Photo Afro-Américaine

1943 Première Église Photo De Dieu Dans Le Christ Vintage Memphis Tn Afro-américaine


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Trois photos originales vintage avec deux à partir de 1943 et un de 1937 dépeignant comme churchgoer église de Dieu dans le Christ dans memphis tennessee. L'église de Dieu dans le Christ, inc.

(Cogic) est une organisation chrétienne dans la tradition de sainteté pentecôtiste. Il est la plus grande dénomination pentecôtiste aux états-unis. L'adhésion est principalement afro-américain avec plus de 6,5 millions de membres. L'église a congrégations dans 63 pays à travers le monde.

Mgr Charles harrison maçon a été le fondateur et premier évêque principal de l'église de Dieu dans le Christ (cogic), actuellement la plus grande église pentecôtiste afro-américain aux États-Unis. Né aux anciens esclaves jerry et maçon dans le comté eliza shelby, Tenn.

8, 1864, maçon a travaillé avec sa famille en tant que métayer et n'a pas reçu une éducation formelle comme un enfant. Mais à un âge précoce, il a été influencé par sa religion des parents.

Mason a rejoint le missionnaire baptiste afro-américaine église quand il était un adolescent, puis obtenu sa licence Prêcher de l'église missionnaire baptist vent monter dans preston, arche. En novembre 1893, maçon inscrit au collège arkansas baptist, mais a retiré au bout de trois mois à un transfert à l'Institut des ministres au collège; il est diplômé de l'Institut en 1895.

En 1895, maçon rencontre charles prix jones, un prédicateur populaire de baptist mississippi. Mason et bientôt jones a commencé à prêcher la doctrine de la sainteté et la sanctification dans les églises baptistes locales, qui ont conduit à leur expulsion de la Convention des Baptistes. Mason et avons décidé jones pour former une nouvelle communauté fraternelle d'Eglises.

Mason a suggéré l'église du nom de Dieu dans le Christ, après ce qu'il décrit comme une vision dans la petite roche, arche. Pour distinguer l'église d'un certain nombre de groupes de l'église de Dieu qui forment à ce moment-là. En raison de désaccords dans les nouveaux enseignements pentecôtistes, les deux hommes partagent leur groupe en 1907. Mason a remporté les droits légaux à l'Église de Dieu au nom de Christ et de la charte, et a établi son travail dans memphis. Après avoir déplacé le siège cogic à memphis, maçon créé des services supplémentaires et auxiliaires, créés diocèses et évêques nommés dans tout le pays. En 1945, maçon temple maçon dédié à memphis comme le lieu de la réunion nationale des churchs et le siège international de l'église de Dieu dans le Christ. Au moment de la mort des maçons sur novembre 17, 1961, cogic avait une adhésion de plus de 400 000 et plus de 4000 églises dans les États-Unis ainsi que des congrégations en Europe, Amérique du Sud, l'Afrique et l'Asie. Aujourd'hui, il compte environ 6,5 millions de membres. L'église se trouve dans tous les États aux États-Unis et dans plus de 87 pays à travers le monde. L'église de Dieu dans le Christ est une église du Seigneur Jésus-Christ, dans lequel la parole de Dieu est prêchée, les ordonnances sont administrés et la doctrine de la sanctification ou la sainteté est soulignée comme étant essentielle pour le salut de l'humanité. Notre église est communément connue comme étant la sainteté ou pentecôtiste dans la nature en raison de l'importance accordée aux événements qui se sont produits le jour de la Pentecôte, le jour du 50e après la pâque, ou de Pâques comme nécessaire pour tous les croyants en Jésus-Christ à l'expérience. Le jour de la pentecôte, le premier jour de la semaine, le jour des seigneurs, des manifestations surnaturelles descendaient dans copiousness merveilleux et le pouvoir. Le don de l'esprit dans l'accomplissement de la promesse de Jésus à ceux qui revêtez attendre jerusalem avec le pouvoir d'en haut, était accompagné de trois manifestations extraordinaires surnaturelles.

L'apparition soudaine du fantôme saint appel d'abord à l'oreille. Les disciples ont entendu un bruit venant du ciel qui se précipita avec une force puissante dans la maison et remplie iteven comme une tempête rushesbut il n'y avait pas de vent. Il était le son qui remplit la maison et non un vent, une cause invisible produisant des effets sonores. Ensuite, l'œil a été arrêté par l'apparition des langues de feu qui se posèrent sur chacun de la société réunis.

Enfin, il y avait le impartation d'un nouveau pouvoir étrange de parler dans des langues qu'ils avaient jamais appris que l'esprit leur a donné parole. Notre église est également considéré comme un membre du grand corps de Protestante si elle n'a pas évolué directement de la réforme européenne ou en anglais, mais son origine au sein de l'association générale à l'église baptiste. Elder Charles harrison maçon, qui est devenu plus tard le fondateur et organisateur de l'église de Dieu dans le Christ, est né septembre 8,1864, à la ferme avant près memphis, tennessee. Son père et sa mère, et jerry eliza maçon, étaient membres d'une église missionnaire baptiste, ayant été converti pendant les crises sombres de l'esclavage américain. L'église de Dieu dans le Christ (cogic) est la plus grande dénomination pentecôtiste aux états-unis. Les rapports de dénomination ayant plus de 12.000 églises et plus de 5 millions de membres aux États-Unis. Le conseil national des églises se classe comme la cinquième plus grande dénomination chrétienne dans le u. Cogic se trouve dans plus de 100 pays avec une adhésion internationale a estimé entre un et trois millions d'adhérents dans plus de 13.000 églises, missions et évangélisations. Ses membres sur le plan mondial est estimée entre six et demi et huit millions [4] la composition de plus de 25.000 congrégations dans le monde entier.

L'évêque actuel président est l'évêque Charles blake sr edward. Qui est le pasteur principal de l'église ouest angeles de Dieu dans le Christ. Les membres du conseil général 20162020.

Quadriennaux membres émérites du conseil général. Superviseurs généraux pour le département des femmes. Les femmes COGIC importantes dans le ministère. Les jeunes travailleurs prêts (ypww) du département de la jeunesse internationale (DIJ). Influence de cogic sur la musique gospel.

Conférence auxiliaire national uni (UNAC) et des auxiliaires dans le ministère (but). Pour plus d'informations: mouvement de la sainteté. L'église de Dieu dans le Christ a été formé en 1897 par un groupe de baptistes excommunié, notamment le prix de charles jones (18651949) et charles harrison maçon (18641961). Mason ont été autorisés ministres baptistes mississippi qui ont commencé à enseigner et prêcher une doctrine wesleyenne de la perfection chrétienne ou entière sanctification comme une seconde œuvre de grâce à leurs congrégations baptistes. Mason a été influencé par le témoignage de l'évangéliste Methodist afro-américain amanda baie Smith, l'un des plus respectés sainteté afro-américains évangélistes du XIXe siècle.

Son histoire de vie a conduit de nombreux afro-américains dans le mouvement de la sainteté, y compris maçon. Il a témoigné de recevoir l'entière sanctification après avoir lu son autobiographie en 1893. En juin 1896, une convention jones a tenu la sainteté au mt. Helm église baptiste à jackson, mississippi, en présence de maçon et d'autres de plusieurs Etats. Débats doctrinaux protestants sur calvinisme et Wesleyan perfectionnisme affecté la façon dont même les pasteurs baptistes afro-américains locaux ont répondu à de nouveaux mouvements chrétiens à l'époque.

Certains de ces pasteurs baptistes afro-américains dans les régions du sud locales telles que mississippi, tennessee, et arkansas considéré jones et maçon à controverse. [6] la direction de la convention de l'État mississippi de la convention nationale est intervenue baptist et expulsé jones, maçon, et d'autres qui ont embrassé l'enseignement Wesleyan de l'entière sanctification. En 1897, maçon aîné a fondé le st.

Église Paul lexington, mississippi, comme la première église du nouveau mouvement. Lors de sa première convocation tenue en 1897, le groupe a identifié simplement comme l'église de Dieu. " Beaucoup de sainteté groupes chrétiens et des bourses de formation au moment voulu des noms bibliques pour leurs églises locales et des bourses, comme " l'église de Dieu, l'église du Christ, ou à l'église du dieu vivant.

Ils ont rejeté les noms confessionnels tels que baptistes, méthodistes, ou épiscopale. Depuis tant de nouveaux groupes de sainteté et bourses ont été qui ont utilisé le forment nom " Église de Dieu ", c.

Mason cherchait un nom pour distinguer son groupe sainteté des autres. Plus tard, en 1897, alors que dans peu de rock, arkansas, c. Mason croyait que Dieu lui avait donné un nom pour le groupe, la " église de Dieu dans le Christ ". Il croit que le nom, tiré de 1 Thessaloniciens 2:14, a été divinement révélé et bibliquement inspiré. [8] ce groupe / communion sainteté a adopté le nom église de Dieu dans le Christ, et cogic a commencé à développer des congrégations dans tout le sud.

Jones a été élu le surveillant général, c. Mason a été sélectionné en tant que contrôleur du Tennessee, et j. Jeter a été choisi comme surveillant de arkansas. [9] après avoir témoigné d'être sanctifiés, les membres de l'Église appelés eux-mêmes comme " saints ", croyant qu'ils ont été mis à part pour vivre une vie quotidienne de la sainteté chrétienne en paroles et en actes. [10] en 1898, ces hommes ont été expulsés de prêcher dans les églises baptistes locales en vertu de la convention de l'État mississippi.

En 1906, l'église était passé à près de 100 congrégations dans trois états. Désireux d'en apprendre davantage sur le travail de l'esprit saint dans l'église, c. Jeune ont été nommés par un comité c. Jones pour enquêter sur les rapports d'un renouveau à Los Angeles, en Californie, qui a été dirigée par un prédicateur itinérant nommé william j.

Jones connaissait seymour entre 1895 et 1905, comme les voyages de seymour l'ont conduit à de nombreux prédicateurs de sainteté tels que john g. Puits Lake et Martin Knapp.

[11] maçon est resté à Los Angeles pendant cinq semaines et sa visite à la renaissance de la rue Azusa a changé la direction de la toute nouvelle église sainteté. Au cours de sa visite, maçon a reçu le baptême du Saint-Esprit; la preuve a été considéré comme son " parler en langues ", selon le récit biblique trouvé dans le livre des Actes 2: 4. À son retour à jackson, mississippi, maçon fait face à l'opposition quand il a raconté son expérience. Pas tout le monde dans l'église étaient prêts à accepter " parler en langues " comme la preuve initiale du baptême du Saint-Esprit.

Après avoir été éjecté pour accepter ces nouveaux enseignements pentecôtistes, maçon a convoqué une réunion à memphis plus tard dans l'année et a réorganisé l'église de Dieu dans le Christ comme un corps de sainteté pentecôtiste. Les premiers pionniers de ce nouveau corps formé sainteté pentecôtiste en 1907 étaient e. Jeune, brasseur james, daniel Spearman, et j. Ces anciens sont devenus la première assemblée générale de l'église pentecôtiste de Dieu dans le Christ.

Ils ont choisi à l'unanimité c. Mason comme surveillant général et chef des apôtres.

Mason a été donné le pouvoir de diriger la nouvelle dénomination. En 1907, avec dix congrégations, l'église de Dieu dans le Christ est devenu le premier corps pentecôtiste affrété légalement constituée dans les États-Unis.

Jones et les dirigeants de la sainteté qui n'a pas embrassé l'expérience de renouveau azusa ont continué comme les églises de sainteté. En 1915, après des années de procédure judiciaire sur le nom de l'organisation et l'utilisation du nom " église de Dieu dans le Christ " par les deux groupes; Le groupe de maçon a obtenu l'utilisation du nom et du groupe de jones a organisé un corps de sainteté légalement charte appelée l'église du Christ (sainteté) u. Première église de Dieu dans le Christ au lieu du parc et de l'avenue kingston à Brooklyn, New York; il a fallu une ancienne synagogue. Mgr Charles harrison maçon 18971961 fondateur et principal évêque.

Mgr Ozro Thurston jones, sr. Mgr James Oglethorpe patterson, sr. 19681989 premier évêque élu président (élu six fois). Mgr Louis henry Ford élu 19901995 secondes évêque président (élu deux fois).

Mgr chandler david OWENS, sr. 19952000 troisième évêque élu président (élu une fois).

Mgr gilbert comte patterson 20002007 évêque président élu quatrième (élu deux fois). Évêque charles edward blake, sr. 2007present cinquième élu évêque président (élu trois fois).

Après avoir déménagé à memphis, tennessee, maçon évêque a établi une congrégation locale appelée temple cogic. Il a également établi le siège national COGIC là. Il a appelé à un rassemblement annuel des membres COGIC, dite " sainte convocation internationale ", qui se tiendra à memphis.

A l'origine, ce rassemblement de the'saints' a duré vingt jours, du 25 novembre au décembre 14. Cette période de saison a été choisie parce que la plupart des membres COGIC étaient des agriculteurs et récoltaient terminé leurs récoltes à cette époque.

Membres cogic se sont réunis pour prier, le jeûne, l'enseignement, la prédication, la camaraderie et la conduite des affaires liées à l'organisation cogic nationale. Cogic origine chez les afro-américains dans les États du sud de mississippi, arkansas et tennessee. Mais au début du XXe siècle, le mouvement pentecôtiste a connu une croissance rapide au niveau national et membres de la congrégation a attiré l'intégration raciale à ses services de culte.

Évêque maçon a été déterminante dans la licence et les deux ministres credentialing blancs et afro-américains, qui répandent le message pentecôtiste et de nouvelles églises plantées. Le premier secrétaire général de cogic était âgé william b. Au cours de 19101913, deux ministres blancs, sureau h. Goss et ancien leonard p. Adams, étaient membres du clergé sous l'autorité de c.

Ils ont reçu l'autorité par un " gentlemen agreement " pour les ministres et établir une licence églises sous le nom cogic. Plus d'une décennie après la reprise de Azusa, en 1914, peu de temps avant que les Etats-Unis sont entrés première guerre mondiale, environ 300 ministres blancs, ce qui représente une variété d'églises et de réseaux indépendants d'églises, y compris la " association des assemblées chrétiennes " de indiana; et la " église de Dieu dans le Christ et dans l'unité avec le mouvement de la foi apostolique " de alabama, arkansas, mississippi, et le Texas; rencontré dans les sources chaudes, Arkansas. Ils ont déterminé à se séparer de cogic et former ce qui allait devenir les assemblées de Dieu.

Il semblait aucune perspective d'un mouvement pentecôtiste intégré sous la direction d'un afro-américain tel que c. [15] les organisateurs de la réunion dans les sources chaudes avaient envoyé des invitations aux ministres que blancs pour discuter d'un nouveau mouvement. [16] évêque maçon a assisté à la séance d'ouverture, adressé à l'assemblée et a félicité les frères à l'œuvre du Seigneur. Goss faction gauche cogic pour rejoindre les assemblées de Dieu usa. Au fil du temps, les ministres et les églises sous leonard p.

Adams également séparé de cogic; ils assimilent à d'autres groupes pentecôtistes blancs ou organisations. En 1916, quelques églises blanches ont été organisées comme une branche blanche de cogic.

Holt a été nommé directeur général. Le climat racial dans les années d'après la Première Guerre mondiale, quand il y avait une forte concurrence pour l'emploi et le logement et des troubles violents dans de nombreuses villes en 1919, ne soutiendrait pas cette relation. Elle a finalement pris fin en 1930, lorsque l'ensemble de la dépression. Mason a continué de Voyage à travers la prédication de la nation et d'établir des églises COGIC. Comme migré vers le nord afro-américains et à l'ouest vers les villes industrielles au cours de la grande migration, il a commencé à établir des églises COGIC dans le nord et, surtout après 1940, à l'ouest.

Driver (Los Angeles), et Samuel Kelsey Washington, d. A partir de ces grandes villes, la propagation cogic dans tout le pays. En 1926, maçon a autorisé la constitution de l'Eglise, décrivant les statuts, règles et règlements de l'église. En 1933, il a mis à part cinq surveillants au bureau de l'évêque dans l'église, les cinq premiers évêques de cogic.

[18] ceux consacrés i étaient. Le premier tabernacle national a été construit et achevé en 1925. Il a été détruit par un incendie en 1936. En 1945, maçon temple maçon dédié à memphis comme lieu de la réunion nationale de l'église. Construit dans les années 1940 pendant la guerre mondiale, le bâtiment près de 4000 places a été le plus grand auditorium de l'église d'un groupe religieux afro-américain aux États-Unis.

[14] après sa mort, maçon des obsèques de la seule personne à recevoir cet honneur. Mason temple est resté le site de la sainte convocation internationale jusqu'au milieu des années 1970, lorsque le nombre de délégués a largement dépassé sa capacité. De nombreux membres COGIC se référer à leur préparation pour assister à la sainte convocation annuelle cogic comme se préparer pour " jerusalem ", avec le temple maçon de la destination spéciale. En 1951, quand maçon évêque approchait 85 ans, il a mis en place une " commission spéciale " pour aider à l'administration et la surveillance de l'église.

Le 5 juin 1951, il a choisi un évêque. Le 19 mai 1952, at-il ajouté évêque j. De plus en 1952, maçon a révisé la constitution pour déterminer la direction et la succession de l'église après sa mort. Trois ans plus tard, le 12 octobre 1955, il a ajouté trois autres évêques à la hiérarchie: l'évêque u.

Ce groupe de sept évêques est officiellement devenu la commission exécutive; ils ont pris davantage de responsabilités sur les affaires de l'église jusqu'à la mort de maçon. En 1907, il y avait dix églises COGIC, mais au moment de la mort de maçon évêque en 1961, cogic était étendu à tous les États aux États-Unis et dans de nombreux pays étrangers. Il y avait une adhésion de plus de 400 000, qui a soutenu plus de 4000 églises. 19621968 a été décrit comme une " période sombre " dans l'histoire de l'église de Dieu dans le Christ, parce qu'il y avait une polarisation et des conflits en matière de leadership après la mort du fondateur.

[21] [22] après la mort de maçon, conformément à la constitution de l'Église 1952, le contrôle de l'église réinitialisée au conseil d'évêques. Toutefois, l'autorité investie assemblée générale du conseil d'administration composé des sept évêques choisis par maçon évêque avant sa mort.

La constitution cogic à l'époque n'a pas identifié un successeur clair ou l'autorité du conseil d'administration après la mort de maçon. McEwen a été élu président du conseil d'administration, et o. A été élu évêque principal par l'assemblée générale. Mgr Ozro Thurston jones sr. Était pasteur de l'église saint temple de Dieu dans le Christ à Philadelphie et l'évêque de compétence de la république de la compétence pennsylvanie.

Mgr jones était le seul évêque vivant des cinq évêques originaux consacrés par maçon évêque. Après la mort de maçon évêque, il a assumé la direction de l'évêque principal de l'église de Dieu dans le Christ. En 1964, cependant, le désaccord entre l'autorité de l'évêque principal et le conseil d'administration, dirigé par l'évêque a.

Mcewen, est venu à une tête et a été adressée à la 57e sainte convocation. Factions développés au sein de l'organisation à la fois comme l'évêque principal et un évêque. Mcewen fait contradictoires décisions administratives et exécutives. Les parties ont intenté des procès devant la Cour de Chancery du comté de shelby, tennessee, afin de résoudre l'autorité légitime de la dénomination.

Le tribunal a ordonné l'église de convoquer une convention constitutionnelle en février 1968. La convention constitutionnelle rédigé et approuvé une nouvelle constitution qui dissout à la fois le bureau de l'évêque principal et le conseil d'administration; il a également établi l'assemblée générale, qui se réunit tous les deux ans, comme l'autorité suprême sur l'Eglise de décider des questions de foi et de pratique. En outre, la nouvelle constitution a créé le bureau de l'évêque président et un conseil général de douze évêques et défini leurs responsabilités. L'évêque président et les douze membres du conseil général doivent être élus tous les quatre ans et préside l'église lorsque l'assemblée générale est pas en session.

Le 14 novembre 1968, l'assemblée générale du cogic élu le premier conseil général et évêque président de l'Eglise. Bailey premier évêque président adjoint. Crouch deuxième évêque président adjoint. Plusieurs évêques étaient en désaccord avec la nouvelle structure organisationnelle; ils ont rompu leurs relations avec cogic pour commencer leurs propres organisations. Le plus notable a eu lieu rift en 1969, lorsque quatorze évêques se sont réunis à Evanston, pour former l'église de Dieu dans le Christ, international.

Un autre corps opérant sous la même église le nom de Dieu dans le Christ, internationale, divisée et organisée dans la région nord-est sous l'évêque r. Jones et de philadelphia évêque c.

Jones sr, cependant, n'a pas quitté le cogic. Après avoir été retiré du bureau de l'évêque principal, il est resté l'évêque de compétence de la république de pennsylvanie jusqu'à sa mort en 1972. [27] cogic a continué de croître et en 1973, l'église a réclamé une adhésion mondiale de près de trois millions. A été élu en novembre 1968 le premier évêque président de l'Eglise par l'assemblée générale à la soixante et unième sainte convocation de l'église. Mgr patterson a également été à ce jour le plus jeune jamais élu évêque président de cogic à l'âge de 56 ans; le deuxième plus jeune était son neveu, comte gilbert g.

Patterson qui est devenu évêque président en 2000 à l'âge de 60 ans Le fils-frère de maçon évêque, j. Avait servi l'église précédemment en tant que membre du conseil d'administration et secrétaire exécutif. Il était pasteur du temple pentecôtiste cogic institutionnel memphis, tennessee, et était le prélat président de la juridiction du siège tennessee.

Patterson a établi des protocoles de culte, les politiques et les pratiques. Une nouvelle constitution et manuel officiel de l'église ont été achevés en 1973.

Cogic est devenu une force majeure dans l'église noire collective et le mouvement pentecôtiste dans le monde entier. Il a connu une croissance rapide dans de nombreuses régions comme l'une des plus forte croissance et les plus grands groupes religieux aux États-Unis. En tant que premier président élu évêque, évêque sr patterson.

Création du séminaire charles harrison maçon atlanta, géorgie; c. Système de collèges bibliques Mason; j. Département des beaux-arts; et le musée historique et beaux centre des arts. Il a organisé le charles harrison fondation maçon et fonds de profit de l'évêque président, qui fournit des bourses aux enfants des membres. Il a élargi la librairie cogic et la maison d'édition cogic. En 1982, patterson a conduit cogic dans son jubilé de diamant, dans une célébration de la sainte convocation internationale. Il a établi la communion mondiale des églises pentecôtistes noir et a gagné l'adhésion cogic au congrès des églises noires nationales. Son rêve était d'établir un complexe du ministère international appelé " centre de saints " et une institution accréditée connue sous le nom " tous les saints université ". Il a été élu quatre fois incontestées évêque président. Il a consacré et a nommé plus de 100 évêques au cours de ses vingt et un ans de leadership. [27] ses initiatives ont contribué à la croissance de l'église; par sa mort en 1989, il y avait une adhésion de plus de quatre millions aux États-Unis, a été créé dans 47 pays étrangers, et avait 10.000 églises. Mgr Louis henry Ford de Chicago, Illinois, a été élu après la mort de j. Ford était pasteur de la st. Paul cogic à Chicago et présidait prélat de la première juridiction illinois historique. Il était un ardent défenseur de la justice sociale. Il est devenu reconnu au niveau national en 1955 pour officiant lors des funérailles de 15 ans, jusqu'à ce emmett, qui a été brutalement assassiné dans mississippi.

Il a donné l'éloge funèbre pour jusqu'à au cogic temple de robert en 1955. En tant que évêque président dont le service plus tôt avait enjambé une histoire de nombreux changements sociaux et culturels, Ford a souligné un retour aux fondements historiques ou, comme il a décrit " l'ancien repère " de début pratiques et traditions COGIC. Il a critiqué la grande liturgie de l'église, des vêtements, et la modernité que de nombreuses congrégations avaient adoptées depuis ses premières années avec cogic.

Il a travaillé à rappeler aux membres des sacrifices des pionniers de cogic. Il a rouvert saints académie et au collège en lexington, mississippi, qui avait des difficultés financières et a fermé au début des années 1970, après la mort de son chef influent, Arenia conella Mallory.

Il a également construit le nouveau deborah plusieurs millions de dollars maçon salle patterson sur le campus. Bishop Ford a également rénové plusieurs structures COGIC à memphis, y compris temple maçon. [Citation nécessaire] Ford évêque est crédité d'avoir invité facture président clinton, un ami personnel, de parler à la quatre-vingt- sixième sainte convocation internationale le 13 novembre 1993. Clinton est le seul président américain à avoir adressé une convocation cogic au temple maçon. Au cours des années 1990 et l'administration de Ford évêque, les dénominations pentecôtistes des Etats-Unis ont commencé à travailler à guérir la fracture raciale entre les Églises.

En 1994, l'association des pentecôtiste / charismatique églises amérique du nord (pccna) a été créé, remplaçant ce qui était devenu la Pentecostal Fellowship tout blanc de l'amérique du nord (PFNA). Dans ce qu'on appelait le miracle memphis, le nouveau groupe a été formé comme une organisation inclusive, de représenter tous les grands groupes pentecôtistes en Amérique du Nord sans distinction de race.

Depuis sa création, il a eu une direction coprésident. Un poste a été comblé par un évêque cogic, généralement un membre du conseil général. A été élu évêque président après la mort du gué d'évêque en 1995.

Owens a attiré l'attention nationale dans l'église en tant que président du département de la jeunesse. Il était un évangéliste qui avait noté plusieurs églises, pasteur dont: temple Bostick à r. Louis, missouri; cathédrale bien de cogic à newark, le new jersey; et une plus grande cogic communautaire dans marietta, géorgie.

Il a également le prélat président de la nouvelle juridiction de l'Etat de jardin en jersey et la juridiction géorgie centrale. Mgr OWENS a dirigé l'cogic dans sa célébration du centenaire en 1997 avec le thème, la sainteté, une fondation éprouvée pour un avenir prometteur! Il est crédité avec les départements et les ministères de l'église systématiquement restructuration, l'expansion de l'église en Asie, principalement en Inde et aux Philippines, et en plaçant le cogic sur la situation financière solide. Owens a présenté un plan progressif pour positionner le cogic pour le ministère dans le XXIe siècle, connu comme vision 2000 et au-delà. En 2000, à quatre-vingt-troisième convocation sainte internationale, l'évêque assemblée élue général cogic gilbert comte patterson pour remplacer owens comme évêque président.

Owens a continué à servir comme évêque de compétence et membre du conseil général jusqu'à sa mort en 2011. Patterson a commencé son ministère en tant que co-pasteur du temple saint cogic avec son père, évêque w. En 1975, il a démissionné de son poste de co-pasteur, retirer son adhésion à l'cogic en raison de désaccords de leadership avec son oncle, j. En ce qui concerne un établissement d'une autre juridiction dans la ville de memphis. Était l'évêque qui préside à ce moment-là.

Patterson a établi le temple de la délivrance, la cathédrale de la bénédiction bienfaisante qui a grandi pour devenir la plus grande église pentecôtiste à memphis avec plus de 14 000 membres. En 1988, après un exode de treize ans de cogic, évêque g.

En 2000, il a été élu évêque président de cogic. Mgr patterson était la deuxième plus jeune personne à jamais être élu évêque président de cogic à l'âge de 60 ans en 2000, deuxième à son oncle, évêque j. Patterson, qui était sr 56 quand il a été élu président évêque en 1968.

Il a ravivé l'église pour être un phare dénomination pentecôtiste. Il a été en mesure de combler les barrières confessionnelles et encourager les ministères non COGIC à travailler collboratively avec la dénomination cogic. Il a établi des organismes de bienfaisance COGIC qui a fourni des milliers de dollars en bourses d'études et les efforts de secours en cas de catastrophe tels que les ouragans Katrina et rita. Blake a assumé la direction et président élu évêque de l'église après la mort de l'évêque g. Mgr blake est le pasteur principal de l'ouest angeles cathédrale cogic à los angeles.

Depuis de nombreuses années, à l'ouest angeles a été l'une des églises les plus dynamiques dans les États-Unis et reste la plus grande congrégation locale cogic avec une adhésion de 25 000. Blake fut le prélat président de la première juridiction du sud de la Californie.

Mgr blake cogic conduit par la mort de g. Patterson tout en préparant l'église pour sa 100e sainte convocation; une étape importante pour l'église. Mgr blake dirige le cogic pour devenir un ministère plus global, principalement en Afrique et en Amérique latine, tout en investissant dans les centres-villes où de nombreuses congrégations COGIC se trouvent. Il est également connu pour son initiative agressive, " sauver les enfants d'Afrique " qui soutient des centaines d'enfants africains qui ont été touchés par le VIH / sida dans des orphelinats dans plusieurs pays en Afrique.

En 2009, l'évêque blake a dévoilé un ambitieux programme appelé " initiatives urbaines " pour répondre à la situation des zones urbaines de l'Amérique. En 2010, l'évêque blake a conduit plus de 50.000 délégués à la sainte convocation internationale 103e st. En 2018, l'évêque blake a mené cogic en partenariat avec American Federation of State (AFSCME) pour commémorer le 50e anniversaire de l'assassinat du dr.

En memphis de continuer à lutter pour les droits civiques du 21ème siècle. Cogic est une trinitaire pentecôtiste dénomination sainteté. L'église enseigne trois œuvres séparées et distinctes de la grâce que Dieu fait dans la vie des croyants: le salut, la sanctification et le baptême ou remblaiement du fantôme saint. L'église déclare être évangélique dans le ministère, fondamentale dans la doctrine et la pratique et pentecôtiste dans le culte et d'expression. La théologie et les croyances cogic peuvent être considérés comme un mélange pentecôtiste sainteté distincte des deux calviniste et de la théologie Arminian.

Les croyances de l'église de Dieu dans le Christ sont brièvement écrit dans sa déclaration de foi, qui est reproduit ci-dessous: [32], il est souvent dans diverses congrégations récité dans le cadre de l'ordre de culte et toutes les convocations nationales et internationales. Nous croyons que la Bible est la parole écrite inspirée et seulement infaillible de Dieu. Nous croyons qu'il ya un seul Dieu, qui existe éternellement en trois personnes, Dieu le Père, Dieu le fils et Dieu le Saint-Esprit. Nous croyons que le seul moyen d'être purifiés du péché est par la repentance et la foi dans le sang précieux de Jésus-Christ. Nous croyons que la régénération par le fantôme saint est absolument indispensable pour le salut personnel. Nous croyons que l'œuvre rédemptrice du Christ sur la croix fournit la guérison pour le corps humain en réponse à la prière croire. Nous croyons que le baptême du Saint-Esprit, selon Actes 2: 4, est donnée aux croyants qui le demandent. Nous croyons au pouvoir sanctifiant du Saint-Esprit, par qui est chrétienne a à demeure permis de vivre une vie sainte et séparée dans le monde actuel.

Selon les articles de la religion dans le manuel officiel cogic, cogic croit en l'inspiration biblique et soutient que la Bible est l'autorité suprême et définitive pour la doctrine et la pratique. Il y a un Dieu qui existe éternellement en trois personnes: le père, le fils et l'esprit saint. Cogic enseigne la divinité de Jésus-Christ, sa naissance vierge, la vie sans péché, la mort physique, l'enterrement, la résurrection, l'ascension et le retour visible sur la terre. Christ est le chef de l'Eglise, et il est le seul médiateur entre Dieu et l'humanité, et il n'y a pas de salut en aucun autre.

Cogic enseigne que le Saint-Esprit est vivant et actif dans le monde. Le Saint-Esprit est l'agent qui équipe, donne du pouvoir, conduit et guide l'Église jusqu'au retour du Christ. Le baptême effectué dans le lac hydromel en 1972 par les membres de l'église au nord de Las Vegas de Dieu dans le Christ.

Cogic enseigne que les anges sont des messagers envoyés de Dieu qui a servi lors de la création, tout au long de l'Ancien Testament, la vie et le ministère de Jésus-Christ, la mise en place de l'église et le ministère des apôtres, et continuent d'être au travail dans le royaume de Dieu. Ils existent principalement dans le domaine spirituel et sont organisés selon le devoir et la fonction. Les démons existent en tant que manifestation du mal ou esprits impurs. Ils sont des anges déchus qui se sont joints satan dans sa tentative avortée de pouvoir usurper dans le ciel.

Ils existent aujourd'hui comme des adversaires du royaume, le but et la volonté de Dieu. Comme pentecôtistes, l'église croit que les démons peuvent être soumis et subjugué par la puissance du Saint-Esprit au nom de Jésus-Christ. Cogic enseigne que l'homme a été créé parfait et sans péché à l'image de Dieu en tant qu'être tripartite ayant un corps, l'âme et l'esprit. Sin son origine dans l'éternité quand satan a commis une rébellion ouverte contre Dieu dans le ciel. Le péché a été transmis à l'humanité quand qu'Adam et Eve ont mangé du fruit défendu dans le jardin d'éden, comme résultat tous les hommes ont un péché originel.

Le résultat du péché est la dépravation de l'homme, la communion brisée avec Dieu, la honte et la culpabilité, et la mort physique et spirituelle. L'humanité ne peut être restauré par le salut offert que par Jésus-Christ. L'âme humaine est immortelle et passera l'éternité soit dans le ciel comme en enfer ou rachetés comme les damnés.

Cogic enseigne que le salut est l'œuvre de la rédemption du pécheur et son rétablissement à la faveur divine et la communion avec Dieu. Le salut est une opération de l'Esprit Saint sur les pécheurs provoqués par la repentance envers Dieu, qui porte sur la conversion, la foi, la justification et la régénération. [36] il enseigne que le salut est une œuvre de la grâce provoquée par la foi en Jésus-Christ; il ne promulgue pas, ni encourager la doctrine de la " sécurité éternelle ", également connu sous le nom une fois sauvé, toujours sauvé. Cogic enseigne que la sanctification est une opération continue de l'esprit saint, par laquelle il " livre le pécheur justifié de la pollution du péché, renouvelle toute sa nature à l'image de Dieu et lui permet d'accomplir de bonnes œuvres ". Il est un travail séparé et distinct de la grâce qui se produit dans la vie des croyants après la conversion.

Il enseigne que la sanctification doit précéder le baptême du Saint-Esprit. Cogic enseigne que le baptême du Saint-Esprit ou Saint-Esprit est une expérience ultérieure à la conversion et la sanctification, peut être vécue par tous les croyants qui le demandent. Comme une église pentecôtiste, cogic enseigne que quand on est baptisé dans le Saint-Esprit, le croyant connaîtra une preuve initiale de parler en langues (glossolalie) par la volonté de Dieu. Cogic n'enseigne pas que le baptême d'esprit est le même que le salut.

Selon les articles de la religion, " nous croyons que nous ne sommes pas baptisés du Saint-Esprit pour être sauvé, mais que nous sommes baptisés du Saint-Esprit parce que nous sommes sauvés ". Cogic enseigne aussi que tous les dons spirituels sont pour les croyants d'aujourd'hui. Cogic enseigne que l'Église est la communauté des croyants chrétiens qui ont accepté Jésus-Christ et soumettre à son autorité et seigneurie dans leur vie. Il peut parler comme l'individu et le collectif, physique et spirituelle. Il comprend non seulement ceux qui sont membres de cogic, mais tous les croyants qui ont placé leur foi dans le Seigneur Jésus-Christ.

Cogic enseigne que, selon la parole de Dieu, il y aura des derniers événements et conditions qui répondent à la fin de cet âge actuel du monde. Cogic croit à la guérison divine, cependant, il ne préconise pas l'exclusion de la surveillance médicale. Il croit que les dons de l'Esprit sont donnés aux croyants et sont actifs dans l'église aujourd'hui.

Les ordonnances de l'église sont le baptême d'eau par immersion, le repas du seigneur et le lavage des pieds. [40] l'église ne pratique pas baptêmes d'enfants ou baptèmes, mais ne Dédicaces conduite de bébé dans les cérémonies officielles. Comme une église pentecôtiste sainteté classique, cogic continue d'embrasser la sainteté de son patrimoine, la modestie enseignement en robe, l'apparence, la participation modérée dans le divertissement laïque et interdictions contre le blasphème, l'alcool, la toxicomanie et le comportement immoral. L'église a une tradition de la prière, le jeûne, la louange et la consécration qui était autrefois unique, à des groupes de sainteté ou pentecôtistes. De nombreuses dénominations de grande ligne et d'innombrables églises non confessionnelles qu'une fois rejeté ces croyances et pratiques ont adopté ces distinctions dans leur liturgie culte et les pratiques de style de vie.

Clergé cogic sont autorisés à se marier. Remariage est fortement déconseillée, sauf dans le cas du décès d'un conjoint.

Le divorce est considéré comme incompatible avec les enseignements bibliques et très découragé aussi bien. Cogic considère comme en dehors de la volonté de Dieu souverain en dehors de toute relation physique, sexuelle du caractère sacré du mariage.

Clergé ne cogic pas officiellement sanction ou reconnaissent les relations de même sexe soient unis dans le mariage. [38] cogic continue de maintenir sa position officielle comme un adversaire contre la légalisation du mariage homosexuel et l'homosexualité concerne, l'infidélité et de tout autre " immoralité sexuelle " comme incompatible avec l'écriture. Les politiques et les règlements cogic ont été établis en ce qui concerne l'inconduite sexuelle du clergé cogic. [39] clergé COGIC sont encouragés à avoir une formation en counseling de mariage.

Voir aussi: l'avortement et le christianisme. Cogic a toujours été traditionnellement anti-avortement / pro-vie. La dénomination enseigne que Dieu donne la vie aux êtres humains, biologiquement et spirituellement, à travers le moment de la conception dans le sein de la mère, en utilisant jérémie 1: 5, Genèse 1: 2627, et Psaumes 139: 1316 comme base scripturaire pour cette croyance . Cogic enseigne que parce que les utilisations de Dieu conception à travers et après la reproduction sexuelle et des rapports pour créer la vie humaine, que l'interruption volontairement un foetus humain est contraire à l'éthique de la parole de Dieu et chrétien, et il est considéré comme un péché contre Dieu et la Bible au sein de la dénomination .

Cependant, l'église est d'avis que, dans certains cas extrêmes ou de rares cas, l'avortement médical et opérationnel peut être le moyen le plus sûr d'aider la mère si la grossesse met en danger la vie et la santé de la mère. Cogic croit, cependant, que, même alors, dans le cas de sauver la vie de la mère, que l'avortement doit encore être considéré que comme un dernier recours, si toutes les autres options pour aider la mère et le fœtus à naître ont été complètement épuisés. Que si un tel cas se présente, la mère doit prier et chercher la sagesse et des conseils de Dieu et le Saint-Esprit si oui ou non ils devraient avoir recours à l'avortement d'urgence si elle est nécessaire pour sauver sa vie, \encourage les mères attendent à " ... Cherchez les conseils de dieu pour les autres options et des choix au sujet de leur enfant à naître afin qu'ils ne doivent pas choisir avorter, et peuvent traverser sans danger leur grossesse jusqu'à l'accouchement.

[43] [44] cogic encourage également les mères que s'ils savent qu'ils ne seront pas en mesure de fournir les soins appropriés à leur enfant, ils devraient demander de l'aide à donner à l'enfant pour soit l'adoption privée, l'adoption légale par le biais des agences d'adoption nationales ou internationales, ou des familles d'accueil. Juillet 2016 au cours de leurs auxiliaires annuels dans la convention des ministères, cogic a annoncé leurs ministères de sensibilisation de l'initiative urbaine et les missions et les services de charité seraient en partenariat avec la coalition humaine, un groupe de défense anti-avortement pro-vie, 2016-2019 pour trois initiative année pour encourager les pasteurs et les ministres COGIC pour encourager la défense anti-avortement pro-vie dans leurs églises locales. L'initiative de trois ans serait également utile d'encourager le clergé cogic à utiliser leurs missions et ministères de charité dans les églises locales pour aider à offrir une aide et une assistance aux afro-américains et les gens d'autres minorités ethniques et les personnes de faible revenu dans les collectivités locales qui envisagent et envisager l'avortement et offre l'aide et de l'assistance aux personnes qui traitent des questions économiques et médicales de la grossesse. L'initiative de trois ans avec la coalition humaine est également censé encourager les dirigeants cogic locaux du clergé à travers les États-Unis, hommes et femmes, de travailler en partenariat avec d'autres groupes de défense anti-avortement et ministères chrétiens à faire pression pour plus de restrictions anti-avortement dans tous les Etats locaux.

Organisé dans le sud et ayant une adhésion à prédominance afro-américaine, cogic a eu une longue histoire dans la promotion des droits civils. Comme indiqué précédemment, bien que cogic à prédominance noire, blanche avait une adhésion importante au cours de sa première décennie d'existence, avec un certain nombre de ministres blancs qui occupent des postes de direction dans l'église. Cependant, après la réunion dans les sources chaudes et la fondation des assemblées de Dieu, la circonscription blanche cogic ont continué de baisser, jusqu'à ce qu'il soit presque inexistant dans les années 1930. Pendant la Première Guerre mondiale, le fbi a ouvert un dossier sur maçon évêque et effectué une surveillance sur lui à cause de son pacifisme pendant la guerre. Évêque maçon a enseigné aux membres COGIC contre aller à la guerre, mais plus il était contre les hommes afro-américains appelés à combattre une guerre outre-mer pour la liberté et à venir ensuite à la maison et d'être traités comme des citoyens de seconde classe et lynchés dans leurs uniformes.

Au cours des années quarante et cinquante, maçon évêque invité souvent les élus blancs de la ville de memphis à la sainte convocation internationale la nuit civique. Conducteur, qui était le surveillant de la Californie et le pasteur des saints maison cogic a mené une congrégation interracial depuis de nombreuses années. Cependant sa critique sur la voix des préjugés raciaux des Blancs a conduit la plupart, sinon tous de quitter son église pour d'autres ministères où le message contre le racisme était pas si évidente et offensive pour eux. Au cours de la trentaine et la quarantaine, un aîné James cogic blanc nommé l. Delk qui sont restés dans l'église après de nombreux Blancs avaient quitté, a été très actif en politique missouri et a travaillé à la promotion des droits civils par les législatures et écrit une pétition au gouvernement fédéral au nom de cogic. Il est crédité d'aider à sécuriser l'acier nécessaire pour construire le temple maçon qui était pratiquement impossible pendant ii ww. Au cours des années cinquante et soixante, au cours de la hauteur du mouvement des droits civiques, les ministres COGIC et congrégations ont accueilli de nombreux événements importants. En 1955, jusqu'à ce emmett funérailles a eu lieu à l'église du temple de robert de Dieu dans le Christ à Chicago, Illinois.

Mamie jusqu'à-Mobley était membre de st. Paul cogic conduit alors plus âgés louis Ford (henry qui deviendra plus tard l'évêque président de la dénomination) a assuré le service. À Chicago, Ford a organisé des initiatives d'inscription des électeurs. Il a protesté au cours des années 1950 et 1960 contre la ségrégation dans le dépôt de memphis, tout en participant à COGIC là saintes convocations à l'époque des droits civiques avant que les lois fédérales interdisant cette séparation.

Medger Evers, le représentant du champ NAACP célèbre pour l'état de mississippi qui a été abattu à l'avant de sa maison en 1963 a été élevée par sa mère dans un membre de cogic avant de devenir plus tard un baptist. Dix ans plus tard le 25 février 1965, a été assassiné x malcolm et avait besoin d'un endroit pour ses funérailles; aucune grande église noire ou d'une installation ouvriraient leurs portes pour le service. Enfants de l'église du temple de la foi de Dieu dans le Christ (mémoire de l'enfant plus tard rebaptisé en son honneur) était le pasteur qui a finalement ouvert ses portes.

Selon Alex Haley, lui et sa femme a alors reçu des menaces à la bombe à la maison et à l'église. Les funérailles de Malcolm X a eu lieu à harlem, New York, à la foi église temple de Dieu dans le Christ. En 1965, au cours de la mars à selma, un jeune ministre COGIC charles e.

Blake, (cogic actuel évêque président) étudiait au centre théologique interconfessionnel (itc) à atlanta, ga. Il a dirigé un groupe d'étudiants à participer à la mars sur selma. En 1968, deux travailleurs sanitaires qui étaient également membres COGIC, echol Walker et Robert Cole, ont été écrasés à mort dans un compacteur à ordures où ils ont trouvé refuge de la pluie. Leur pasteur était alors âgé gilbert comte patterson, qui est également devenu évêque président de cogic, à cogic temple saint dans memphis, tn. Il était l'un des neuf membres du comité de stratégie de la grève a organisé la de l'assainissement dans memphis.

Cogic temple saint fut la première église à ouvrir ses portes aux travailleurs des ordures. Le 3 avril, 1968 MLK livré son dernier discours " Je suis au sommet de la montagne " à l'église maçon du temple de Dieu dans le Christ à memphis, tennessee.

Il a été assassiné le lendemain, le 4 avril, 1968, le balcon du motel lorraine. Tout au long des années soixante-dix et quatre-vingt, comme cogic a continué de croître à des millions de membres dans tout le pays, les ministres COGIC partout dans le pays ont continué à faire progresser les droits civils dans leurs communautés. Comme la sainte convocation internationale a augmenté à des milliers, les dirigeants COGIC devaient négocier avec les fonctionnaires municipaux pour fournir des chambres d'hôtel pour les saints.

Al Sharpton, un militant des droits civiques a noté, a commencé sa carrière ministérielle en tant que ministre cogic. Son pasteur et mentor était évêque f. En 1984 et 1988 respectivement, rev. Jesse Jackson a été invité à parler lors de la sainte convocation internationale cogic quand il était candidat à la présidence.

Au cours des années nonante, la facture de président clinton a été invité alors cogic évêque président, gué louis henry pour assister à la sainte convocation internationale. Au début du nouveau millénaire, alors évêque cogic président gilbert comte patterson, a continué de soutenir la promotion des droits civils. Au cours de l'administration actuelle du président Charles évêque blake, cogic a dévoilé son programme d'initiatives urbaines pour fournir 60.000 programmes nationaux grâce à ses plus de 12.000 congrégations de continuer à promouvoir le travail des droits civils et de réduire la pauvreté, la criminalité et la violence, etc. Selon sa constitution 1973, l'église a deux structures pour gouverner l'Eglise: civile et ecclésiastique. La structure civile de l'église de Dieu dans le Christ comprend un président, premier vice-président, deuxième vice-président, secrétaire général, trésorier général et le secrétaire financier. Tous les dirigeants sont élus par l'assemblée générale. Le secrétaire général, trésorier général, et les termes de secrétaire financier courent en même temps que l'administration présidentielle actuelle qui est élu tous les quatre ans. Évêque président de l'évêque Charles e. 1er assistant évêque président de l'évêque p. 2ème assistant évêque président évêque jerry w. Secrétaire général évêque joel h. Président de l'Evêque assemblée générale lemuel f. Évêque trésorier général Charles harrison maçon patterson, sr.

Secrétaire financier évêque un franc. L'autorité législative de l'église est confiée à une assemblée générale, composée des membres du conseil général, les évêques auxiliaires de compétence /, les superviseurs de compétence, les aumôniers, les pasteurs, les anciens ordonnés, quatre missionnaires de district et six membres laïcs de chaque juridiction. L'assemblée générale élit un conseil général de 12 personnes (présidium) tous les quatre ans du collège des évêques, qui servent fonctionnellement comme apôtres de l'église. L'assemblée générale se réunit tous les six mois chaque année en avril et en novembre alors que le présidium agit comme la branche exécutive de l'église, qui supervise le fonctionnement au jour le jour où l'assemblée générale est pas en session. En conséquence, le conseil général exerce une grande autorité sur l'église.

Le présidium comprend un évêque élu président international séparément par l'assemblée générale qui a un mandat de quatre ans, qui, nomme alors deux adjoints évêques président. L'évêque actuel président et chef apôtre est évêque charles e.

Des responsables nationaux de l'église sont choisis au général de l'Assemblée tous les quatre ans, à moins d'élections spéciales sont justifiées. Le conseil judiciaire sert de la branche judiciaire et est l'organe suprême qui interprète politie et pratique. Il est composé de neuf membres, élus par l'assemblée générale, dont trois évêques, trois anciens et trois membres laïcs. Évêque présidant (2007present) et membre du conseil d'administration (de 1988present). Brooks premier assistant évêque président (1984present).

Macklin second assistant évêque président (2004present). Évêque de daniels secrétaire du conseil d'administration générale (2008present).

Mgr lawrence secrétaire adjoint du conseil général (de 2012present). Membres du conseil McKinney (de 2000present). Wells élément de bord (20002020).

Mgr John a tiré membre du conseil Sheard (de 2012present). Membres du conseil Porter (de 2012present). Hines élément de bord (de 2016present). Mgr Matthew Williams élément de bord (de 2016present). Personne décédée à partir de 2020.

En plus du conseil général, il y a un conseil d'évêques qui se compose de tous les évêques de compétence et auxiliaires, un conseil fiduciaire national qui est composé de 15 membres qui sont élus pour un mandat de quatre ans, le général conseil des pasteurs et anciens, qui est ouvert à tout pasteur et actuel reconnu officiellement accrédité ordonné aîné dans l'église. Président du conseil d'évêques évêque John henry Sheard. 1er vice-président du conseil d'évêques évêque albert Galbreath. 2e vice-président du conseil d'évêques évêque roger jones.

Secrétaire du conseil d'évêques évêque william watson, iii. Secrétaire adjoint du conseil d'évêques évêque adrian williams.

Président du conseil général des pasteurs et anciens surintendant Michael Eaddy. Vice-président du conseil général des pasteurs et des anciens voies marcus.

Secrétaire du conseil général des pasteurs et anciens prince surintendant w. Trésorier du conseil général des pasteurs et anciens pasteur Thomas peut. Directeur de l'exploitation évêque edwin c.

Adjudant général évêque robert g. Superviseur général, département des femmes mère barbara McCoo lewis.

Président du Conseil national judiciaire évêque martin luther johnson. Vice-président de l'évêque national Conseil judiciaire Enoch perry. Secrétaire du procureur national du conseil judiciaire Peter davis. Président du conseil national de l'évêque des fiduciaires dwight e. Vice-président de l'assemblée générale évêque jerry w.

Évêque Talbert w assistant secrétaire général. Évêque trésorier général adjoint désigné kendall anderson. Secrétaire financier adjoint aîné david a.

Président de l'évêque de but Linwood Dillard. Président de la conférence des hommes surintendant michael b. Surintendant, département international de l'école dimanche évêque alton gatlin. Président, département de la jeunesse internationale dr. Chairlady, département de la jeunesse internationale évangéliste joyce l.

Président, département international des missions évêque vincent MATTHEWS, jr. Président, département international de l'évêque d'évangélisation élijah Hankerson, iii. Dame élue, département international d'évangéliste évangélisation dr. Président et ministre de la musique, département de musique internationale dr.

Complexe de la cathédrale cogic à detroit. L'église de Dieu dans la structure ecclésiastique christ est une forme presbytérienne épiscopale du gouvernement. Les églises sont organisées dans les diocèses appelés juridictions, chacun sous l'autorité d'un évêque.

Il y a un évêque président, connu comme l'apôtre le chef de l'église. L'évêque présidant fait partie d'une carte générale, consistant en onze autres évêques élus par une assemblée générale constituée de pasteurs, les anciens aumôniers, évêques missionnaires, les superviseurs et profanes délégués désignés. L'assemblée générale est l'autorité suprême sur l'Église pour décider des questions de foi et de pratique. Les administrations varient en taille entre 30 et 100 églises. Chaque État aux États-Unis se compose d'au moins un territoire, et plusieurs États ont plus d'une juridiction.

Ces administrations sont ensuite séparés en districts, qui consistent en 5 à 7 églises et sont régies par les directeurs (ordonnés ancien ou pasteur). Il y a plus de 200 juridictions ecclésiastiques dans le monde, avec 170 dans les États-Unis. Juridictions sont mis en place semblable à l'église nationale en termes de composition, organisation politique, et de la procédure.

Assemblée générale et réunion d'appel (avril) memphis. Les hommes perfectionnant les hommes conférence (mai). Conseil général des pasteurs et anciens (mai). La croisade internationale de la femme et de la convention (mai).

En conférence ministère Auxiliaires (objectif de) (juillet). Bishop maçon anniversaire / célébration du fondateur (en septembre). La conférence de Bishop (en septembre). Convocation internationale et sainte Assemblée générale (novembre). Siège social sont memphis, tennessee au temple de maçon.

Antonio étouffez, pasteur pour le centre de l'église d'amour de Dieu dans le Christ (cogic), conduit les marins de transport amphibie quai uss nashville (lpd-13) dans une prière avant de construire une maison pour l'habitat pour l'humanité dans norfolk, va. Au cours des étapes de formation de cogic, maçon évêque a organisé les ministères pour soutenir les travaux de l'église qu'il a continué de croître et se développer.

Ces services comprennent: le département des femmes, le département de l'école de dimanche, le département des jeunes connu sous le nom y. (jeunes travailleurs prêts), et les missions et l'évangélisation. Comme cogic a continué de croître, de nouveaux départements, les auxiliaires et les ministères ont été mis en place, y compris le département de la musique, la adjudance nationale, le service des hommes, des organismes de bienfaisance COGIC et initiatives urbaines pour ne citer que quelques-uns. Ces auxiliaires se trouvent dans presque toutes les églises, le district et la compétence au sein cogic et la fonction pour soutenir l'approche holistique qui a cogic vers le ministère au sein de l'église et la communauté plus grande que les congrégations COGIC servent. Les femmes en ont cogic joué un rôle dans la direction et l'organisation de l'église depuis sa création.

Ils sont le plus grand département de l'cogic. Évêque maçon était opposé à l'ordination des femmes au ministère formel, mais en 1911 a créé un département autonome de promouvoir le ministère des femmes dans l'église. L'église croit que les femmes sont doués et ont appelé au ministère; il n'a pas, cependant, ordonnons officiellement les femmes au bureau de sureau, ou l'évêque. Les femmes sont autorisées à cogic pour proclamer l'Evangile comme évangélistes. Cogic licence évangélisateurs femmes peuvent également servir les aumôniers militaires, fédérales, étatiques et les institutions locales exigeant des aumôniers.

Cet avenant permet femmes aumôniers qui servent dans l'armée, travaillant dans une institution ou des prisons pour fournir des services religieux, y compris les funérailles et les mariages. Les épouses de certains pasteur ont servi en tant que pasteur des congrégations généralement après la mort d'un pasteur qui sert parfois sous le titre de bergère, mère de berger, ou à l'administrateur de l'église. Un superviseur général des femmes est nommé par l'évêque président et autorité pour diriger le ministère de l'église internationale de la femme.

Chaque évêque de compétence nomme un superviseur de compétence pour diriger le travail des femmes au niveau de compétence. Le superviseur de compétence est assisté par des missionnaires de district qui supervisent le ministère des femmes du quartier.

Historiquement, les femmes dans le ministère à cogic sont appelés " missionnaires " et sont désignés en deux catégories: missionnaire diaconesse, et évangéliste missionnaire. Missionnaires Deaconess servir et aider dans les affaires cérémonies et temporelles de l'église locale. Missionnaires évangélistes sont autorisés à proclamer l'Évangile, Tenir des réunions évangéliques, et peuvent recevoir la surveillance des congrégations locales au service en tant qu'administrateur de l'église. Au niveau de l'église locale, en plus du bureau du missionnaire, développé cogic et a maintenu la position de la mère de l'église.

Mères Église ont toujours servi comme chef de file des ministères dans les congrégations locales des femmes. La mère de l'église désignée ainsi que d'autres " anciens et chevronnés " femmes de l'église a fourni l'enseignement pratique de la sainteté dans la vie quotidienne et de la pratique. Aujourd'hui, cependant, de nombreuses mères de l'église ont été réservées à des postes de titulaires comme beaucoup de femmes de pasteur ont assumé le rôle de chef de file des ministères des femmes dans les assemblées locales.

En dépit de ce qui semble être des limites évidentes au ministre en raison de l'ordination, les femmes ont reçu une grande latitude et de nombreuses occasions de servir dans le ministère à cogic. En conséquence, de nombreuses congrégations locales, les missions étrangères et les écoles ont été établies par la direction et les efforts des femmes dans cogic. Mère bois lizzie robinson premier directeur général (19111945). Mère brooks lillian Coffey deuxième superviseur général et président fondateur de la convention internationale des femmes (19461964).

Superviseur troisième général Bailey (19641975). Mère Mattie McGlothen quatrième superviseur général (19751994). Cinquième superviseur général Crouch (19941997). Rivières Mère willie mae sixième directeur général (19972017).

Mère barbara McCoo lewis septième superviseur générale (2017present). Lizzie bois robinson (19111945) a été la première " mère générale " de l'Église. Trouver deux groupes de femmes dans l'église, un groupe connu sous le nom orant groupe de prière, l'autre groupe d'étudier et d'enseigner la parole connue sous le nom de la bande bible, elle a combiné les deux sous le nom de la prière et la bande bible. Elle a organisé le cercle de couture et après avoir rencontré Searcy aînée, elle a encouragé les femmes à soutenir le travail de la mission à travers la maison et des bandes mission à l'étranger.

Comme l'église a continué de croître, elle a créé des auxiliaires de femmes, y compris la classe de pureté et la bande de soleil. Elle a commencé le travail des femmes au niveau de l'État et a nommé les premières mères de l'Etat. Robinson était un ardent défenseur de la sainteté et dévoué a enseigné des directives strictes pour les femmes en ce qui concerne la robe et mondanité. Elle était très intéressé par le bâtiment du temple maçon et elle l'a gardé des campagnes de financement de la construction nationale qui fonctionne jusqu'à ce qu'elle savait que le bâtiment était prêt pour son dévouement.

Quand elle est morte en 1945, elle avait jeté une base impressionnante pour le ministère des femmes dans cogic. Son successeur, brooks lillian Coffey (19451964) a été l'organisateur de la convention internationale des femmes pour soutenir le travail des missionnaires étrangers. La première convention a eu lieu à Los Angeles, Californie, en 1951. Aujourd'hui convention / croisade internationale de la femme se réunit chaque année en mai dans différentes villes à travers le pays attirant des milliers de femmes du monde entier. Il est l'un des plus grand rassemblement de femmes chrétiennes de toute confession majeure et de l'organisation religieuse.

Coffey a été converti d'enfant à cogic sous la prédication de maçon évêque, et a exercé une influence dans l'organisation de plusieurs des auxiliaires, des bandes et des unités qui existent au sein du département des femmes COGIC. Les auxiliaires des femmes les plus actifs comprennent: cercle missionnaire, l'hospitalité, l'accueil exécutif, club de Hulda, large bande éveillé, le cercle ministre des femmes, diaconesse, cercle de femmes de diacre, guerriers de la prière, le Conseil chrétien des jeunes femmes, le conseil Huissier, comité d'éducation, la ligue de garçon, grand frères, rouleau de berceau, choeur de femmes, le conseil d'examinateurs, les relations publiques, les journalistes et les brûleurs maison et bandes mission à l'étranger. Coffey a également commencé l'utilisation du titre " superviseur de compétence " pour les mères de l'État que certaines juridictions se sont formés dans chaque État. Après la mort de Coffey mère en 1964, dr. Bailey (19641975), est devenu le troisième directeur général. Elle était l'épouse et compagne de bailey évêque John, un conseiller de confiance de maçon évêque, et plus tard le premier président adjoint évêque de l'église. La paire modélisé l'équipe de pasteur et le ministère de la femme dans cogic.

Elle a développé la convention internationale de la femme dans un institut de formation pour les femmes au sein du ministère. Elle a été le superviseur de compétence de plusieurs États, dont maryland et New Jersey aider à établir et à stabiliser les juridictions en difficulté. [50] unités ajoutées au cours de son mandat en tant que superviseur général étaient les: affaires et la fédération des femmes professionnelles, équipe de sauvetage, unité de représentants de l'école de dimanche, sœurs unis de charité, unité de secrétaires nationaux et le jr. Mattie McGlothen (19751994) le quatrième directeur général, était un organisateur formidable avec un grand impact sur le développement du département des femmes. Elle était le superviseur de compétence des femmes pour le Nord première juridiction en Californie.

Elle a établi de nouveaux auxiliaires, y compris l'unité d'accueil internationale, les fonds Veuves de l'éducation et évêque bourses, nous-12 et les dames de lavande. Elle a également créé la bibliothèque McGlothen mattie et musée richmond, en Californie, en tant que ressource pour des faits historiques COGIC et des souvenirs.

[51] Enfin, elle a changé la présence visible des femmes dans le ministère avec l'introduction du ministère " habitude ". Aujourd'hui, des milliers de femmes COGIC quand tutélaires l'Évangile ou au service des capacités officielles sont considérées dans leurs habitudes civiques (noir) ou de cérémonie (blanc). Après la mort de la mère McGlothen, mère emma f. Crouch (19941997) de Dallas, Texas, a servi le cinquième directeur général.

Elle était le superviseur de compétence des femmes pour la juridiction sud-ouest du Texas sous l'évêque fin t. Dans son bref mandat, elle a encouragé les femmes à rester concentré et de soutien à la direction de l'église.

L'une de ses contributions a été de diviser la communion des femmes dans les assemblées locales en deux groupes: le conseil des femmes chrétiennes pour les femmes d'âge moyen et supérieur, et le conseil chrétien des jeunes femmes (de ywcc) pour les jeunes femmes. Rivières Mère willie mae (19972017) de Goose Creek, Caroline du Sud, réussi mère accroupie. [27] Elle est aussi le superviseur de compétence des femmes pour la juridiction Caroline du Sud. Elle a été présidente du conseil de surveillance, membre, conseil d'administration, membre du comité de dépistage, membre, comité de programme église générale, coordonnateur, conférence sur le leadership international Marshall, secrétaire et directeur général adjoint du département des femmes.

Une mère de l'église locale depuis l'âge de 21 ans, elle a été engagée à renforcer les auxiliaires dans les églises locales et de préparer les jeunes femmes pour mener la mission de cogic dans le XXIe siècle. Sous sa direction, convention internationale des femmes a ajouté le terme " croisade et " pour mettre en valeur et promouvoir l'approche évangélisatrice de la convention. Mère rivières ont également commencé le " 49 et sous " pour enrôler et concentrer les jeunes femmes de cogic de rester attaché à la doctrine et les enseignements de l'Église.

Mère willie rivières mae fidèlement servi pendant 20 ans en tant que mère générale jusqu'en 2017 et l'âge de 91 ans Le superviseur général actuel des femmes est dr. Barbara McCoo lewis de Los Angeles, Californie. Elle est aussi le superviseur de compétence pour la première juridiction, dans le sud de la Californie. Elle a déjà siégé au conseil consultatif des femmes, comité exécutif, comité de pilotage convention internationale des femmes, représentant régional de directeur général (région de la côte ouest des États-Unis), membre du comité de programme, puis président, président du comité spécial d'aide à la convention, conférence sur le leadership national et la conférence sur le leadership des congrès des femmes, superviseur général international marshall et son assistant.

Visionnaire, elle a dirigé la création du hale plusieurs millions de dollars manoir morris lewis, une personne âgée complexe à los angeles, ca. Comme cela a été dit, cogic n'ordonnons les femmes comme ancien ou évêque, cependant, cogic ne serait pas devenu la plus grande église pentecôtiste principalement afro-américain dans le monde, ni avoir la convention des plus grandes femmes de toute confession importante sans la contribution des femmes. Ces femmes ont été cotées pour leurs contributions importantes et de l'impact à l'église. Évangéliste emily bram Bibby #, le plus ancien évangéliste national féminin. Perle missionnaire brun # paige, missionnaire à l'étranger. Valerie daniels charretier, entrepreneur, superviseur de compétence. Dorinda clark cole, dame élue du département international.

De l'évangélisation, évangéliste international. Mattie Moss Clark #, premier et président de Int'l le plus ancien. Mère elizabeth Dabney #, chef de la prière.

Mère DOROTHY Exumé #, missionnaire à l'étranger. Herndon #, premier et plus ancien dame élue, organisatrice de l'église, évangéliste national.

Superviseur des puits de Deola johnson, évangéliste national, superviseur de compétence. Mère frances KELLEY, chef de la prière. Évangéliste maria gardner Langston, pasteur cogic, évangéliste national, ancienne dame élue.

Arenia # mallory, éducateur, président, collège de saint. Mère # maçon elsie washington, femme troisième et dernière de maçon évêque. Mère Lélia washington maçon #, seconde épouse de maçon évêque.

État sénateur yvonne meunier #, missionnaire évangéliste, sénateur de l'État, va. Mère maçon deborah # patterson, fille du fondateur, maçon évêque et épouse du premier président James évêque o. Superviseur IRENE oakley #, pasteur, superviseur, l'épouse de l'évêque.

Mère louise patterson, évangéliste, ancienne première dame et femme de g. Évangéliste joyce l rogers, chairlady international du département de la jeunesse. Mère # elsie shaw, chef de la prière. Mère leatha Herndon chapman # tucker, organisateur de l'église, évangéliste national.

Mère elizabeth blanc #, missionnaire à l'étranger. Rita Womack, évangéliste national, ancienne dame élue.

Le premier directeur de l'école de dimanche était professeur l. En 1924, l'école de dimanche a été officiellement organisée sous f " père ". Patrick a été ajouté à l'école nationale de dimanche.

En 1945, l'évêque est. Johnson comme directeur de l'école de dimanche de l'Etat qui a nommé Cornélius lucille missionnaire pour être chairlady, la première femme à diriger la surveillance des femmes COGIC dans le département de l'école de dimanche. Mère jones de arkansas est devenu le premier représentant sur le terrain national sous l'évêque Patrick. Il y avait la création du représentant sur le terrain de l'école de dimanche.

Ce bureau est réservé pour une femme qui sert de contrepartie au directeur de l'école de dimanche. Ces bureaux se trouvent dans tous les locaux, de district et compétence pour soutenir le développement et la croissance de l'école de dimanche. En 1946, le congrès national de l'école de dimanche a commencé à rencontrer les travailleurs qui veulent des jeunes (ypww) congrès.

En 1951, la première convention distincte de l'école nationale de dimanche organisée dans la ville kansas, missouri. Le directeur de l'école de dimanche international actuel est évêque de alton gatlin crowley, louisiane, et le représentant du domaine international est mère cleolia Penix de Chicago, Illinois. Le premier leader de la jeunesse au niveau national était âgé m.

En 1917, le ypww a été officiellement organisée sous la direction de sureau Ozro Thurston jones, sr. Qui en 1928 a créé le premier congrès de la jeunesse réunissant des jeunes dirigeants et travailleurs au niveau national. Il a commencé la production de la ypww topicsto trimestrielle former les jeunes du cogic dans la foi, la doctrine et de la politique de l'église. Pendant une brève période de temps, le congrès ypww a été combiné avec le congrès scolaire dimanche dans une convention collective jusqu'en 1951. Le congrès de la jeunesse finit par devenir l'une des plus grandes conventions en cogic.

D'autres dirigeants du département des jeunes qui sont devenus des leaders influents leaders de l'église inclus: évêque f. Pour être cohérent avec des mesures progressives et la modernisation, dans les années nonante, l'église internationale ainsi que de nombreuses églises COGIC locales ont commencé à utiliser le terme " ministère de la jeunesse " au lieu de ypww. Aujourd'hui, le département de la jeunesse internationale (DIJ) est dirigé par le président de la jeunesse internationale, dr.

Benjamin stephens de Grandview, mo, et la chairlady internationale, évangéliste joyce rogers de denton, tx. Le travail des missions dans cogic a commencé sous Searcy aîné en 1925. [27] en 1926, sur la recommandation de la mère lizzie Roberson, ancien c. Brown de la ville kansas missouri, a été nommé premier secrétaire-trésorier exécutif du département de la maison et les missions étrangères par l'évêque c. Le conseil des anciens a rencontré et a organisé le premier conseil des missions de l'église de Dieu dans le Christ. En 1927, l'appel a été fait pour les travailleurs pour aller servir le seigneur à l'étranger. Mattie McCaulley de tulsa, oklahoma fut le premier à répondre, et a été envoyé à trinidad. Par la suite, les missionnaires ont été envoyés à l'Afrique et les îles des Caraïbes, en Asie et ailleurs. Les aumôniers militaires ont également joué un rôle important dans la diffusion cogic par des installations militaires. En novembre 1975, à la sainte convocation nationale memphis, tn. Avec le consentement du conseil général, évêque CARLIS de mauvaise humeur, sr.

De Evanston, a été nommé par l'évêque j. Patterson pour être président du département de la maison et des missions étrangères. La mauvaise humeur de l'évêque a immédiatement commencé à réorganiser le service des missions, ce qui donne de nouvelles directives. Le président a également ajouté de mauvaise humeur ces ministères au service des missions: [52]. Jeunesse en mission (yoam) un ministère des jeunes qui visitent le champ de la mission pour servir chaque été.

Aide aux étudiants un ministère de soutien aux étudiants étrangers. Touchez un ministère de pension alimentaire pour enfants de la vie. Les infirmières aident les infirmières du ministère prennent leurs compétences dans le domaine de la mission. Ministère Soeur de soutien de l'église une église aux Etats-Unis apportant un soutien à une église sur le terrain de la mission.

La voix des missions un magazine bimestriel. Aujourd'hui cogic a plus de 12.000 églises, et plusieurs écoles, des missions et des cliniques médicales dans plus de quatre-vingts pays, y compris tous les continents. L'église est supposé avoir près de deux millions de membres dans 7000 églises sur le continent africain.

L'église a plus de 3000 églises en Asie, et 2.000 églises dans les Caraïbes et en Amérique du Sud. Les zones les plus dynamiques comprennent nigeria, l'afrique du sud, le Brésil et l'Inde. Rien qu'au Nigeria, 19 évêques et plus de 2000 églises.

La composition internationale de cogic est estimé entre un et trois millions d'adhérents. En 2015, après plus de 40 ans de bons et loyaux services, évêque carlos l. Moody a été emeritized comme évêque de missions. Le président actuel du département des missions est évêque vincent Mathews, jr.

Le département de l'évangélisation a été officiellement organisée au niveau national par l surveillant. [27] la diffusion de cogic était due en grande partie aux efforts de ses évangélistes par Croisades et renaissances. Les hommes ainsi que les femmes évangélistes ont joué un rôle dans la propagation de cogic dans tous les Etats-Unis ainsi que dans le monde entier.

La première réunion a eu lieu à memphis, tennessee autour de 1937. En 1981, l'évêque j. Président du département d'évangélisation Edward Lee batailles. Au cours de son administration, des batailles organisées régions pour superviser le ministère évangélisatrice dans divers domaines régionaux à travers le pays. Il a également institué le petit déjeuner de prière annuelle, menée Croisades dans tout le pays d'évangélisation et développé l'église de Dieu dans le Christ registre national évangéliste.

Battles a servi comme président jusqu'à sa mort en décembre 1996. En 1997, évêque d chandler. Blanc propre en tant que président du département de l'évangélisation. Il a continué à construire sur le service par l'expansion de l'administration régionale en 10 zones géographiques à travers le pays.

Il a nommé les présidents régionaux pour servir comme agents de liaison aux présidents de compétence. Nous tenons à souligner est évangéliste Reatha Herndon qui a servi de dame élue internationale du département d'évangélisation de 1951 à 2001. Mère lillian Coffey nommée mère Reatha Herndon en tant que président du conseil national évangéliste des femmes en 1951. Herndon et son jumeau leatha sœur ont été des pionniers du travail d'évangélisation de l'église de dieu dans le Christ. Ensemble, ils ont voyagé à travers le pays proclamant l'Evangile de Jésus-Christ.

Ils ont également contribué à la création de 75 églises à travers le pays. Pasteur dennis martin et le surintendant willie James campbell a succédé blanc évêque comme présidents. [53] l'actuel président du département de l'évangélisation est évêque élijah Hankerson iii de st.

En 2017, évêque présidant Charles e. Blake nommé artiste gospel et évangéliste dr. Dorinda clark cole de detroit, michigan comme la dame élue. Son prédécesseur était évangéliste dr. Rita Womack de Los Angeles, Californie. Pentecôtistes ont été connus et continuent d'être connus pour leur culte vivant, expressions exubérantes de louange et d'adoration, et des compilations musicales, en se fondant principalement sur le chant des hymnes et congrégationaliste chants. Le cogic a souligné l'utilisation du chœur en tant que partie intégrante de l'expérience de culte. Dès le début de la musique gospel, les membres COGIC ont influencé son ascension. Dans les années 1920, Dranes arizona, un missionnaire évangéliste aveugle est devenu l'un des premiers artistes de gospel pour amener les styles musicaux de cogic au public dans ses dossiers pour Okeh et performances.

Plus tard, Rosetta Tharpe, ironiquement appelé " marraine du rock and roll, " agrandi et a mis en évidence le son cogic au public plus américain dans les années 1930 et 1940. Évangéliste Goldia haynes, ancien utah Smith et madame Earnestine Washington ont continué l'influence de cogic tout au long des années cinquante et soixante. Anna Ford Broy de Crockett a été le premier organisateur et directeur du département de la musique nationale, qui a été officiellement créé en novembre 1949. Cogic est devenu un aliment de base de la musique gospel sous la direction et la direction du dr.

Elle a révolutionné et réorganisé le ministère de la musique pour devenir un service de premier plan dans l'église. Elle a développé le rôle du ministre de l'état de la musique et a parcouru le monde et l'organisation de séminaires ateliers perfectionnant la qualité de la musique chorale, leur performance, l'apparence et le comportement, et le son cogic.

Sous sa direction et le régime foncier, les chorales COGIC et chanteurs individuels sont venus à dominer la musique gospel produire un certain nombre d'enregistrements et hits gospel. Elle a formé ses filles dans un groupe de chant qui est devenu connu comme les légendaires " sœurs " qui ont contribué à clark introduire et sont devenus des leaders de l'époque contemporaine de la musique gospel.

En 1982, au cours de la soixante-quinzième sainte convocation, le jubilé de diamant de l'église, cogic a publié son propre livre de cantiques, oui, seigneur! Qui comprenait de nombreux arrangements et des chansons écrites par des musiciens et auteurs-compositeurs COGIC et afro-américains. Elle est le président le plus ancien du département de la musique internationale et son influence et de l'héritage a été indulleble et est reconnu dans le monde entier. Musiciens gospel bien connus avec les racines COGIC comprennent; Andrae Crouch et Sandra Crouch, Walter Hawkins et Edwin Hawkins, Tramaine hawkins yvette Flunder, Jordan Sara Powell Daryl Coley, Bebe et CeCe Winans, les Winans, \Kee, les jumeaux O'Neal, Vanessa Bell Armstrong, rance allen, rev. Timothy Wright, les étés Myrna, rev.

James moore, Thomas Whitfield (chanteur), deniece williams, hubert powell, Donnie McClurkin, le rythme LaShun, les sœurs rythme oints, dr. Bettye rançon nelson, évêque richard m. Blanc propre, évêque de Paul. Morton et sœurs clark (jacky clark-chisholm, Denise clark-Bradford, elbernita \Cogic continue d'influencer la musique gospel avec une nouvelle génération d'artistes avec des racines COGIC qui incluent: kim Burrell, ivan powell, Doobie powell, kierra Sheard, j. Moss, Michée Stampley, kurt carr, Dillard ricky, prix kelly, mary mary erica campbell (musicien) et tina campbell (musicien), Tamela mann, dr.

Vernard johnson (Saxophoniste), samuel Murrell (violoniste) et curry Terrance (tromboniste), d'wiley supplémentaire (extrême ii d) et michelle williams (enfant du destin). Le chef actuel du département de musique internationale est dr. Judith christie McAllister de Los Angeles, Californie, qui est aussi une louange et l'adoration artiste d'enregistrement national.

[27] ancien professeur de président du département de musique internationale iris-stevenson McCullough (à l'origine de rochester, ny) est une influence majeure dans l'industrie de la musique gospel à travers le monde. Il y a une école qui porte son nom en Autriche. Comme cogic a continué de croître, les divers ministères ont commencé la pratique de convoquer chaque année pour mener l'entreprise unique de leurs ministères. Le département ypww a commencé en 1928 avec la convocation de son premier congrès de la jeunesse. Puis, en 1946, le département ypww a été combiné avec le département de l'école de dimanche pour les conventions communes jusqu'en 1951 quand ils ont été séparés une fois de plus.

Chaque département a organisé sa propre convention dans diverses villes à travers 1975. En 1976, sous la direction de l'évêque j. Les cinq départements principaux de cogic ont été regroupées sous une convention parapluie connue sous le nom UNAC-5 (convention auxiliaire national uni).

Winbush a été choisi pour servir le premier président. En 1992, lors de l'administration de Ford, UNAC a été démantelée en faveur de trois conventions distinctes à savoir: la convention internationale de l'école de dimanche, la ma convention (musique et de la jeunesse) et la convention de moi (missions et évangélisation) rencontrer à nouveau dans les villes séparées .. mais , en 1996, le format de parapluie a été révisé sous l'administration de l'évêque c. Owens et est devenu connu comme objectif (auxiliaires dans le ministère). Macklin a été choisi comme premier président.

Cette convention réunit des milliers de membres COGIC représentant tous les principaux ministères, y compris l'école de dimanche, les missions, l'évangélisation, la musique et les jeunes ensemble en juillet et se réunit dans les villes du u. Le président actuel de but est évêque Linwood e. En 1918, cogic a ouvert son premier établissement d'enseignement supérieur, les saints de l'école industrielle et littéraire lexington, mississippi, pour les filles et les garçons. Conformément à l'époque, l'école a fait des études et de formation industrielle pour ses étudiants, afin qu'ils puissent acquérir des compétences pratiques. Il a également de plus en plus insisté sur les normes académiques élevées pour que ses diplômés puissent aller à l'école normale ou au collège, en particulier pour enseigner d'autres afro-américains.

L'éducation a été considérée comme essentielle à l'avancement de la course. L'éducation publique a été isolé et sous-financée par des fonctionnaires blancs dans le sud à travers la majeure partie de la durée du premier grand chef, cette école est devenue une destination pour les parents qui veulent que leurs enfants aient une éducation de haute qualité. L'école a connu sa plus forte croissance et le succès sous la direction du dr. Évêque maçon a nommée une jeune femme d'être chef de la petite école en 1926, après avoir enseigné là-bas.

Elle a conduit son expansion et a souligné des normes académiques élevées, le comportement discipliné, et la prière. Elle a également mis en place un programme musical. Elle a créé un lycée et obtenu l'accréditation pour elle, puis pour le collège junior qu'elle a fondé sur le campus.

A cette époque, il était connu comme saints académie et au collège junior. Au cours de sa direction, plusieurs nouveaux bâtiments ont été construits sur le campus de 350 acres pour servir cette expansion. Les parents afro-américains ont envoyé leurs enfants à cette école à travers les États-Unis, en particulier ceux qui avaient grandi dans mississippi et connaissait sa réputation. Mallory a pris sa retraite en 1976 après cinquante années de service; et elle avait une réputation nationale. Connu pour les réalisations de ses élèves et anciens élèves de l'école, elle avait aussi servi au cours de ces années, à l'invitation et la nomination, sur les commissions fédérales et nationales avec des groupes de femmes notés afro-américain.

L'école a fermé en 1977, après sa mort, comme il a lutté financièrement dans une période où certaines familles choisissaient des écoles intégrées pour leurs enfants. Il a rouvert ses portes au début des années 1990 sous l'administration de l'évêque l. Ford, comme l'académie des saints, une école de qualité co-enseignement privé. L'école et l'université restent fermées à l'heure actuelle.

En 1968, cogic a créé le c. Mason séminaire théologique de former ses ministres et les dirigeants du ministère. Aujourd'hui cogic fonctionne tous les saints l'université de bible dans memphis, c. Système Mason des collèges bibliques, et c.

Mason séminaire théologique à atlanta, géorgie. Le séminaire est accrédité par l'Association des écoles théologiques (ats) et fait partie d'un consortium du centre théologique interconfessionnel.

John de bailey de #, membre du conseil général, évêque de compétence, la compétence michigan sud-ouest; pasteur, cathédrale bailey, detroit, mi [54]. Philip brooks aquila, membre du conseil général, évêque jurisidictional, première juridiction michigan historique; pasteur, nouvelle ère. Tabernacle Paul, detroit, mi [55]. Elmer élijah cleveland #, évêque de compétence, la compétence nord de la Californie, pasteur, Éphésiens, oakland, ca [57].

David daniels, éducateur, professeur, évêque auxiliaire [58]. James logan Delk #, homme politique, pasteur, d'abord, Hopkinsville, ky [59].

James Louis felton, évêque auxiliaire, pasteur, Mount Airy, philadelphia, pa [60]. #, Ministre de télévision, membre du conseil général évêque de compétence, deuxième juridiction virginie; pasteur, st. John, nouvelles newport, va [61] [référence circulaire]. James neaul # haynes, membre du conseil général, évêque de compétence, au nord-est du Texas premier ressort; pasteur, saintsville, dallas, tx [62]. Roderick Hennings, auteur, évêque auxiliaire, pasteur, zion domination diaconie, amherst, ny [63].

William James morgan #, membre du conseil général, évêque de compétence, au nord ohio première juridiction, pasteur, st. James, oh, et toledo james temple, cincinnati, oh [64].

#, Membre du conseil général, évêque de compétence, de la compétence du Commonwealth pennsylvanie; pasteur, temple saint, philadelphia, pa [65] [référence circulaire]. Otha MIEMA kelly #, membre du conseil général, évêque de compétence, dans l'est de New York première juridiction; pasteur, temple kelly, brooklyn, ny [66]. Otis Lockett #, planteur d'église, évêque de compétence, au nord caroline deuxième juridiction, pasteur, evangel communion mot, greensboro, nc [67].

George dallas McKinney, chercheur, membre du conseil général, évêque de compétence, dans le sud deuxième territoire Californie; pasteur, st. La cathédrale de Stephen, san diego, ca [68]. Mitchell #, évangéliste national, pasteur, st. Moody, missionnaire à l'étranger, professeur émérite de compétence évêque, la compétence en Allemagne; pasteur, temple de la foi, Evanston, il [70].

#, Homme politique, évêque, la juridiction du siège; pasteur, temple pentecôtiste, Memphis, TN [71] [référence circulaire]. Eugene rivières, activiste politique Franklin, pasteur, Azusa communauté chrétienne, boston, ma [72] [référence circulaire].

William roberts #, évêque de compétence, illinois première juridiction, pasteur, le temple de robert, chicago, il [73]. Ruée vers Bobby, membre du Congrès américain, il; pasteur, bien-aimés communauté chrétienne, chicago, il [74]. John a tiré Sheard, membre du conseil général, évêque de compétence, michigan juridiction centrale nord; institutionnel, detroit, mi [75] pasteur, grand emmanuel. Nathan # simmons, évangéliste national, pasteur, citadelle d'espoir évangélisatrice, atlanta, ga [76]. Thoroughgood #, adjudant général, évêque auxiliaire; pasteur, nouveau jérusalem, plage virginie, va [77]. Robert James Ward #, évêque de compétence, première juridiction orientale; missouri pasteur, temple Kennerly historique, st. Washington #, membre du conseil général, évêque de compétence, New York est de première juridiction; pasteur, temple washington, brooklyn, ny [78] [référence circulaire]. Wyoming puits #, évêque de compétence, une compétence élargie caroline du nord; pasteur, bien est mémorial, greensboro, nc; la chapelle bien, greenville, nc [79].

#, Membre du conseil général, évêque de compétence, deuxième juridiction virginie; pasteur, mémorial maçon, norfolk, va [80]. Levis edgar willis #, radio et personnalité de la télévision, évêque de compétence, troisième juridiction virginie; pasteur, jardin du temple de la prière, norfolk, va [81]. Roy Laurent Hailey Winbush, administrateur général, Evêque de compétence, Louisiane premier ressort; pasteur, Gethsémani, lafayette, la [82]. Évêque franc Otha blanc #, membre du conseil général, évêque de compétence, New York est du troisième juridiction ecclésiastique; pasteur, cathédrale zion, freeport, ny.

Voir aussi: charles edward blake, sr. En 2014, à la sainte convocation internationale cogic tenue à r. Louis, missouri, ancien ministre cogic comte charretier a été choisi par le conseil général pour le conférencier d'honneur pour le samedi soir. Il a fait allusion dans son sermon aux hommes gais comme des " mauviettes ", " perverti et perdu ", et a dit, si vous voulez vous sentir comme une fille; Je souhaite que Dieu vous donnera le mensuel d'une fille; Je voudrais qu'il vous avait des saignements de vos fesses. [83] cet extrait du sermon de charretier aîné est allé virale à travers les médias sociaux et a été repris par les grandes émissions de nouvelles télévisées.

Évêque cogic charles e qui préside. Blake a présenté des excuses publiques, en disant que je présente mes excuses pour ce qui semblait être un esprit rude, uncompassionate, irrespectueux de la part de cette enceinte. [84] évêque blake a présenté ses excuses à un jeune homme andrew c. Caldwell qui, après le message du surintendant charretier, vint à proclamer qu'il avait été délivré de l'homosexualité.

Son témoignage a littéralement viral, et a fait venir sur lui et critique sardonicism. [85] CALDWELL dit plus tard qu'il avait senti la pression à témoigner en raison du sermon de charretier. Ancien charretier a tenté de membres d'adresse de cogic à l'inconduite sexuelle, et plus particulièrement, les pratiques homosexuelles. La dénomination les considère comme incompatibles avec la doctrine cogic et l'enseignement. Ancien dit que cette charretier réprimande publique et la condamnation étaient injustifiées, comme il n'a pas eu la chance de dire pourquoi il avait fait de telles déclarations. En conséquence, un différend entre charretier et ancien évêque BLAKE a continué sans résolution. Tout au long du conflit, charretier aîné a fait des allégations contre l'évêque blake pour manquement à la déontologie, l'inconduite sexuelle et l'abus de pouvoir comme évêque président. [87] dirigeants au sein du cogic, d'autres confessions et famille de l'évêque blake est venu à sa défense.

Elder charretier a appelé à un procès de l'église avant l'assemblée générale et le conseil cogic judiciaire selon la constitution du cogic. On lui a refusé ce procès en 2016.

Après le novembre 2016 cogic sainte convocation, charretier a quitté la dénomination cogic parce blake avait été réélu l'évêque qui préside. Carter postes actuellement sur youtube et matériel facebook reporting et a allégué une inconduite inconvenance dans les dirigeants actuels des dénominations COGIC et autres chrétiens (principalement afro-américain). Il se identifie comme évêque / ceo de sa bourse appelé récemment organisé le club 7000.

Lizzie maison robinson dans omaha nord, Nébraska. Liste des juridictions de l'église de Dieu dans le Christ. Le protestantisme dans les Etats-Unis. Le christianisme dans les États-Unis.

Liste des plus grands organismes protestants. L'article " 1943 église photo originale de Dieu dans le Christ cru memphis tn afro-américain " est en vente depuis vendredi 29 mai 2020. Cet article est dans la catégorie " objets de collection \ images photographiques \ contemporaine (1940-aujourd'hui) \ d'autres photographies contemporaines ". Le vendeur est " collectiblecollectiblecollectible " et se trouve à Ann Arbor, Michigan. Cet article peut être expédié aux États-Unis, Canada, Royaume-Uni, danemark, roumanie, slovaquie, Bulgarie, République tchèque, Finlande, Hongrie, lettonie, lituanie, malte, estonie, l'Australie, la Grèce, le Portugal, chypre, slovénie, Japon, Chine , suede, corée du sud, indonésie, taiwan, thaïlande, Belgique, France, Hong Kong, Irlande, Pays-Bas, Pologne, espagne, Italie, Allemagne, Autriche, bahamas, israël, Mexique, nouvelle-Zélande, Philippines, Singapour, la Suisse, la norvège, saudi arabia, emirats arabes unis, qatar, koweït, bahrain, croatie, malaisie, Brésil, Chili, Costa Rica, République dominicaine, panama, Trinité-et-Tobago, guatemala, salvador, honduras, jamaïque, aruba, BELIZE, Dominica, Grenada, îles saint de Christophe et Niévès, turques et caïques, bangladesh, brunei darussalam, bolivie, equateur, egypte, Guyane française, guernesey, gibraltar, Guadeloupe, islande, jersey, jordan, cambodge, Liechtenstein, Luxembourg, Monaco, macao, Martinique, nicaragua, pérou, pakistan, paraguay, vietnam, uruguay, russe fede ration.
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