il a également été fortement influencé par les travaux de Protestante théologiens Reinhold Niebuhr et Paul Tillich, [304] et dit que le christianisme et la crise sociale de walter Rauschenbusch ont laissé une " empreinte indélébile " sur sa pensée en lui donnant un fondement théologique de son préoccupations sociales. [305] [306] Le roi a été déplacé par la vision de Rauschenbusch de propagation des troubles sociaux chrétiens en " conflit perpétuel mais amicale " avec l'État, en même temps la critique et l'appelant à agir comme un instrument de justice.

[307] il était apparemment pas au courant du roi tradition américaine du pacifisme chrétien illustré par Adin Ballou et william garnison lloyd [308] souvent appelé Jésus sermon sur la montagne comme un élément central pour son travail. [306] [309] [310] [311] roi aussi parfois utilisé le concept de \[312] Cependant, après 1960, il a cessé de l'employer dans ses écrits. Même après avoir renoncé à son usage personnel des armes à feu, le roi avait une relation complexe avec le phénomène d'auto-défense dans le mouvement. Il a publiquement découragé comme une pratique répandue, mais a reconnu qu'il était parfois nécessaire.

[314] tout au long de son roi de carrière a souvent été protégé par d'autres militants des droits civils qui portaient des armes, comme la pierre de colonel, johnson [315] robert Hayling, et les diacres pour la défense et la justice. King était un fervent partisan des droits indigènes américains. Native Americans ont également été partisans actifs du mouvement des droits civiques du roi qui comprenait la participation active des Amérindiens.

[318] En fait, le fonds américain des droits natif (FNRA) a été calqué sur fonds de défense et de l'éducation juridique de la NAACP. [319] le conseil de la jeunesse indienne nationale (NIYC) a été particulièrement favorable dans les campagnes du roi en particulier la campagne pour les pauvres en 1968. [320] dans le livre du roi " pourquoi nous ne pouvons pas attendre ", écrit-il. Notre nation est née dans le génocide quand il a embrassé la doctrine selon laquelle l'américain d'origine, l'Indien, était une race inférieure. Même avant il y avait un grand nombre de nègres sur nos côtes, la cicatrice de la haine raciale avait déjà défiguré la société coloniale.

Dès le XVIe siècle avant, le sang a coulé dans des batailles sur la suprématie raciale. Nous sommes peut-être la seule nation qui a essayé comme une question de politique nationale visant à éliminer la population indigène. De plus, nous élevons cette expérience tragique dans une croisade noble.

En effet, même aujourd'hui, nous ne nous sommes pas autorisés à rejeter ou à éprouver du remords pour cet épisode honteux. Notre littérature, nos films, notre drame, notre folklore tout l'exaltent.

Le roi a aidé les Américains indigènes dans le sud alabama à la fin des années 1950. [319] à ce moment-là le ruisseau restant dans alabama essayait d'écoles complètement déségrégation dans leur région. Le sud a eu de nombreux problèmes raciaux flagrants: dans ce cas, ont été permis aux enfants autochtones lumière complexioned monter les autobus scolaires précédemment toutes les écoles blanches, tandis que les enfants autochtones à la peau foncée de la même bande ont été empêchés de monter les mêmes bus. [319] les chefs tribaux, après avoir entendu de la campagne de déségrégation du roi à birmingham, alabama, pris contact avec lui pour l'aide. Il a répondu rapidement et par son intervention, le problème a été rapidement résolu. En septembre 1959, le roi a volé de Los Angeles, Californie, à tucson, arizona. Il a mis en mots sa conviction qu'il ne faut pas employer la force dans cette lutte, mais correspondre à la violence de ses adversaires avec sa souffrance.

[322] Le roi a ensuite Southside Presbyterian, une église américaine majoritairement indigène, et a été fasciné par leurs photos. Sur l'impulsion du dr moment. Le roi voulait aller à une réserve indienne pour rencontrer les gens si reverend casper glenn a roi à la papago réserve indienne. [322] au roi de réservation rencontré tous les chefs de tribus, et d'autres sur la réservation, puis mangé avec eux. [322] Le roi a ensuite visité une autre église presbytérienne près de la réserve, et y prêcha attirant une foule américaine indigène.

[322] roi continuerait à attirer l'attention des Américains indigènes à travers le mouvement des droits civiques. Au cours de la mars 1963 sur Washington il y avait un contingent américain natif non négligeable, y compris beaucoup du sud dakota, et beaucoup de la nation navajo. [319] [323] indigènes américains ont également participé activement à la campagne des pauvres en 1968.

King a été une source d'inspiration majeure ainsi que le mouvement des droits civiques qui a inspiré le mouvement des droits natif américain des années 1960 et plusieurs de ses dirigeants. [319] john Echohawk un membre de la tribu Pawnee et le directeur général et l'un des fondateurs du fonds de droit américain natif déclaré. King, qui avançait l'agenda des droits civiques de l'égalité en vertu des lois de ce pays, nous avons pensé que nous pourrions aussi utiliser les lois pour faire avancer notre indianship, à vivre en tribus dans nos territoires gouvernés par nos propres lois en vertu des principes de la souveraineté tribale qui avait été avec nous depuis 1831. Nous avons cru que nous pourrions battre pour une politique d'autodétermination qui était compatible avec u. La loi et que nous pourrions gouverner nos propres affaires, définir nos propres moyens et continuer à survivre dans cette société. En tant que leader du SCLC, le roi a maintenu une politique de ne pas approuver publiquement u. Parti politique ou d'un candidat: une personne i feel doit rester en position de non-alignement, de sorte qu'il peut regarder objectivement les deux parties et être la conscience de bothnot serviteur ou maître de non plus. " [325] dans une interview 1958, il a exprimé son opinion selon laquelle aucune des deux parties était parfait, en disant: " Je ne pense pas que le parti républicain est une partie à part entière du dieu tout-puissant ni est le parti démocratique. Ils ont tous deux faiblesses ... Et je ne suis pas inextricablement liés à l'une des parties.

" [326] Le roi a fait l'éloge sénateur démocrate Paul douglas de illinois comme étant " le plus grand de tous les sénateurs à cause de son plaidoyer féroce pour les droits civiques des causes au fil des ans. Le roi critiquait les performances des parties sur la promotion de l'égalité raciale.

En fait, le nègre a été trahi à la fois par le républicain et le parti démocratique. Les démocrates l'ont trahi par capituler devant les caprices des Dixiecrats du sud. Les républicains l'ont trahi par capituler devant l'hypocrisie flagrante de droite réactionnaires républicains du Nord. Et cette coalition de Dixiecrats du sud et de droite réactionnaires républicains nord défaites chaque projet de loi et chaque mouvement vers une législation libérale dans le domaine des droits civils. Bien que le roi n'a jamais soutenu publiquement un parti politique ou d'un candidat à la présidence, dans une lettre à un défenseur des droits civiques en octobre 1956, il a dit qu'il avait décidé de ne pas s'il voterait pour Adlai Stevenson ou d dwight.

Eisenhower à l'élection présidentielle 1956, mais que, dans le passé, je toujours voté le billet démocratique. [329] dans son autobiographie, le roi dit qu'en 1960, il a voté en privé pour le candidat démocrate John f. Kennedy: Je sentais que kennedy ferait le meilleur président.

Je ne suis sorti avec une approbation. Mon père a fait, mais je ne ai jamais fait un. " Roi ajoute qu'il aurait probablement fait une exception à sa politique de non-approbation pour un second mandat kennedy, en disant " président avait kennedy vécu, je lui aurais probablement approuvé en 1964.

En 1964, le roi a exhorté ses partisans " et toutes les personnes de bonne volonté " de voter contre le sénateur républicain Barry Goldwater pour le président, en disant que son élection serait une tragédie, et certainement suicidaire presque, pour la nation et le monde. Roi a soutenu les idéaux du socialisme démocratique, bien qu'il était peu disposé à parler directement de ce soutien en raison du sentiment anti-communiste projetée dans tous les Etats-Unis à l'époque, et l'association du socialisme au communisme. Le roi croyait que le capitalisme ne pouvait pas fournir de manière adéquate les besoins fondamentaux de nombreux Américains, en particulier la communauté afro-américaine. Voir aussi: réparations pour le débat de l'esclavage dans les États-Unis.

King a déclaré que les Américains noirs, ainsi que d'autres Américains défavorisés, devraient être indemnisés pour les préjudices historiques. Dans une interview réalisée pour playboy en 1965, il a déclaré que l'octroi de Noirs américains que l'égalité ne pouvait pas réaliste l'écart économique entre eux et les Blancs.

Il a déclaré, il devrait bénéficier aux personnes défavorisées de toutes les races. Récemment, la presse a été rempli de rapports d'observations de soucoupes volantes. Bien que nous ne devons pas donner du crédit à ces histoires, ils permettent à notre imagination de spéculer sur la façon dont les visiteurs de l'espace ne nous jugera.

Ils observaient que la planification de la mort, nous dépensons des milliards pour créer des moteurs et des stratégies pour la guerre. Ils seraient également observer que nous dépensons des millions pour prévenir la mort par la maladie et d'autres causes. Enfin, ils observeraient que nous dépensons des sommes dérisoires pour la planification de la population, même si sa croissance spontanée est une menace urgente à la vie sur notre planète.

Nos visiteurs de l'espace pourraient être pardonnés si elles ont rapporté la maison que notre planète est habitée par une race d'hommes fous dont l'avenir est sombre et incertain. Il n'y a aucun cas humain plus tragique que l'existence persistante d'une condition néfaste pour laquelle un recours est facilement disponible.

La planification familiale, de relier la population aux ressources mondiales, est possible, pratique et nécessaire. Contrairement à fléaux des âges sombres ou les maladies contemporaines que nous ne comprenons pas encore, la peste moderne de la surpopulation est soluble par nous avons découvert et avec des ressources dont nous disposons. Ce qui manque est pas une connaissance suffisante de la solution, mais la conscience universelle de la gravité du problème et de l'éducation des milliards de personnes qui en sont victimes ... [335] [336] [source tiers nécessaire]. Actrice Nichelle Nichols prévu de quitter la randonnée de la série télévisée de science-fiction étoile en 1967 après sa première saison, voulant revenir au théâtre musical. [337], elle a changé d'avis après avoir parlé au roi [338] qui était un fan de la série. Le roi a expliqué que son caractère signifiait un avenir d'harmonie et une plus grande coopération raciale.

[339] Le roi dit nichols, vous êtes notre image de l'endroit où nous allons, vous avez 300 ans, et cela signifie que nous en sommes là et il a lieu maintenant. Continuez à faire ce que vous faites, vous êtes notre source d'inspiration.

" [340] comme nichols a raconté, " Star Trek a été l'un des seuls spectacles que [le roi] et sa femme Coretta permettrait à leurs petits enfants à regarder. Et je l'ai remercié et je lui ai dit que je quittais le spectacle.

Tout le sourire se dessina sur son visage. Et il a dit: "tu ne comprends pas la première fois que nous sommes perçus comme nous devrions voir. Vous ne disposez pas d'un rôle noir. Vous avez un rôle égal. [337] pour sa part, le créateur de la série, Roddenberry gène, a été profondément ému en apprenant le soutien du roi. Note décrivant les tentatives fbi pour perturber la campagne des pauvres des réclamations frauduleuses sur kingpart de la campagne COINTELPRO contre les anti-guerre et les mouvements des droits civils. Edgar a personnellement ordonné la surveillance Hoover du roi, dans l'intention de porter atteinte à son pouvoir en tant que leader des droits civiques. [342] [343], le comité d'église, une enquête 1975 par la u. Congrès, a constaté que, de décembre 1963 à sa mort en 1968, Martin Luther King jr. A été la cible d'une campagne intensive par le Bureau fédéral d'enquête to'neutralize " lui en tant que leader des droits civiques efficace. À l'automne 1963, le fbi a reçu l'autorisation de l'avocat général robert f. [345] Le Bureau a informé le président John f. Lui et son frère a tenté en vain de persuader le roi de se désolidariser de Levison, un nouvel avocat de York qui avait été impliqué avec le parti communiste américain. [346] [347], bien que robert kennedy n'a donné une autorisation écrite pour l'écoute électronique limitée des lignes téléphoniques du roi " sur une base d'essai, pour un mois ", [348] aspirateur étendu le jeu pour que ses hommes étaient " sans entraves " à chercher preuve dans les domaines de la vie du roi qu'ils jugeaient digne. [346] [349] en 1967, Hoover a énuméré les SCLC en tant que groupe de haine nationaliste noir, avec les instructions suivantes: aucune occasion ne devrait pas manquer d'exploiter grâce à des techniques de contre-espionnage les conflits organisationnels et personnels des directions des groupes ... Pour assurer le groupe ciblé est perturbé, ridiculisé ou discrédité. Dans un nom de code " minaret ", l'agence de sécurité nationale opération secrète a surveillé les communications des principaux américains, y compris le roi, qui critiquaient l'u. [351] un examen par le nsa lui-même conclu que le minaret était déshonorant sinon carrément illégal. Pendant des années, avait été méfiant aspirateur d'influence potentielle des communistes dans les mouvements sociaux tels que les syndicats et les droits civils. [352] a dirigé le fbi aspirateur pour suivre le roi en 1957, et le SCLC quand il a été créé.

En raison de la relation entre le roi et stanley Levison, la Levison redoutée fbi travaillait comme " agent d'influence " sur le roi, malgré ses propres rapports en 1963 que Levison avait quitté le parti et n'était plus associée à des relations d'affaires avec eux . [353] un autre lieutenant de roi, Jack O'Dell, est également lié au parti communiste par son témoignage sous serment devant le Comité des activités anti-américaines (CAAC).

En dépit de la surveillance intensive menée, en 1976, le fbi a reconnu qu'il n'a pas obtenu aucune preuve que le roi lui-même ou le SCLC ont été effectivement impliqué dans des organisations communistes. Dans une interview de play-boy 1965, il a déclaré qu'il ya autant de communistes dans ce mouvement de liberté comme il y a des Esquimaux en Floride. " [355], il a soutenu qu'Hoover était " suivre la voie de l'apaisement des pouvoirs politiques dans le sud " et que son souci pour l'infiltration communiste du mouvement des droits civiques était destiné à " aider et encourager les demandes salaces des racistes du sud et de l'extrême éléments de droite. " [344] ne croyait pas l'aspirateur la promesse du roi d'innocence et a répondu en disant que le roi était " le plus menteur notoire dans le pays. " [356] après que le roi a donné son " i have a dream " discours lors de la mars sur Washington le 28 août 1963, le fbi décrit roi comme " le chef nègre le plus dangereux et efficace dans le pays.

" [349], il a allégué qu'il était " en connaissance de cause, volontairement et régulièrement coopérait avec et prendre des conseils des communistes. Les tentatives de prouver que le roi était un communiste était lié au sentiment de beaucoup ségrégationnistes que les Noirs du Sud se sont contentés du statu quo, mais avait été agité par des " communistes " et agitateurs extérieurs. [358] comme contexte, le mouvement des droits civiques dans les années 1950 and'60s est née de l'activisme au sein de la communauté noire datant d'avant guerre mondiale.

King a dit que la révolution nègre est une véritable révolution, né de la même matrice qui produit tout ventre upheavalsthe sociale massive des conditions intolérables et des situations insoutenables. Fichiers de Cia déclassifié en 2017 a révélé que l'agence enquêtait sur des liens possibles entre le roi et le communisme après un article de Washington Post daté 4 novembre 1964 a affirmé qu'il a été invité à l'Union soviétique et que Ralph Abernathy, porte-parole pour le roi, a refusé de commenter la source de l'invitation. Roi et x malcolm, 26 mars 1964.

Le fbi ayant conclu que le roi était dangereux en raison de l'infiltration communiste, les tentatives de roi a commencé par des révélations défaveur concernant sa vie privée. Surveillance fbi du roi, certains depuis publiquement, a tenté de démontrer qu'il avait aussi de nombreuses affaires extra-conjugales. Johnson a dit que le roi était un " prédicateur hypocrite ". Dans son autobiographie, 1989 et les murs se sont écroulés, Ralph Abernathy a déclaré que le roi avait une " faiblesse pour les femmes ", bien qu'ils aient tous compris et croyaient à l'interdiction biblique contre le sexe en dehors du mariage. Il était juste qu'il avait un moment particulièrement difficile avec cette tentation. " [363] dans une interview plus tard, Abernathy a dit qu'il n'écrivait le terme " coureur de jupons, qu'il ne dit pas spécifiquement roi eu des relations sexuelles hors mariage et que le roi avait infidélités étaient émotionnel plutôt que sexuel.

Abernathy a critiqué les médias pour les déclarations qu'il sensationnalisme a écrit sur les affaires du roi, [364], comme l'allégation selon laquelle il a admis dans son livre que le roi avait une affaire sexuelle la nuit avant d'être assassiné. [364] dans son libellé d'origine, Abernathy avait déclaré qu'il vit le roi sortant de sa chambre avec une femme quand il se réveilla le lendemain matin et a dit plus tard qu'il était peut-être là-bas discuter et de débattre et d'essayer de la faire pour aller avec le mouvement, je ne sais pas. Dans son livre de 1986 portant la croix, David Garrow a écrit sur un certain nombre d'affaires extra-conjugales, dont une femme roi vit presque tous les jours. De plus en plus est devenu la pièce maîtresse émotionnelle de la vie du roi, mais il n'a pas éliminé les raccords accessoires ...

" Il a allégué que le roi a expliqué ses affaires extra-conjugales comme " une forme de réduction de l'anxiété. " Garrow a affirmé que la promiscuité sexuelle supposée du roi lui a causé " douloureux et parfois écrasante culpabilité.

" [365] femme du roi de Coretta semblait avoir accepté ses affaires avec équanimité, dit un jour que " tout ce que d'autres entreprises ne fonctionne tout simplement pas une place dans la relation de très haut niveau, nous avons apprécié. " [366] peu de temps après avoir porté la croix a été libéré, l'auteur des droits civiques Howell Raines a donné le livre un bilan positif, mais était d'avis que les allégations de Garrow sur la vie sexuelle du roi étaient " sensationnel " et a déclaré que Garrow était " faits amassait plutôt que de les analyser.

Le fbi distribué des rapports concernant ces affaires à la branche exécutive, aux journalistes amical, les partenaires potentiels de la coalition et les sources de financement de la SCLC, et la famille du roi. [368] Le Bureau a également envoyé des lettres anonymes au roi menaçant de révéler des informations s'il n'a pas cessé son travail pour les droits civiques. [369] la lettre de suicide de fbiking envoyé au roi juste avant qu'il a reçu le prix nobel de la paix lu, en partie.

La lettre de suicide fbiking, [370] envoyé par la poste de façon anonyme par le fbi. Le public américain, les organisations religieuses qui ont été helpingprotestants, catholiques et juifs vous savez ce que vous Areán bête mal.

Il en va de ceux qui vous ont soutenu. King, il n'y a qu'une seule chose à faire pour vous.

Tu sais ce que c'est. Vous avez seulement 34 jours pour faire (ce nombre exact a été sélectionné pour une raison spécifique, il a défini significatif pratique [sic]). Tu ferais mieux de prendre avant votre auto sale frauduleuse est mise à nu à la nation.

La lettre était accompagnée d'une bande recordingexcerpted de fbi wiretapsof plusieurs liaisons extra-conjugales du roi. [372] roi interprété ce paquet comme une tentative de le conduire au suicide, [373], bien que william sullivan, chef de la division du renseignement intérieur à l'époque, a fait valoir qu'il ne peut avoir été destiné à convaincre dr. Roi de démissionner de la SCLC.

[344] roi a refusé de céder aux menaces du fbi. En 1977, le juge John lewis Smith jr.

Exigé des copies connues des cassettes audio enregistrées et les transcriptions écrites résultant de la surveillance électronique du fbi du roi entre 1963 et 1968, qui se tiendra dans les archives nationales et scellés de l'accès du public jusqu'en 2027. En mai 2019, les fichiers fbi émergé indiquant que le roi " regardé sur, se mit à rire et offert des conseils " comme l'un de ses amis ont violé une femme.

Son biographe, David Garrow, a écrit que la suggestion ... Qu'il soit toléré activement ou à la violence contre toute personne employée femme, même en état d'ivresse, pose donc un défi fondamental à sa stature historique d'exiger la révision historique la plus complète et vaste possible . [375] ces allégations ont déclenché un débat houleux entre les historiens. [376] Clayborne carson, roi biographe martin luther et surveillant du dr.

King Records à Etats universitaires stanford qu'il est venu à la conclusion contraire de Garrow dit rien de tout cela est nouveau. Garrow parle d'un résumé récemment ajouté d'une transcription d'un enregistrement 1964 de l'hôtel willard que les autres, y compris mrs. King, ont dit qu'ils n'ont pas entendu la voix de Martin sur elle. Le résumé ajouté a quatre couches retirées de l'enregistrement proprement dit. Cette information soi-disant nouvelle provient d'une source anonyme dans un seul paragraphe dans un rapport fbi.

Vous devez demander comment on pouvait conclure roi regarda un viol d'un enregistrement audio dans une pièce où il n'était pas présent. " [377] carson fonde sa position des mémoires du roi de Coretta scott où elle déclare: " Je mis en place notre enregistreur bobine à bobine et écouté. J'ai lu des dizaines de rapports parler des activités de calomnieux mon mari, mais encore une fois, il n'y avait rien du tout incriminant sur la bande. Ce fut un événement social avec des gens rire et raconter des blagues sales.

Mais je ne l'ai pas entendu la voix de Martin, et il n'y avait rien sur le sexe ou quoi que ce soit qui ressemble à bien le mensonge j. Edgar et le fbi répandaient. Les bandes qui pourraient confirmer ou infirmer l'allégation devraient être déclassifiés en 2027. Une caserne de pompiers était situé en face du motel lorraine, à côté de la maison d'embarquement où James Earl Ray séjournait.

Les agents de police étaient stationnés dans la caserne de pompiers de garder roi sous surveillance. Agents surveillaient roi [380] au moment où il a été abattu. [381] immédiatement après la fusillade, les policiers se sont précipités hors de la station au motel. Marrell McCollough, un officier de police en civil, était la première personne à administrer les premiers soins au roi. [382] l'antagonisme entre le roi et le fbi, l'absence d'un bulletin tous les points pour trouver le tueur, et la présence policière à proximité conduit à la spéculation que le fbi a été impliqué dans l'assassinat.

Roi montrant son médaillon, qu'il a reçu du maire wagner. Dexter avenue église baptiste, où le roi son ministère, a été rebaptisé dexter roi avenue Memorial en 1978. Baptist church roi a reçu au moins cinquante diplômes honorifiques des collèges et des universités. [384] le 14 octobre 1964, le roi est devenu le (à l'époque) le plus jeune lauréat du prix nobel de la paix qui lui a été décerné pour mener la résistance non violente à des préjugés raciaux dans le u. [385] [386] en 1965, il a reçu les libertés américaines médaillon par le comité américain pour son jewish avancement exceptionnel des principes de la liberté humaine.

" [384] [387] dans son discours d'acceptation, le roi a dit: " la liberté est une chose. Vous avez tout ou vous n'êtes pas libre.

En 1957, il a reçu la médaille de Spingarn de la NAACP. [389] deux ans plus tard, il a gagné le livre Anisfield-loup prix pour son livre enjambée vers la liberté: l'histoire montgomery.

[390] en 1966, la fédération planification familiale d'Amérique roi a obtenu le prix de Sanger margaret pour sa courageuse résistance au sectarisme et son dévouement à vie à la promotion de la justice sociale et la dignité humaine. [391] aussi en 1966, le roi a été élu membre de l'Académie américaine des arts et des sciences. [392] en novembre 1967, il a fait un voyage de 24 heures au Royaume-Uni pour recevoir un doctorat honoris causa de l'université newcastle, le premier afro-américain à être ainsi honoré par newcastle. [266] dans un discours d'acceptation impromptue en mouvement, [265] il dit. Il y a trois urgents et bien grands problèmes auxquels nous sommes confrontés non seulement dans les Etats-Unis d'Amérique, mais partout dans le monde d'aujourd'hui. Tel est le problème du racisme, le problème de la pauvreté et le problème de la guerre. En 1977, la médaille présidentielle de la liberté a été décerné à titre posthume au roi par jimmy président charretier. Était la conscience de sa génération. Il regardait la grande muraille de la ségrégation et vu que la puissance de l'amour pourrait l'amener vers le bas. De la douleur et l'épuisement de son combat pour remplir les promesses de nos pères fondateurs pour nos citoyens les plus humbles, il tordait sa déclaration éloquente de son rêve pour l'Amérique. Il a rendu notre nation plus forte parce qu'il a fait mieux. Son rêve nous soutient encore.

Le roi et sa femme ont été également reçu la médaille d'or du Congrès en 2004. King était deuxième dans la liste de gallup plus largement admirés les gens du 20ème siècle. [396] en 1963, il a été nommé personne à temps de l'année, et en 2000, il a été élu sixième dans une " personne du siècle " en ligne sondage réalisé par le même magazine.

[397] roi placé troisième dans le plus grand concours américain mené par le canal de découverte et aol. Parmi les modèles prévus sont des images du discours " Je fais un rêve " du roi et le concert 1939 par le chanteur d'opéra anderson mariales. L'article " 1969 martin luther king jr photo vintage Sélassié art atlanta afro-américain " est en vente depuis dimanche, octobre 25, 2020.

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